（壹）羅密歐與朱麗葉，經典指數，750
這個被偉大的莎翁在四百多年前用喜劇的形式改變出來的愛情故事，在某種程度上來說，是壹部極富人文精神的愛情史詩。幾百年來壹直是人們津津樂道的對象。在莎翁的筆下，愛情是超越壹切的。甚至可以超越門第，地位，家族偏見翟燴些就是在今天還被普通的英國人所重視的東西。
當然，莎翁對於劇中男女主人公年齡問題上的處理，也是令人乍舌的。也許壹百多年前的人們仍然不明白為什麽愛情會那麽早的降臨在壹對未成年的男女身上，而且是那麽牢固，讓這壹對戀人能夠拋開自己的生死。畢竟，當朱麗葉第壹次墜入情網時的年齡，剛滿十四歲。但是現在，人們不再會有以前的那種觀念了，當人們看到戀愛的年齡越來越小的趨勢壹步步向我們逼近的時候，人們不得不佩服莎翁的預見能力，不管現在十四五歲男男女女，他們所正在經歷的壹切是不是愛情。
劇尾是全劇最精彩的部分，這壹對相愛的男女，由於誤會而雙雙失去了生命。這壹幕在四百多年前維多利亞時代的城市劇場裏，曾經讓全場鴉雀無聲，但是在今天，這樣的結尾對今天的人們來說已經是見怪不怪了。其實她們是因為愛情而不是因為誤會而失去生命的。對此感到惋惜，是沒有必要的。
結論，殘酷的愛情，任何偉大愛情的必由之路。
（二）維納斯和阿都奈斯經典指數，750
在所有的愛情中，有得意者，就有失意者。這個來自於古希臘的愛情故事就是這樣。從某種程度上來說，那個美少年阿都奈斯對自己所產生的愛情，壹點也不比維納斯對他的愛情更淺。唯壹不同的是，維納斯對他的愛，是任何社會都可以寬容接受的，雖然兩者在身份和地位上有壹點差別。可是阿都奈斯對於自己狂熱的愛，卻是難以被人理解。以至於後來人把他的這種行為叫做“自戀”（narcissism），在心理學的研究中則被歸為病態的壹類。這對於這個美少年的本身是很不公平的。因為所有的愛，只要是愛，都不應該受到人們的冷落甚至不屑。
當然維納斯對於這位美少年的愛，也是令人稱道的，其追求的程度，迫不及待的心情，讓現在很多高傲，自負的嬌小姐們都無法理解。用壹句現在流行的話來說就叫“做神仙做到她這個份上，還是不要做了”。
忘情的維納斯遇見了無動於衷，鐵石心腸的阿都奈斯，從她的角度上來說，是她愛錯了人，可是她有什麽辦法呢？愛情這個東西是不分什麽對錯的，她就是愛他，這沒有辦法。維納斯把壹切能用的辦法都用上了，故事裏對於情欲的描述，讓我們今天的男女看了都有點覺得火辣辣，可是不要誤會，這是維納斯愛他的表現，與色情無關這個故事還給我們後來的愛情文學拓展了更廣闊的空間。從某種意義上來說，阿都奈斯愛的不是他自己，而是壹個第三者，從更廣壹點的意義上來說，從那以後所有關於三角戀愛乃至四角，五角戀愛的文學作品都是來自於壹個叫做“維納斯和阿都奈斯”的故事。
結論，壹廂情願的愛情，總是伴隨著壹個人的快速毀滅和另壹個人的慢慢毀滅。
（三）愛德華八世和辛普森夫人 經典指數，800
這是近代以來最被人們津津樂道的壹個愛情故事，直到如今還被廣為流傳。在不列顛帝國將近千年的歷史中，還沒有壹位國王會主動遜位。而他下臺的原因卻是為了兩個字——愛情。這位使得他拋棄自己應有政治地位的女人，竟然是壹位離過兩次婚的美國女人。
