是周也，吾未能成事，亦不知己之過，古人雲：聞己過而能改者，大善。然吾少不更事，課業未竟，又因文字了了，治學不謹，術業不專，為吾師所不喜，吾亦聞古人雲：壹日為師，而終身為父，吾深以為然。吾今已明了己之過，亦深悔之，僅祈望師不因之而遷怒於吾，吾願立誓永不再犯，望師玉成之。至於學習標兵，初吾亦為此憂心竟至不能食。 今者，吾以為師不必過於傷懷，人生在世，有得亦有失，豈能事事如意，但求無愧於心，故此事亦不失為吾輩不消弟子之警示耳，吾願為班級奮匹夫之力，所謂班級興衰，匹夫有責，所謂弟子強則班級強，班級強則校強。某不才，只願效仿，古人程門立雪，於學則孜孜以求，於人則信諾重誠，於其他則不敢奢，謹望吾班能於下周再奪學習桂冠。
弟子：XX 頓首
呵呵，小弟弟or小妹妹，寫了壹點，不知道妳看過有何意見，不過我還是建議妳要好好學習，別經常用這種方法，記住自己的命運不是由他人決定的，而是要牢牢把握在自己手中的哦。今天心情不錯，多寫了壹點，別見怪哦
2. 壹篇古文日記50字壹篇古文日記50字寫回答
壹篇古文日記50字
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4條回答
熱心網友
2012-02-15
壹天，男孩和女孩吵架了。他不再對她說"我愛妳"，當然她也不再對他說"我也是。壹天晚上，他們談到了分手的事，背對背睡下了。半夜，天上打雷了。第壹聲雷響時，他醒了，下意識地猛地用雙手去捂她的耳朵，才發現不知何時他又擁著她。雷聲緊接著炸假裝什麽也沒發生，可誰都沒有睡著她想也許他還愛我，生怕我受壹點點嚇。他想，也許她還愛我，不然她不會流淚的。愛的最高境界是經得起平淡的流年。世界上最美的木乃伊，這是壹個古老的符咒，請在收到次消息後發給三個論壇。等發完後看看三天內就能得到心愛的人。不發的話妳將有黴運壹個月，同學說他試過了，很靈。-令人愛上妳..）
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LV.1 2012-10-16
壹天，男孩和女孩吵架了。他不再對她說"我愛妳"，當然她也不再對他說"我也是。壹天晚上，他們談到了分手的事，背對背睡下了。半夜，天上打雷了。第壹聲雷響時，他醒了，下意識地猛地用雙手去捂她的耳朵，才發現不知何時他又擁著她。雷聲緊接著炸假裝什麽也沒發生，可誰都沒有睡著她想也許他還愛我，生怕我受壹點點嚇。他想，也許她還愛我，不然她不會流淚的。愛的最高境界是經得起平淡的流年。世界上最美的木乃伊，這是壹個古老的符咒，請在收到次消息後發給三個論壇。等發完後看看三天內就能得到心愛的人。不發的話妳將有黴運壹個月，同學說他試過了，很靈。-令人愛上妳..）
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熱心網友
2012-02-16
壹天，男孩和女孩吵架了。他不再對她說"我愛妳"，當然她也不再對他說"我也是。壹天晚上，他們談到了分手的事，背對背睡下了。半夜，天上打雷了。第壹聲雷響時，他醒了，下意識地猛地用雙手去捂她的耳朵，才發現不知何時他又擁著她。雷聲緊接著炸假裝什麽也沒發生，可誰都沒有睡著她想也許他還愛我，生怕我受壹點點嚇。他想，也許她還愛我，不然她不會流淚的。愛的最高境界是經得起平淡的流年。世界上最美的木乃伊，這是壹個古老的符咒，請在收到次消息後發給三個論壇。等發完後看看三天內就能得到心愛的人。不發的話妳將有黴運壹個月，同學說他試過了
3. 用自己的語言用文言撰寫50字短文論同類人物高考作文《誠信》——赤兔之死 建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。
其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。 壹日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。
孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。
伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩，欲從之於地下。
然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千裏之誌哉？” 赤兔馬哀嘶壹聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。
吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。” 伯喜點頭，曰：“後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第壹勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。
’想來當不負君之誌也。"赤兔馬嘆曰：“公言差矣。
呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。
吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。
關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千裏，今幸得之，他日若知兄長下落，可壹日而得見矣。
’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。
’吾敢不以死相報乎？”伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。" 赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。
玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活於世間？”言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”後奏於孫權。權聞之亦泣：“吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。
簡評讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。壹是故事新奇。
作者以熟諳三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，其想象力實在豐富。二是立意高遠。
文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現了“真英雄必講誠信”的主題；且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高”壹聯，“物猶如此，人何以堪”壹句，抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的誌向，使文章的立意更上層樓。三是語言老到。
通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫，是眾多考生無法望其項背的。得分：60分。
專訪蔣昕捷：我如何寫滿分作文《赤兔之死》 以壹篇《赤兔之死》贏得作文滿分的蔣昕捷是南京13中理科班的學生，高考考完後，他就和幾個好朋友結伴去泰山玩了，昨天夜裏才趕回南京。今天上午，他在家中接受了揚子晚報記者的專訪。
