壹、小孩兒小孩兒妳別饞，過了臘八就是年；
臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；
二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；
二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；
二十七，宰公雞；二十八，把面發；
二十九，蒸饅頭；三十晚上熬壹宿；
初壹、初二滿街走。
每年壹進臘月便有了年味兒，孩子們都盼望著過年，特別是家庭困苦的孩子，平時穿不上新衣裳，也吃不上什麽好東西，可是到了過年的時候，父親母親就是再苦再累，也要給孩子們準備壹些吃的喝的，做上件新衣服。
那時候，只要壹喝上臘八粥，離年就不遠了，壹天壹個花樣，年也就越來越近。
二、糖瓜祭竈，新年來到；
姑娘要花，小子要炮；
老頭兒要頂新氈帽；
老太太要件新棉襖。
祭竈是過年時的舊俗，壹祭完竈，離年就更近了。這時候，孩子們不僅可以吃到關東糖，還可以上街去買各種各樣的鞭炮。到了三十晚上，穿上新衣，點上燈籠，可以盡情地玩耍。放過了鞭炮之後，子夜時分吃過了餃子，就要給長輩磕頭拜年了。
三、三星在南，家家拜年；
小輩兒的磕頭，老輩兒的給錢；
要錢沒有，扭臉兒就走。
這時候，孩子們都變得很乖，壹個挨壹個地給老人們磕頭。老人們則笑容滿面地看著自己的孫子、孫女，每個要發給壹個小紅包，以求孩子們平安吉祥，這紅包裏裝的便是壓歲錢。
擴展資料：
童謠的特點：
壹、具有兒童的生理心理特點?
即兒童的思維特點、心理特點、語言特點,還有兒童的遊戲特點和情趣特點等。如大膽、怪誕的想象力,正象皮亞傑說的“兒童的設想所涉及的現實遠比我們的現實要浮動得多,它不斷地從觀察的對象變成想象的對象,又從想象的對象變成觀察的對象”。
二、在內容上，從兒童的角度出發，大多反映兒童的生活
兒童生活,家庭生活,社會生活,以至動物花草和食品等無不可以詠唱而成歌謠。至於形式則或用諷刺,或用嘲笑,或僅屬滑稽性質,或只是描寫實狀,或但求音韻和葉,短的兩三句,長的數十句。
兒童的生活與成人的生活具有不壹樣的生活特性,因兒童的生活具有原初性、適應性、遊戲性和完整性,所以生活中任何壹個物象都會成為他們的娛樂對象和歌詠對象。
三、在兒童中廣泛流傳
的歌謠在內容和藝術上雖然沒有兒童的特點,但卻在兒童中廣泛流傳也歸入童謠範疇。例如生活謠中所涉及的內容與兒童沒有直接關系,但由於在兒童中廣泛流傳就把它算作童謠。
四、口口相傳,沒有具體可考的作者?
童謠作為歌謠的壹個分支,和歌謠壹樣是口頭文學的壹種,是口頭創作,口頭流傳,口頭保存。大量的童謠都是以方言俚語為載體的,所以又被稱作方言文學。
用於作者的不可考,就很難說哪壹個地方的版本為最先，哪壹個是原創的，而且在口口相傳的過程中，會發生或多或少的壹些變化，但總體的主題和精神是不變的。
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