這件事在歐洲的上流社會眼裏，無異於大逆不道。在當時的歐洲主流社會，人們還無法給這件事情以充分的寬容和認同。成千上萬國王的支持者聽到了收音機裏傳來的國王退位的聲明，淚流滿面地癱倒在地。也許他們的舉動裏面還包含有對這份愛情極大的敬意，他們是懷著壹種無可奈何的心情看著自己愛戴的國王走下王座的。但任何事情就是這樣，有壹得必有壹失。國王失去了他的王位和他的王國，得到了他最珍視的——愛情。
辛普森夫人後來以溫莎公爵夫人的身份把自己丈夫的遺體送回英國，參加國葬。整個英倫三島舉國上下壹片悲聲。在那個時候，認同他們愛情的人，已經比幾十年前要多許多了。人們把他們看作是為愛情獻身的經典。現在想起來，沒有他們的愛情，整個歷史也許會被改變，現任的女王也許永遠不會出現。為了愛情而拋棄王位的君主，從國家民族的角度來看，是不負責任，從人的角度來看，是把愛情當作自己畢生的信仰，是“人”這個概念的最完美的詮釋。
結論，有代價的愛情，愛情的代價在蔑視愛情的人的面前是泰山，在珍視愛情的人的面前什麽也不是。
（四）羅伊和馬拉 經典指數 800
在倫敦的壹座名叫華鐵盧的橋上，壹段美麗，哀婉，動人的愛情故事在炮火的轟鳴中悄悄地開始，同樣，這份愛情最終也是在這個橋上走到了終點。其實這段愛情沒有結束，永遠也不會結束。
這段愛情從頭到尾都是那麽的完美，在這個故事裏面，沒有壹個壞人，我們看到的都是好人。羅伊和馬拉在橋頭相遇的壹瞬，偉大的愛情就開始了。羅伊在雨中望著上面的窗戶，在他們的故事裏，是點睛之筆。就在兩個人在前往教堂結婚的路上，才互相問了對方的名字。壹切看似那麽的荒誕不經，但卻是那麽的合情合理。就是這壹段閃電般成熟起來的愛情，卻讓壹個人因為愛對方而獻出了所有，讓另壹個人把這份愛情永遠的放在自己的心裏。
這個故事中的所有人，是寬容的，羅伊的叔叔，媽媽。不寬容的是壹種無形的氛圍，壹種可以把人窒息的氛圍。這種氛圍牢牢地控制著每壹個人，每壹個人都在無可奈何的看著殘酷的現實壹步壹步走來。不過從某種意義上來說，馬拉的死，恰恰就是這個故事中最動人的部分。正是她的死，才構成了這個故事的不朽，反之，馬拉會成為又壹個簡愛，只不過馬拉面對的羅伊，比簡愛面對的羅切斯特更加浪漫壹點，脾氣更加好壹點而已。而簡愛的故事，實在不能算得上壹個偉大，經典的愛情故事。我們把它叫做個人奮鬥的經典之作還差不多，或者叫對於維多利亞時代教育制度以及門第觀念的批判也行。
英國女作家，簡。奧斯丁認為，婚姻應該是門當戶對的。可羅伊和馬拉的故事已經超出了門當戶對的範圍。如果我們把這位大作家從墳墓中喚醒，讓他對魂斷藍橋的愛情故事進行壹番評價，我想她也會感到很為難的，真的很為難。
結論，永遠的愛情，無法長相廝守的愛情，才會是永遠的愛情。
（五）愛斯梅哈爾達和撞鐘人 經典指數 800
在陰森森的巴黎聖母院裏的那個撞鐘人，被人們稱之為野獸，那個為避禍逃到了裏面的波希米亞女人，被人們稱為美女。美女和野獸的愛情，本來就是壹種不對稱的愛情，並且反差如此之大，給人的直觀感覺，並非像這個偉大的愛情故事壹樣，那麽令人動情，令人回味。但是在幾百年以後的鐘樓裏，當人們看到了兩具抱在壹起的屍體時，壹份感動，對愛情的感動，不禁油然而生。美女和野獸，在生命的最後壹刻，抱在了壹起，並且永遠沒有分開。
撞鐘人對愛斯梅哈爾達的愛，已經超出了肯為之獻身的範圍。也許在撞種人看見她的第壹眼，就已經把自己的生命交在了她的手裏，隨時準備為他在心中所愛的女人獻出壹切。雖然他知道也許這不會得到相應的回報，也許自己的死，只不過是像飛入大海的壹片羽毛，只會無聲無息，不會有人註意到。但幸運的是，他得到了對方的愛，並且是永遠的。
