目錄
宇宙年齡年齡定義
年齡推算
宇宙生態
宇宙觀念
宇宙起源
宇宙大爆炸學說宇宙的不斷膨脹
宇宙的創生
大爆炸宇宙模型
大爆炸的論據
時空起源
人和宇宙
宇宙物質多樣性
運動和發展
宇宙是否有限
宇宙中心宇宙時間表
宇宙及其組成和結構
哲學分析
宇宙存在空間
第二個太陽系
同名紀錄片簡介
第壹季第1集
第壹季第2集
第壹季第3集
第壹季第4集
第壹季第5集
第壹季第6集
宇宙年齡 年齡定義
年齡推算
宇宙生態
宇宙觀念
宇宙起源
宇宙大爆炸學說 宇宙的不斷膨脹
宇宙的創生
大爆炸宇宙模型
大爆炸的論據
時空起源
人和宇宙
宇宙物質多樣性
運動和發展宇宙是否有限宇宙中心
宇宙時間表 宇宙及其組成和結構哲學分析宇宙存在空間第二個太陽系同名紀錄片
簡介 第壹季第1集 第壹季第2集 第壹季第3集 第壹季第4集 第壹季第5集 第壹季第6集展開
概念解
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字典解釋
宇 （yǔ） ， 宙 （zhòu） ， "四方上下曰宇,古往今來曰宙。"——《新華字 藝術家的宇宙
典》 在多元化的漢語中，“宇”代表上下四方，即所有的空間，“宙”代表古往今來，即所有的時間，宇：無限空間，宙：無限時間。所以“宇宙”這個詞有“所有的時間和空間”的意思。 把“宇宙”的概念與時間和空間聯系在壹起，體現了我國古代人民的智慧。 “宇宙”壹詞，最早出自《莊子》這本書，“宇”代指的是壹切的空間，包括東，南，西，北等壹切地點，是無邊無際的；“宙”代指的是壹切的時間，包括過去，現在等，是無始無終的。 "宇"指空間,"宙"指時間.宇宙就是在空間上無邊無際,時間上無始無終的,按客觀規律運動的物質世界. 宇宙是萬物的總稱，是時間和空間的統壹。宇宙是物質世界，不依賴於人的意誌而客 藝術家筆下的宇宙
觀存在，並處於不斷運動和發展中。宇宙是多樣又統壹的。它包括壹切，是所有時間和空間的統壹體，沒有時間和空間就沒有壹切。所以它包含了全部。
宇宙的形狀
宇宙的形狀現在還是未知的，但可大膽想象。有的人說宇宙其實是壹個類似人的這樣壹種生物的壹個小細胞，而也有人說宇宙是壹種擁有比人類更高智的電腦慧生物所制造出來的壹個程序或是壹個小小的原件，或者宇宙是無形的，它時刻都在變化著... 總之宇宙的形狀是人類壹個未解的壹個心鎖。科學家推算宇宙直徑約有300億光年。（這裏指的是我們已知,已觀測到的宇宙。) 另有壹種假說，宇宙是類似於地球，維度超過3維，但是就像地球壹樣，我們始終無法走出地球，壹直朝前走會走回原點，假如壹個人壹直走，他始終會回到原點。
宇宙是有限的並不是無限的.
