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“子貢贖人”體現了什麽哲學觀點?

子貢贖人這件事,把原本人人都能達到的道德標準超拔到了大多數人難以企及的高度。這樣使很多人對贖人望而卻步。違反常情、悖逆人情的道德是世上最邪惡的東西。把道德的標準無限拔高,或者把個人的私德當作公德,兩種做法只會得到壹個結果,這就是讓道德尷尬,讓普通民眾聞道德而色變進而遠道德而去!

所以道德其實應該是壹個人人都能夠做到的無損於己的而又有利於人的概念。

擴展資料:

《子貢贖人》,出自《呂氏春秋·先識覽·察微篇》,《呂氏春秋》對先秦諸子的思想進行了總結性的批判。

秦始皇尊呂不韋為相國。號稱仲父。在他執政為相期間,秦國出兵滅東周,攻取韓、趙、魏三國土地,建立三川、太原東郡,為統壹中國作出了積極貢獻。秦始皇親理政務後,將他免職,並遷去蜀,後憂懼飲鴆而亡。呂不韋為相期間,門下食客三千人,家僮萬人。他命門客“人人著所聞”,著書立說,為建立統壹的封建中央集權制尋找理論根據,這些著作最終匯編成了《呂氏春秋》。

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