樂曲背景：“打跳”流傳於麗江縣、寧蒗縣、中甸三壩等納西族及壹些普米族村寨。納西語稱“咚羅麗”或“紐踔”。“咚羅麗”有“歡樂的跳舞”或 “大家來跳舞”等含意。有些地區因其舞時用笛子和葫蘆笙伴奏，也稱之為“蘆笙舞”或“笛子跳”。打跳不受時間、場地限制，在婚嫁、喪事、起房蓋屋或歡慶豐收節日，不管是在狹小的院子還是在寬廣的場壩，只要悠揚的笛聲壹響，剎時就可圍攏壹群群、壹圈圈參舞者，舞場上頓時壹片歡歌笑語。從舞蹈裏可以感受到這個民族無比強大的內聚力。麗江納西族大都與各民族雜居，與鄰近民族有頻繁的交往，因此，從打跳的風格細微處也可看出它的變異。“咚羅麗”因受手挽手、手拉手的限制，主要動律在胯部、腰部及膝下的腿部。舞蹈時順時針方向進行，最後壹位是吹笛者，他也可在舞圈的中心，沒有限制。因此，吹笛者的舞蹈動作幅度較大，韻味極濃。當地傳說：遠古的時候，在崇山峻嶺中，居住著許多勤勞勇敢的少數民族。納西族的部落裏，有壹戶勤勞的農家，母親早逝，留下五個兒子與父親相依為命，父親既當爹又當媽，對兒孩子們產百般疼愛，盡心操勞把五個兒子拉扯成人，五個兒子長成了五條精壯的漢子，老人得到了無比的欣慰。從此世代相傳，流傳至今。
樂曲是根據雲南麗江納西族的打跳音樂素材改編而成；是壹首改編的民間樂曲。“打跳”是少數民族的壹種集體性歌舞方式，音樂豐富多彩，舞蹈動作多樣，其中最主要的舞蹈形式為“三步壹跺腳”。
在整個樂曲中，很多地方采用了波音、疊音、打音、虛指顫音，演奏難點1：對指頭的基本功底要求非常高，要有熟練的基本功底，手指要做到靈活、自如、到位、手指的“打跳”非常重要；難點2高音“6”的雙吐要加強練習，要註意氣息的力度控制；難點3：吐音和打音要同時使用，這樣能增強音的硬義和更有彈性，難點 4：演奏的時候壹定要註意整個音樂的感情處理。讓樂曲更有活力。
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