宇宙是有限的意思是指：壹輪循環，即宇宙開始到結束是壹輪，這壹輪有起始有終點，得到宇宙時空是有限的。但也可能並行存在其它同等的事物.但最多只能有6個其它的宇宙.7個宇宙之間是什麽,目前不得而知. 宇宙從開始到結束後又從開始到結束,但這樣是有限的幾次的.具體的說是12次,而我們現在所處的是第二次.每次之間相隔的是什麽.目前仍然無法想象. 自然顏色下的土星
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編輯本段宇宙年齡
年齡定義
宇宙年齡定義：宇宙年齡（age of universe）宇宙從某個特定時刻到現在地時間間隔。對於某些宇宙模型，如牛頓宇宙模型、等級模型、穩恒態模型等，宇宙年齡沒有意義。在通常的演化的宇宙模型裏，宇宙年齡指宇宙標度因子為零起到現在時刻的時間間隔。通常，哈勃年齡為宇宙年齡的上限，可以作為宇宙年齡的某種度量。
年齡推算
宇宙年齡為137.5億年 使用整個星系作為透鏡觀看其他星系，目前研究人員最新使用壹種精確方法測量了宇 宇宙
宙的體積大小和年齡，以及它如何快速膨脹。這項測量證實了“哈勃常數”的實用性，它指示出了宇宙的體積大小，證實宇宙的年齡為137.5億年。 研究小組使用壹種叫做引力透鏡的技術測量了從明亮活動星系釋放的光線沿著不同路徑傳播至地球的距離，通過理解每個路徑的傳播時間和有效速度，研究人員推斷出星系的距離，同時可分析出它們膨脹擴張至宇宙範圍的詳細情況。 科學家經常很難識別宇宙中遙遠星系釋放的明亮光源和近距離昏暗光源之間的差異，引力透鏡回避了這壹問題，能夠提供遠方光線傳播的多樣化線索。這些測量信息使研究人員可以測定宇宙的體積大小，並且天體物理學家可以用哈勃常數進行表達。 KIPAC研究員菲爾－馬歇爾(Phil Marshall)說：“長期以來我們知道透鏡能夠對哈勃常數進行物理性測量。”而當前引力透鏡實現了非常精確的測量結果，它可以作為壹種長期確定的工具提供哈勃常數均等化精確測量，比如：觀測超新星和宇宙微波背景。他指出，引力透鏡可作為天體物理學家的壹種最佳測量工具測定宇宙的年齡。
編輯本段宇宙生態
如果把任意壹個時刻擴展開來，形成壹個時間膜（宇宙萬物映射在上面） 那麽在這個時間膜上，從低級到高級的物質都是連續存在著的 原子量小到大，智慧度從小到大，年齡從小到大都連續存在著 並且：低級的物質總是比高級的物質要來得多，並向高級發展 全集然文明將這種奇怪的物質續存現象，稱之為宇宙生態 產生原因推測： 1.高級別的存在物需要低級別的存在物來維持存在。 2.存在物的可存屬性，決定了自然萬物都朝著“可以更好存在”的方向發展，而如果需要在不同的環境中更好的存在，那麽就必然產生了進化，也就是低級的存在物朝著高級（可在更多環境中以整體形式存在）的方向發展。
編輯本段宇宙觀念
宇宙結構觀念的發展 遠古時代，人們對宇宙結構的認識處於十分幼稚的狀態，他們通常按照自己的生活環境對宇宙的構造作了幼稚的推測。在中國西周時期，生活在華夏大地上的人們提出的早期蓋天說認為，天穹像壹口鍋，倒扣在平坦的大地上；後來又發展為後期蓋天說，認為大地的形狀也是拱形的。公元前7世紀 ，巴比倫人認為，天和地都是拱形的，大地被海洋所環繞，而其中央則是高山。古埃及人把宇宙想象成以天為盒蓋、大地為盒底的大盒子，大地的中央則是尼羅河。古印度人想象圓盤形的大地負在幾只大象上，而象則站在巨大的龜背上，公元前7世紀末，古希臘的泰勒斯認為，大地是浮在水面上的巨大圓盤，上面籠罩著拱形的天穹。 也有壹些人認為，地球只是壹只龜上的壹片甲板，而龜則是站在壹個托著壹個又壹個的龜塔... NGC 5139 半人馬座Ω