蔣昕捷是在媽媽的電話中得知自己的作文得了滿分，他說，當時很難形容自己的心情，因為用古白話書寫高考作文，能否得到閱卷老師的認同，心裏也沒個底，但他堅持認為，寫這樣的故事用古白話更恰當，表現歷史人物更生動，當然自己運用起來也更自如。剛拿到題目時，他覺得這次作文題目入手比較容易，但要寫好很難，當做到現代文閱讀時，文章中恰好提到了赤兔馬，他壹下子像見到了老朋友，隨之呂布和關羽的形象也浮現在腦海中，他聯想到這兩個人物都與“誠信”相關，可以用到作文上，但如果單純做成人物評論，作文就缺乏感染力。
接著他想到赤兔馬早年跟從呂布，後來又追隨關羽，關於“誠信”的話題，它應該是最有發言權的，於是就編撰出赤兔之死的故事。整個寫作花了50分鐘的時間。
壹位閱卷老師在作文評語中寫到“明白曉暢，文采飛揚，這種老到的語言功夫是眾多考生無法望其項背的”，作為壹名高中學生在高考臨場作文時如何能發揮得如此自如？蔣昕捷告訴記者這要歸功於平時的積累。從5歲的時候，他就迷上了聽袁闊成的《三國演義》，小小的半導體成了他最親密的夥伴，壹天要聽七八場書。
上小學後，他開始讀古典名著，《水滸》、《西遊記》、《紅樓夢》，尤其是《三國演義》，他酷愛文中描寫的那個猛將如雲、謀士如雨的時代，讀了至少三四十遍，很多章節都能熟讀成誦。除了古典文學，他還喜歡讀魯迅的雜文、錢鐘書的小說和壹些名人傳記。
也許是因為閱讀廣泛的原因，他的語文成績壹向不錯。高中開始，老師要求他們寫日記、周記，文體不限，他就最喜歡用自己擅長的古白話抒寫，偶爾也作詩、填詞。
但蔣昕捷也坦率地承認，自己的議論文常寫不好。 雖然對文學有如此之濃的興趣，蔣昕捷的高考誌願卻填的全是計算機系。
他說，從高中開始對計算機產生了濃厚的興趣，尤其是編程方面。古今中外不少學者都是文理兼通，自然科學和社會科學也是融會貫通的，自己也希。
4. 自創文言文五十字公歷壹玖玖玖年春分，凱聞生於蜀地，彼時亦有雨，雷鳴電閃。
凱聞小時養於祖父母身邊，雖性急躁易沖動，然頭腦聰明，記憶超凡，酷愛史學類，常名列前茅，故常受鄰人贊也。幼時就讀京都幼學院，成績斐然，其文理皆有可觀者，常作範文誦讀於師者之口。
聞為師者之所愛，然同窗亦有羨慕嫉妒也。同窗偶以言語挑聞之，聞怒斥，故日逐惱罵，偶以棒杖奮而罔顧乎前後。
後勤奮好學，不顧他人詆詈，六年寒窗聞苦讀。終入理想之學院—清華。
清華書院乃蜀地之名院，集蜀之才士。聞初入發現人才濟濟，無立足之地，遂聞倍加努力，不敢稍有忘卻。
吾與之年相若也，道亦相似也，故成好友也。然吾稍遜聞之伶俐常感羞煞也。
聞常以其沙啞之聲引吭高歌，周圍同窗聞之，或以手掩耳，做無奈狀，或泣淚不已做難受狀，或仰天大笑，吾驚訝不已，嘆曰：：“聞之歌聲，驚天動地，非人類能比也。 郭凱聞，何許人也？噫，吾有此友乃吾之幸哉。
5. 有沒有壹篇50字的文言文原文 歐陽公四歲而孤，家貧無資.太夫人以荻畫地，教以書字.多誦古人篇章.及其稍長，而家無書讀，就閭裏士人家借而讀之，或因而抄錄.以至晝夜忘寢食，惟讀書是務.自幼所作詩賦文字，下筆已如成人.譯文 歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書.太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字.還教給他誦讀許多古人的篇章.到他年齡大些了，家裏沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫.就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書.從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了.。
6. 急需5篇50字的文言文《陋室銘》作者：劉禹錫山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。可以談素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞行。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
孔子曰：何陋之有？ 2.《大道之行也》 大道之行也，天下為公，選賢與（jǔ）能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。
貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
3.《楊氏之子》 梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。
為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”
兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。” 4.《伯牙絕弦》 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，誌在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”誌在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
5.《兩小兒辯日》 孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。 壹兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
壹兒以日初出遠，而日中時近也。 壹兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？” 壹兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知（此處念“智”）乎？” 望采納！！！！！！！！！！！！~。
7. 急需5篇50字的文言文1. 《陋室銘》
2. 作者：劉禹錫
3. 山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以談素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞行。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子曰：何陋之有？
2.《大道之行也》
4. 大道之行也，天下為公，選賢與（jǔ）能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
3.《楊氏之子》
5. 梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
4.《伯牙絕弦》
6. 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，誌在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”誌在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
5.《兩小兒辯日》
7. 孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
壹兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
壹兒以日初出遠，而日中時近也。
壹兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？”
壹兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知（此處念“智”）乎？”
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