那要看妳文言文功底如何了 2001年的滿分作文，建議仔細研究下。
《赤兔之死》原文 建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
壹日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。
此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。 馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。
眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，誌在千裏。
烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩義，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千裏之誌哉？” 赤兔馬哀嘶壹聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛鋨扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”
伯喜點頭，曰：“後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第壹勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當不負君之誌也。”
赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁紹而斬其婚使。
‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。
後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。
操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千裏，今幸得之，他日若知兄長下落，可壹日而得見矣。’其人誠信如此。
常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。’吾不敢不以死相報乎？”伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”
赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。
士為知已而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活於世間？”言罷，伏地而亡。 伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”後奏於孫權。
權聞之亦泣：“吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾何面目見天下蒼生？” 後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。特寫：壹篇古白話 十年閱讀功 以壹篇《赤兔之死》贏得作文滿分的蔣昕捷是南京13中理科班的學生，高考考完後，他就和幾個好朋友結伴去泰山玩了，昨天夜裏才趕回南京。
今天上午，他在家中接受了記者的專訪。 蔣昕捷是在媽媽的電話中得知自己的作文得了滿分，他說，當時很難形容自己的心情，因為用古白話書寫高考作文，能否得到閱卷老師的認同，心裏也沒個底，但他堅持認為，寫這樣的故事用古白話更恰當，表現歷史人物更生動，當然自己運用起來也更自如。
剛拿到題目時，他覺得這次作文題目入手比較容易，但要寫好很難，當做到現代文閱讀時，文章中恰好提到了赤兔馬，他壹下子像見到了老朋友，隨之呂布和關羽的形象也浮現在腦海中，他聯想到這兩個人物都與“誠信”相關，可以用到作文上，但如果單純做成人物評論，作文就缺乏感染力。接著他想到赤兔馬早年跟從呂布，後來又追隨關羽，關於“誠信”的話題，它應該是最有發言權的，於是就編撰出赤兔之死的故事。
整個寫作花了50分鐘的時間。 壹位閱卷老師在作文評語中寫到“明白曉暢，文采飛揚，這種老到的語言功夫是眾多考生無法望其項背的”，作為壹名高中學生在高考臨場作文時如何能發揮得如此自如？蔣昕捷告訴記者這要歸功於平時的積累。