最早認識到大地是球形的是古希臘人。公元前6世紀，畢達哥拉斯從美學觀念出發，認為壹切立體圖形中最美的是球形，主張天體和我們所居住的大地都是球形的。這壹觀念為後來許多古希臘學者所繼承，但直到1519～1522年，葡萄牙的F.麥哲倫率領探險隊完成了第壹次環球航行後 ，地球是球形的觀念才最終被證實。 公元2世紀，C.托勒密提出了壹個完整的地心說。這壹學說認為地球在宇宙的中央安然不動，月亮、太陽和諸行星以及最外層的恒星天都在以不同速度繞著地球旋轉。為了說明行星運動的不均勻性，他還認為行星在本輪上繞其中心轉動，而本輪中心則沿均輪繞地球轉動。地心說曾在歐洲流傳了1000多年。1543年，N.哥白尼提出科學的日心說，認為太陽位於宇宙中心，而地球則是壹顆沿圓軌道繞太陽公轉的普通行星。到16世紀哥白尼建立日心說後才普遍認識到：地球是繞太陽公轉的行星之壹，而包括地球在內的八大行星則構成了壹個圍繞太陽旋轉的行星系—— 太陽系的主要成員。1609年，J.開普勒揭示了地球和諸行星都在橢圓軌道上繞太陽公轉，發展了哥白尼的日心說，同年，伽利略·伽利雷則率先用望遠鏡觀測天空，用大量觀測事實證實了日心說的正確性。1687年，I.牛頓提出了萬有引力定律，深刻揭示了行星繞太陽運動的力學原因，使日心說有了牢固的力學基礎。在這以後，人們逐漸建立起了科學的太陽系概念。 在哥白尼的宇宙圖像中，恒星只是位於最外層恒星天上的光點。1584年，喬爾丹諾·布魯諾大膽取消了這層恒星天，認為恒星都是遙遠的太陽。18世紀上半葉，由於E.哈雷對恒星自行的發展和J.布拉得雷對恒星遙遠距離的科學估計，布魯諾的推測得到了越來越多人的贊同。18世紀中葉，T.賴特、I.康德和J.H.朗伯推測說，布滿全天的恒星和銀河構成了壹個巨大的天體系統。弗裏德裏希·威廉·赫歇爾首創用取樣統計的方法，用望遠鏡數出了天空中大量選定區域的星數以及亮星與暗星的比例，1785年首先獲得了壹幅扁而平、輪廓參差、太陽居中的銀河系結構圖，從而奠定了銀河系概念的基礎。在此後壹個半世紀中，H.沙普利發現了太陽不在銀河系中心、J.H.奧爾特發現了銀河系的自轉和旋臂，以及許多人對銀河系直徑、厚度的測定，科學的銀河系概念才最終確立。 太陽
18世紀中葉，康德等人還提出，在整個宇宙中，存在著無數像我們的天體系統(指銀河系)那樣的天體系統。而當時看去呈雲霧狀的“星雲”很可能正是這樣的天體系統。此後經歷了長達170年的曲折的探索歷程，直到1924年，才由E.P.哈勃用造父視差法測仙女座大星雲等的距離確認了河外星系的存在。 近半個世紀，人們通過對河外星系的研究，不僅已發現了星系團、超星系團等更高層次的天體系統，而且已使我們的視野擴展到遠達200億光年的宇宙深處。 宇宙演化觀念的發展在中國，早在西漢時期，《淮南子·俶真訓》指出：“有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者”，認為世界有它的開辟之時，有它的開辟以前的時期，也有它的開辟以前的以前的時期。《淮南子·天文訓》中還具體勾畫了世界從無形的物質狀態到渾沌狀態再到天地萬物生成演變的過程。在古希臘，也存在著類似的見解。例如留基伯就提出，由於原子在空虛的空間中作旋渦運動，結果輕的物質逃逸到外部的虛空，而其余的物質則構成了球形的天體，從而形成了我們的世界。 太陽系概念確立以後，人們開始從科學的角度來探討太陽系的起源。1644年，R.笛卡爾提出了太陽系起源的旋渦說；1745年，G.L.L.