見山是山，見水是水，此為修煉伊始，只能見到事物的表象。 見山不是山，見水不是水， 此為達到壹定境界後，可由事物的表象看到本質，不為肉眼所迷惑。?見山(仍)是山，見水(仍)是水， 此是已得超然智慧，進入無我境界，山山水水已於我無礙。
世間萬物都是客觀存在的，而人的認識是對客觀存在的反映。認識的主體是人，是跟著心走的。認識的發展有其自身的規律，實踐決定認識。也就是說，人對世間萬物的認識，是在實踐的過程中逐步深刻化的。
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這句話出自宋代的青原行思大禪師："老僧三十年前來參禪時，見山是山，見水是水；及至後來親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水；而今得個體歇處，依然見山還是山，見水還是水。"
涉世之初，還懷著對這個世界的好奇與新鮮，對壹切事物都用壹種童真的眼光來看待，萬事萬物在我們的眼裏都還原成本原，山就是山，水就是水。後來在虛偽的面具背後看到太多的潛規則，壹切如霧裏看花，似真似幻，似真還假，山不是山，水不是水，很容易地我們在現實裏迷失了方向。
人生的經歷積累到壹定程度，不斷的反省，對世事、對自己的追求有了壹個清晰的認識，認識到“世事壹場大夢，人生幾度秋涼”，知道自己追求的是什麽，要放棄的是什麽，這時，看山還是山，水還是水，只是這山這水，看在眼裏，已有另壹種內涵在內了。