從5歲的時候，他就迷上了聽袁闊成的《三國演義》，小小的半導體成了他最親密的夥伴，壹天要聽七八場書。上小學後，他開始讀古典名著，《水滸》、《西遊記》、《紅樓夢》，尤其是《三國演義》，他酷愛文中描寫的那個猛將如雲、謀事如雨的時代，讀了至少三四十遍，很多章節都能熟讀成誦。
除了古典文學，他還喜歡讀魯迅的雜文、錢鐘書的小說和壹些名人傳記。也許是因為閱讀廣泛的原因，他的語文成績壹向不錯。
高中開始，老師要求他們寫日記、周記，文體不限，他就最喜歡用自己擅長的古白話抒寫，偶爾也作詩、填詞。但蔣昕捷也坦率地承認，自己的議論文常寫不好。
雖然對文學有如此之濃的興趣，蔣昕捷的高考誌願卻填的全是計算機系。他說，從高中開始對計算機產生了濃厚的興趣，尤其是編程方面。
古今中外不少學者都是文理兼通，自然科學和社會科學也是融會貫通的，自己也希望能成為這樣的人，但在現實中，這種矛盾卻總讓他壹籌莫展，看文學書籍要花時間，做理科練習同樣也要花時間，由於理科較為薄弱，老師和家人常督促他多做題目，他卻總有點排斥心理，結果高考果然“吃了虧”，數學題有好幾道明明會做卻因為計算錯誤白白丟分。以後不管學文科還是理科，他兩樣都不想放棄，看來這樣的“時間沖突”以後壹直都會存在了。
作文要想寫得好有什麽秘訣呢？記者問了很多熱心家長最關心的問題。蔣昕捷笑笑說，其實古人早就說過，“讀書破萬卷，下筆如有神”，最重要的是平時的積累，要博覽群書，尤其是中。
2. 如何用古文寫作文如柳宗元的《永州八記》，將唐代的遊記推向高峰，被稱為山水文章之祖.其時因提倡新政失敗，坐王叔文黨而獲罪被貶謫至永州的柳宗元，親友皆與之斷訊，仿佛被世界遺棄，這個敏銳的文人看到永州這偏僻之處亦被世界遺忘了的山水，不禁感同身受，遂興發親切感，山水成了他投射心情的對象.壹日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，不免心樂之，看到魚兒似與遊者相樂，但看著看著，又勾起他寂寥的情緒，最後悵然而去.《小石潭記》寫著：「潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依.日光下澈，影布石上，□然不動；□爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂.……坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，淒神寒骨，悄愴幽邃.以其境過清，不可久居，乃記之而去.」這壹小段看似輕描淡寫的文字，卻是幾經折騰的人生經驗，凝結而成最精簡也最有力道的字句.孩子們讀古文，在年少時未必能領悟其中心思，但行過悠悠人生路，再次重逢，便成為心情及際遇的最佳註腳，嘆賞之外更有無限溫暖，古文字句就這麽準確地撫慰了壹個寂寥惆悵難言的生命.這正是古文的魅力.。
3. 對文言文的認識寫作文美使人感受到壹種情感、思想、智慧的愉悅、滿足和升華，使心靈變得更美好開闊，從而規範自己的言行舉止和道德等.如2003年江西省中考語文試卷中有這樣壹則簡答題：閱讀《宋史·文天祥傳》選段，並結合妳學過的課文，談談文天祥至今仍為人們敬仰的原因.這道題讓學生結合已學過的《過零丁洋》和《談骨氣》兩篇課文，從舍生取義的角度來談文天祥親自率領軍隊抗元，失敗被俘後堅決拒絕投降元朝的錚錚鐵骨；亦可談他“國家興亡，匹夫有責”，以天下為己任，不顧個人安危，以身許國出使元朝，後奮戰不息，最終以死報國，重於泰山，“留取丹心照汗青”，從而贏得中華子孫的敬仰.學生從這悲壯的美中可受到震撼，體驗到強烈的情感節操的感染和熏陶，心靈得到凈化和升華，汲取中華民族優秀傳統文化的精華，並世代傳承. 俗話說得好，不怕不識貨，就怕貨比貨；有比較才有鑒別.比較與思辨的閱讀近來頗為流行，它對初中生的思想認識、綜合能力培養有著至關重要的影響.如2002年湖北省黃岡市中考語文卷中要求學生閱讀周敦頤的《愛蓮說》，並辨析：（《愛蓮說》）短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發，可在現實中，有人卻認為“近朱者赤，近墨者黑”.對這兩種觀點，妳是怎樣看待的？請簡述理由.我個人認為：“出淤泥而不染”與“近朱者赤，近墨者黑”這對立的觀點實質歸結為人與環境的關系.在人與環境的關系中：人是主要的，起決定性的主導作用；環境是次要的，在壹定條件下亦起相應的作用.