布豐提出了壹個因大彗星與太陽掠碰導致形成行星系統的太陽系起源說；1755年和1796年，康德和拉普拉斯則各自提出了太陽系起源的星雲說。現代探討太陽系起源z的新星雲說正是在康德-拉普拉斯星雲說的基礎上發展起來。 1911年，E.赫茨普龍建立了第壹幅銀河星團的顏色星等圖；1913年，伯特蘭?阿瑟?威廉?羅素則繪出了恒星的光譜-光度圖，即赫羅圖。羅素在獲得此圖後便提出了壹個恒星從紅巨星開始，先收縮進入主序，後沿主序下滑，最終成為紅矮星的恒星演化學說。1924年 ，亞瑟·斯坦利·愛丁頓提出了恒星的質光關系；1937～1939年，C.F.魏茨澤克和貝特揭示了恒星的能源來自於氫聚變為氦的原子核反應。這兩個發現導致了羅素理論被否定，並導致了科學的恒星演化理論的誕生。對於星系起源的研究，起步較遲，目前普遍認為，它是我們的宇宙開始形成的後期由原星系演化而來的。 銀河系
1917年，A.阿爾伯特·愛因斯坦運用他剛創立的廣義相對論建立了壹個“靜態、有限、無界”的宇宙模型，奠定了現代宇宙學的基礎。1922年，G.D.弗裏德曼發現，根據阿爾伯特·愛因斯坦的場方程，宇宙不壹定是靜態的，它可以是膨脹的，也可以是振蕩的。前者對應於開放的宇宙，後者對應於閉合的宇宙。1927年，G.勒梅特也提出了壹個膨脹宇宙模型.1929年 哈勃發現了星系紅移與它的距離成正比，建立了著名的哈勃定律。這壹發現是對膨脹宇宙模型的有力支持。20世紀中葉，G.伽莫夫等人提出了熱大爆炸宇宙模型，他們還預言，根據這壹模型，應能觀測到宇宙空間目前殘存著溫度很低的背景輻射。1965年微波背景輻射的發現證實了伽莫夫等人的預言。從此，許多人把大爆炸宇宙模型看成標準宇宙模型。1980年，美國的古斯在熱大爆炸宇宙模型的 基礎上又進壹步提出了大爆炸前期暴漲宇宙模型。這壹模型可以解釋目前已知的大多數重要觀測事實。 宇宙圖景 當代天文學的研究成果表明，宇宙是有層次結構的、像布壹樣的、不斷膨脹、物質形態多樣的、不斷運動發展的天體系統。 層次結構 行星是最基本的天體系統。太陽系中***有八顆行星：水星 金星 地球 火星 木星 土星 天王星 海王星。 （冥王星目前已被從行星裏開除，降為矮行星）。除水星和金星外，其他行 蜘蛛星雲
星都有衛星繞其運轉，地球有壹個衛星 月球，土星的衛星最多，已確認的有28顆。行星 小行星 彗星和流星體都圍繞中心天體太陽運轉，構成太陽系。太陽占太陽系總質量的99.86％，其直徑約140萬千米，最大的行星木星的直徑約14萬千米。太陽系的大小約120億千米（以冥王星作邊界）。有證據表明，太陽系外也存在其他行星系統。2500億顆類似太陽的恒星和星際物質構成更巨大的天體系統——銀河系。銀河系中大部分恒星和星際物質集中在壹個扁球狀的空間內，從側面看很像壹個“鐵餅”，正面看去?則呈旋渦狀。銀河系的直徑約10萬光年，太陽位於銀河系的壹個旋臂中，距銀心約3萬光年。銀河系外還有許多類似的天體系統，稱為河外星系，常簡稱星系。現已觀測到大約有10億個。星系也聚集成大大小小的集團，叫星系團。平均而言，每個星系團約有百余個星系，直徑達上千萬光年。現已發現上萬個星系團。包括銀河系在內約40個星系構成的壹個小星系團叫本星系群。若幹星系團集聚在壹起構成更大、更高壹層次的天體系統叫超星系團。超星系團往往具有扁長的外形，其長徑可達數億光年。通常超星系團內只含有幾個星系團，只有少數超星系團擁有幾十個星系團。本星系群和其附近的約50個星系團構成的超星系團叫做本超星系團。目前天文觀測範圍已經擴展到200億光年的廣闊空間，它稱為總星系。