王昌齡
奉帚平明金殿開，暫將團扇***徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
《長信秋詞》題據《全唐詩》，在《樂府詩集》中題作《長信怨》。長信，宮殿名，漢成帝時為太後所居。據《樂府解題》：漢成帝班婕妤(宮嬪稱號)“美而能文，初為帝所寵愛”，後成帝寵幸趙飛燕、趙愛德，班婕妤自知見薄，知趙氏姐妹驕妒狠毒，身處危境，故自請去長信宮侍奉太後以避禍，以此終了壹生。她曾作賦及《紈扇詩》以自傷悼。後人同情班婕妤的遭遇，作《長信怨》、《班婕妤》、《婕妤怨》傷之。
王昌齡所作絕句，除邊塞題材外，宮怨和閨怨詩亦富有特色。他的《長信宮詩》五首借班婕妤見棄史事，深刻反映封建帝王寵愛之不足恃，反映了深居禁宮的嬪妃的精神的痛苦，富有代表性。
“奉帚平明金殿開，暫將團扇***徘徊”，前句謂天亮以後，金殿宮門次第打開，宮嬪們從事日常的掃除清潔工作，日復壹日，年復壹年。雖是記事，隱隱露出失寵或無緣見君王的宮嬪們的內心苦悶。後句說，宮嬪們在掃除間隙手持團扇低徊哀嘆。“團扇”暗用班婕妤《團扇詩》故實。班作《團扇詩》雲： “新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。齊捐篋笥中，恩情中道絕。”這首《團扇詩》班婕妤說自己如團扇，炎夏見用，秋涼即遭捐棄。“團扇”的命運是古往今來多少妃嬪的***同命運!王昌齡詩中這兩句，君主的無情，宮嬪們的可憐，可以從中體察得到。
“玉顏不及寒鴉色”壹句觸景生情，動人心弦。烏鴉通身發黑，可稱醜陋，美人玉顏何以不及? “猶帶昭陽日影來”，只因寒鴉乃自昭陽宮飛來。漢成帝時六宮寵愛在壹身的趙愛德居昭陽宮，其地在長信宮之東方。寒鴉飛來身帶日光，雖寒而暖，勝過謫居冷宮的玉顏宮嬪，壹醜壹美如此顛倒，其故乃是所處地位不同。再說，古人常以太陽象征君王，“昭陽日影”顯然是指君王的恩寵。“玉顏”居冷宮，“寒鴉”得近君王，人反不如鳥，怨之極矣!三、四兩句清沈德潛評曰： “寒鴉帶東方日影而來，見己之不如鴉也。優柔婉麗，含蘊無窮，使人壹唱而三嘆。”(《唐詩別裁》卷十九)
龍標古詩乍嘗螫口，久味生津，耐咀嚼，實在高、岑之上，徒賞其宮詩，非高識也。即論宮詞，如“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”，嘗因其造語之秀，殊忘其著想之奇。因嘆詠長信事者多矣，讀此，而崔湜之“不忿君恩斷，新妝視鏡中”，已嫌氣盛;王諲“生君棄妾意，增妾怨君情”，壹何傖父。(賀裳《載酒園詩話》又編)
昭陽宮，趙昭儀所居，宮在東方，寒鴉帶東方日影而來，見己之不如鴉也。優柔婉麗，含蘊無窮，使人壹唱而三嘆。(沈德潛《唐詩別裁》)
“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”，羨寒鴉羨得妙。“沅湘日夜東流去，不為愁人住少時”，怨沅湘怨得妙。可悟含蓄之法。(施補華《峴傭說詩》)
(“玉顏”二句)用意全在言外，……而措詞微婉，渾然不露，又出以搖曳之筆，神味不隨詞意俱盡，……所以入妙，非但以風調見長也。( 〔清〕朱庭珍《筱園詩話》卷三)