人在良好的環境中生活，會在成長中（壹般情況下）表現得更優秀；人在惡劣的環境中生活，會有兩種可能：壹種是“出淤泥而不染”，即改造環境，在惡劣的環境中成長磨煉得更堅韌，另壹種是“近朱者赤，近墨者黑”，即被環境影響改變.這就表明人起著決定性的主導作用，因此，壹個人的綜合素養能力就顯得尤為重要.我們要具備優良的綜合素質就必須學習科學文化諸多方面的知識，如此才能成為與時俱進的有用人材.實踐證明：競爭的實質，歸結到底是人才的競爭.而優秀人才綜合素質的養成教育，廣大師生難道還不能由此窺壹斑而見全豹嗎？ 重視文言文閱讀中簡述題的能力測試趨向，在平時教學中引導培養學生健康情感與諸多能力，刻不容緩.教育工作者所做的壹切必須都是為使廣大青少年學生成長為與時俱進的人材，對他們的教育與影響將是終身的.只有這樣，教育才能真正有新的發展動力，才能從根本上保證發展的可持續性.。
4. 用簡單的文言文寫的作文我身邊的小事
初中者，酸甜苦辣具備也，故其小事甚多。別初中之際，吾心不免悲傷，今記初中小事之二三，以抒余念念不舍之情。
壹
初中乃學習之佳時，放眼班內，奮筆疾書者遮天蔽日。唯有壹潑皮，不思進取，整日迷戀於玩耍取樂，班SIR甚惡之。
壹日班SIR之課，整班寂然，無敢嘩者，此潑皮則不知天高地厚，取壹MP3而聽之，因恐班SIR視之，故稍稍遮於書堆之中。聽之，興正濃忽有龐然大物，拔山倒樹而來，乃班SIR之手，指壹彎而MP3為其所收。此潑皮正聽音樂，不覺訝然壹驚。班SIR則斜眼冷笑而視之，其眼神似曰：“學生之變詐幾何哉？徒增笑耳！”
二
班中有壹奇人，甚愛苦茶，因其茶過苦，周圍人惡之。壹日，問余曰：“君可喜飲苦茶乎？”余對曰：“茶雖苦，但其回味乃甘甜”此人眼瞪如珠，嘴咧似盆 大喜曰：“班中焉得更有此人？”拉余同飲。余強飲三大杯而別。此人問曰：“何不多飲幾杯？”余對曰：“吾已念WC久矣！”說畢，乘奔禦風而去。旦日，吾眼圈極黑，精神恍惚，友人問其故，曰：“吾立誓自此不飲苦茶”
三
琴棋書畫遊戲，可愛者甚蕃，初二學子甚愛棋。余獨愛五子棋之簡單易行，千變萬化。初，吾乃班中五子棋第壹高手，無人能敵，故沾沾自喜，不思進取。古人雲：“滿招損，謙受益。”而吾忘此言之意也。未幾日，班中初現高手，吾時時而敗陣，壹月之余，泯然眾人矣！友人勸余曰：“不學無術！”故余痛改前非，苦心專研，懸梁刺股。壹月，與友人下棋，三盤過後，友人贊曰：“善！非復吳下阿蒙！”吾曰：“士別三日，當刮目相待，老表何見事之晚乎？”余與友人皆大笑。
吾憶身邊小事之時，笑面如花，心忽感悲傷。剪不斷，理還亂。別是壹番滋味在心頭。
5. 以文言文寫作文 寫景500字用簡體字現代文：晚秋的時候，萬物蕭瑟使人的憂愁之情油然而生。但是巴山的景色在晚秋卻別有壹番韻味。剛剛到達巴山，順著古道進入，沿路而上，就可以到達山頂。這中間，山水景色醉人，特別是早晚的時候，彩色的霞光猶如五彩的霓裳環繞在山間。等到晨光漸漸照射進雲霧之間，山中陡峭的巖石和險峻的山嶺的形狀就顯現出來了。山間也漸漸能聽到鳥獸的聲音了，這時候俊俏的山脈這才蘇醒過來。秋風穿行山間，吹拂著霧氣和霞光，猶如美女的玉手浣洗山間的霓裳，拉開山間的沙霧。霧散去之後，才看見秋天蕭瑟的落葉把漫山遍野染成了金黃色。我感慨巴山秋天的美景，但想到雖然山色如此美麗也終究是進入了雕零的時節，不由得感到哀傷。我再次觀看山間的秋景，只看見寒冷的秋水感知到了我的悲傷而將悲傷也化入了自己的心頭，蕭瑟的樹木得到了我的哀愁之意也愁上眉梢。原來這就是人們所說的秋天的憂愁啊，山色雖然俊美，但是人們常常會為了即將逝去的美好事物而感到悲傷，所以人們會為秋天感到悲傷，這種感情融入到了秋天的景色之中，所以又顯現出了秋天的蕭瑟，秋天的悲苦。我現在才明白了，原來這世間，最容易感染事物的不是其他什麽，而是人的情感，無論群山還是堅硬的石頭，感情都可以滲透進去，比水還要強。
文言文：暮秋時節，萬物蕭瑟而生憂。然巴山（妳想寫其他山自己改名字）之景卻別有韻味。初至巴山，循古道而入之，遂至其巔。其間山色醉人，朝暮之時，霞彩霓裳環繞其間。待晨色漸入雲霧之間，陡石峻嶺之形漸現。山間遂聞鳥獸之聲，俊山初醒。秋風行走山間，吹霧拂霞，若佳人之玉手浣霞彩之霓裳。霧散而雲消，始見秋之落木染秀色之山為金。吾感巴山之秋景，然憶之雖為奇幻之景，亦已為雕零之時季，哀愁由此而生。次觀山間秋景，但見寒水知悲悲於心，蕭樹得愁愁上眉。如是謂之秋悲，山色雖美俊，然人多悲於易逝之美，故而悲秋，此情融於秋色，故現秋之蕭瑟，秋之悲苦。吾始覺人世間何物最易染於他物，此物謂之情。雖群山堅石，亦能滲之，強於水。