秦叔寶和尉遲恭。
秦瓊（？—638年），字叔寶，齊州歷城（今山東濟南市）人，隋末唐初名將。初為隋將，先後在來護兒、張須陀、裴仁基帳下任職，因勇武過人而遠近聞名。後隨裴仁基投奔瓦崗軍領袖李密，瓦崗敗亡後轉投王世充，因見王世充為人奸詐，與程咬金等人壹起投奔李唐。
投唐後隨李世民南征北戰，是壹個能在萬馬軍中取敵將首級的勇將，但也因此渾身是傷。唐統壹後，秦瓊久病纏身，於貞觀十二年（638）病逝。生前官至左武衛大將軍、翼國公，死後追贈為徐州都督、胡國公，謚曰“壯”。貞觀十七年被列入淩煙閣二十四功臣。
尉遲敬德（585年－658年12月26日），名融（後世誤載名“恭”），字敬德，以字行，朔州善陽（今山西省神池縣）人。唐朝名將，淩煙閣二十四功臣之壹。
尉遲敬德純樸忠厚，勇武善戰，壹生戎馬倥傯，征戰南北，馳騁疆場，屢立戰功。玄武門之變時助李世民奪取帝位。官至右武侯大將軍，封鄂國公。晚年謝賓客不與通，於顯慶三年（658年）去世，冊贈司徒、並州都督，謚號“忠武”，陪葬昭陵。
門神是中國歷來信仰群體最多的神祇之壹。民間流傳最多的武將門神，當屬開唐名將秦瓊和敬德。傳說中的秦瓊、敬德死後葬在陜西省禮泉縣，為唐太宗李世民陪葬。兩岸三地乃至世界各國凡有華人的地方，都能聽到有關門神的傳說。
擴展資料：
門神的主要價值：
（1）人類學、民俗學價值。門神傳說歷史悠久，秦瓊、敬德也是中國歷來信仰群體最多的神祇。這種特有的民間文化，反映了人們崇拜好漢，敬重英雄的善惡觀，具備人類學、民俗學研究素材的特殊價值，已引起國內外學界的關註。
（2）不可替代的藝術價值。從彩繪門神到木板年畫門神，經過千百年的錘煉，起源於“門神”的年畫，藝術品位不斷提高，其門神形象構圖豐滿，線條工整，色彩鮮艷，且不同地域形成各自的特色，對研究繪畫具有不可替代的藝術價值。
（3）珍貴的民間文學價值。秦瓊、敬德成為門神在章回小說《西遊記》、《隋唐演義》和《三教源流搜神大全》等作品中都有記載，故在百姓心中廣為流傳。因此門神傳說具有珍貴的民間文學價值。
參考資料：
百度百科-秦瓊敬德門神傳說