羅丹諸多的著作中，造成較大異議的是他晩年所作的《巴爾紮克像》。羅丹很欣賞作家拉馬丁描述巴爾紮克時說的"他象征著大自然的殺傷力"。羅丹用極豪放的技巧，塑造了披上睡袍、在深更半夜創作時站起來緋徊的巴爾紮克。創作者正仰看遠眺，好像在向黑暗勢力考驗，他的碩大的大腦裏裝著那壹個想像岀來的充斥著跌宕的社會發展，正使他興奮躁動不安。
羅丹是繼米開朗基羅以後全球最偉大的雕刻家。十九世紀的巴黎不只是全球藝術創作的核心，雕刻藝術也變成這世界造型藝術之都的重要組成部分。當初羅丹收到為巴爾紮克做塑像的訂單信息時，巴爾紮克已經走了48年，羅丹花了兩年時長收集素材內容，進行了幾十件寫作，為了更好地準確地掌握服裝的規格，還專業去巴爾紮克的故鄉采訪以前為他做過衣服褲子的裁縫師。
法國的雕刻家羅丹是歐洲地區雕塑作品有史以來繼米開郞琪羅以後極具全球性危害的雕塑大師。他是古典派雕塑作品的最後壹位高手，與此同時又為現實主義雕塑作品開啟了新的路面。在《凝固不朽的世界雕塑》壹書掌握到，他為同代的作家、藝術大師、思想家、專家寫作了人像，在這種肖像雕塑中，羅丹表明出他敏感的洞察力和出眾的方法，他運用了古典派的技巧，將人像角色表現得惟妙惟肖，充斥著個性化顏色。
羅丹曾用心塑造了巴爾紮克的手，但考慮到他作的手太優異，有壹些反客為主，因而羅丹果斷地將那壹雙手削掉了。羅丹革除了現代主義的審美標準，沒有去修補雕塑作品上那通過不容置疑的“創口”而從此將巴爾紮克的塑像定形。根據形體塑造表現人物的內心、觀念和熱情；根據身體的運動表現看人的自身的活力，他的雕塑作品表層波動轉變，保存了活躍性變化多端的塑痕，提升了雕像的戲劇化和藝術性。