這要從日本的諺語和神話傳說說起。在日本，有壹個常用語叫“三樣俱全”，是由日本傳統藝術形式中的三種伴奏演變而來的，意思是“必要的素材全都準備好了”。“3”在這裏，表達了充足的狀態。
在日本神話中，萬事萬物被創造出來經歷了三個過程。首先，世界被分成了天和地兩部分；其次，萬物的父母出現；最後，諸神和萬物都產生了。神話的真偽我們暫且不去討論，可以肯定的是，在日本神話中，“3”這個數字，代表著創造，並且直到現在，還在被頻繁使用。
“3”還代表著安定。在日本神話中，很多神都是3個壹組來完成任務的，比如天照、月讀和須佐之男，就是日本神話中三位著名的神邸，並且他們每個人都有自己的職責，分工明確，不可混淆，否則就會影響國家的建立與安定。
在中國，“3”同樣具有特殊的意義，充滿著魔力。說起國家，我們會說起夏、商、周三朝，後來到了東漢末年，天下又成了魏蜀吳“三國鼎立”；說起人物，我們知道上古有三皇，分別是燧人、伏羲和神農，東漢有三曹：曹操，以及其子曹丕、曹植，到了宋代又有三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍；說起地理，裏面也含有“3”，我們所知的長江三峽，指的是瞿塘峽、巫峽、西陵峽，而三大山，指的則是安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山，就連中國的地形，都是自西向東分為三個階梯；連老子也在《道德經》中說：“道生壹，壹生二，二生三，三生萬物。”三象征著萬物，萬事萬物也都蘊含著三。
在西方的文化裏，“3”的身影也同樣隨處可見。西方的基督教典籍《聖經》中，創造天地萬物的偉大上帝，具有聖父、聖子、聖靈三個位格，是三位壹體的獨壹真神；在羅馬***和國末期，由三個軍閥組成的三頭政治，對國家進行統治；美國現在的執政制度，是三權分立，就是司法、立法、行政，分別由三個不同部門執行，它們相互協作、相互制約，防止壹家獨大，威脅到國家的穩定。
由此可見，無論是在東方的中國、日本，或是在遙遠的西方，數字“3”都隨處可見，充滿著特殊性，是個具有魔力的數字。