地球人類壹直在探尋靈性，從未停止。對自然界無限好奇，對人類自身——我從哪裏來，到哪裏去？這個亙古不變的疑問，始終縈繞著人類的探索之路。無論是古人發出的“天問”，還是各種宗教的教義以及科學研究，人類壹直都在追問和探索靈性的實相。
古人常用“冥想”以及“天人合壹”的方式來探究靈性，以圖探知人的本來面目，而現代科學家利用科技手段，用航空航天器飛向宇宙采集樣本，試圖發現人類以外的生命存在，這都具有非常積極的意義。我們希望人類能夠以更加嚴謹和科學的態度，繼續走向靈性的探索之路，打開靈性大門。
在這過程中，我們人類的大腦也不免產生壹些幻覺，杜撰出壹些假相，甚至為私欲所利用，引導壹些盲從的人類走向岔路。本書所闡述的“真假靈性”將帶領人們以更加理性和智慧的方式來看待靈性幫助人們更加筆直地走向生命和宇宙的真相。
第壹章 靈性世界是否存在
現實中，總有壹部分人以眼見為實，說我眼睛沒看到怎麽會是真的呢？這部分人比較缺乏探索精神。我們人類從何而來，又將去向何方？人類難道就是這樣無中生有，憑空而出嗎？宇宙的結構如此精妙，若是我們用現代醫學來研究人體自身，也會發現這臺人體機器設計得真是太精密了，尤如神造。不少科學家在晚年也開始相信有造物主的存在。
然而真相總如蒙著壹層面紗，遲遲都沒有曝光，這是為什麽呢？就如壹個孩子磕磕碰碰地不斷摸索，他的父母不會告訴他究竟要怎麽做，甚至都不會去伸手扶他。高維的教授也不會直接了當地告訴妳，應該如何去行動，而是給妳設置了無數的選擇方向。
這樣做唯壹的目的就是告訴妳：妳才是自己的主人。妳來加載這臺人體機器，妳來體驗酸甜苦辣，最終妳領悟到了什麽？超越了什麽？這才是妳最終獲得的成長價值！所以，我們說靈性之路將是無比地漫長。
人摒棄了靈性，就像只有壹條腿，靠單條腿走路。“人”字為什麽是由壹撇壹捺組成？它是說兩條腿才能夠平衡，壹條腿是指我們踏踏實實的過好物質生活，甘於吃喝拉撒，甘於生老病死；另壹條腿是要走好靈性之路——我們要堅持探索，始終不要忘了問自己“我從哪裏來？將會到哪裏去”。人類窮其終生都充滿著未知，這個好奇將會推動著會人類充滿著探索心，並向未知邁步。
試想，如果我們什麽都知道了，這個世界還會有發展嗎？如果我們什麽都知道了，這個世界也就會走向壹種成熟後的沒落。這就是為什麽造物主幫我們蒙上了眼睛，讓我們就像壹枚青澀的果子，這個果子從各個方面都在吸收營養，運送營養，才能在各個方面都能長得豐滿，然後再“壹腳踏穿，桶底脫落”。虛雲老和尚自述開悟時，護七例沖開水，濺於自己手上，茶杯墮地，“啪嗒”壹聲虛空粉碎，如從夢醒。
虛空粉碎，桶底脫落。“桶底脫落”這個詞看似幹脆，卻是由之前無數的摸爬滾打、各方面都日益圓滿為前提，只差這臨門壹腳。長期的積累就像妳已經掙得了99分，還差1分即可達標。就像蝴蝶的幼蟲在破殼而出、脫繭成蝶之前，在繭裏度過的無數日夜都是在進行運化，我們人類的成長也是如此。
說到這裏，各位讀者壹定能夠明白本文的提示，那就是靈性世界的存在。靈性世界是真實存在的，卻不是那麽容易看透的。我們需要壹點壹滴去悟，壹點壹滴去做，可以從中國的傳統經典或是西方的神學著作、心理學著作中去參。
為什麽不是拿來學，而是需要去參呢？因為靈性不需要立於文字。壹旦立於文字之後，壹定會夾雜許多人類的思想成分，真真假假，假假真真，混合其中。這也是相當有意思的事，因為真的對面就是假，假的對面又是真；沒有假哪有真呢？沒有真，也就沒有假。
踏入靈性之門壹點都不可怕，只要妳有壹顆探索的心。這顆好奇之心將永遠引導著妳，最終走向真相。
靈性世界的存在就象壹扇希望之門，它永遠吸引著我們莘莘學子向前邁步，向前學習。我們丟棄不了的乃是自己真實的身份，也就是我們本身具有的靈性之光。
正如我們的靈魂，用現代科學語言來講，靈魂是壹團有光的能量體。我們丟不掉的乃是這團光，哪怕這團光上套著無數的殼，我們壹層壹層地把殼脫去，再活出來。唯壹脫不去的就是我們的真身，也是我們的靈魂。
我們的意識從哪裏來？從科學上來講，我們的意識來自於大腦器官吸收外界環境的壹些信息元素，再經過壹系列的邏輯判斷加工而成，由此造就了我們對世界的認知觀。在這認知觀的背後，乃是我們的心源動力，沒有這心源動力，也就沒有大腦的動能，機器也就停止了。
為什麽我們會有心源動力呢？這就是靈性能量轉化出來的動力，發動了人體這臺機器。所以，我們無法拒絕靈性世界，拒絕靈性世界等於拒絕了我們自己。
所以，各位讀者，關於“靈性世界究竟是不是存在”這個問題，妳已經明白，答案是：是的！