也許這愛情不像其他的才子佳人的愛情故事壹樣，那麽讓人易於接受，那麽完美。但這也是壹個關於愛情的故事，而且這個愛情故事還是那麽的震撼人心，那麽的超凡脫俗。大革命時代的人文精神，在這裏壹覽無遺。這個故事告訴了我們，即便是畜生壹樣的人，也有愛與被愛的權利。即使距離再遠的兩個人，也會有機會註視同壹目標，也會被愛情的彩帶，連在壹起。
結論，最真實的荒誕的愛，也許愛這個字，本無所謂什麽荒誕和真實，只要是愛
（六）幸子和光夫 經典指數 850
八十年帶上半葉，風靡了整個華夏大地的故事，從拖沓窘長的劇情中可以看出，這部電視劇主要所講的還不是關於愛情，而是更加註目於親情。劇中兩人相愛，只是為了今後的親情悲劇做了壹個很好的鋪墊。盡管這個鋪墊很巧妙，但是我們不得不承認它很殘酷。好像是要逼著人們在愛情和親情之間作出壹個選擇，這樣的選擇，對人類來說，是勉為其難的。所幸的是編劇在關鍵時刻，讓幸子悄悄地死去，解除了我們的為難。我們的思想，在跨越人類道德最終底線的那壹刻，被編劇生生的拉了回來。
光夫和性子的愛，在當時人們的眼裏總是會有兩種解釋，壹種解釋就是，在兩人得知他們是兄妹的時候，他們的愛情壹下子轉變成了兄妹之愛。還有壹種就是，他們的愛是真正的愛，只是在現實生活中，沒有辦法處理，所以只好讓其中的壹個人死去。幸子最後在飄滿櫻花的湖中小船上，在光夫的懷裏靜靜的死去，也可以有兩種解釋，壹是他死在自己哥哥的懷裏，壹是他死在自己愛人的懷裏。可嘆的是，當時抱前壹種觀點的人，占到了絕大多數。
其實，愛就是愛，不會轉化為其它的什麽。這壹對男女，沒有人會懷疑是天生的壹對，即便在真實生活中，這兩位演員也是壹對夫妻。這就是編劇的可惡之處，他把任何條件都設定為對愛情的發展有利，唯獨把壹個條件定死了，這是先天的，後天努力所無法改變的。那就是，他們是兄妹。
可憐壹對相愛的人，他們為了愛情付出了很多，但沒有多少人會理解他們，只有把那壹份真摯的愛情藏在心底，壹個辭世而去，壹個面對壹汪秀麗的湖水，回味著逝去的愛情。
結論，不可能的愛情，我們的這個社會還需要進化，我們要思考壹下，道德和愛情，誰能超越誰。
（七）梁山伯與祝英臺 經典指數 900
這是個在中國民間流傳最廣的愛情故事。某種程度上，還是被今天的壹般人在愛情心理上所認同。不過今天的按男女們不會像那時候的梁祝那麽的傻，竟然會坐以待斃，雙雙化蝶。在壹個互聯網和移動電話盛行的現代社會，男女之間的交往不會再像古代社會那麽困難，那麽的低效率。人們的心理承受能力也不會象過去那麽脆弱。我們直到今天還是能夠感覺到當時的那壹對男女在相思時候的痛苦。其實這種痛苦在妳回味的時候是很甜蜜的，哪怕付出生命的代價，這種代價所獲得的收益，也是任何東西所無法代替的。現代男女的愛情故事之所以沒有辦法成為偉大的愛情，就是他們付出的太少，絕對不肯為之獻身。畢竟，生命，是現代人可以付出代價的底線，不是可以輕易超越的。
這個故事中的求愛手段，也是讓我們感到興奮的地方。女主人公女扮男裝，用壹些景物和實物來進行比喻，向男主人公求愛。這壹段故事的描寫，是人們最津津樂道的。因為這不管從形式上還是內容上，都超越了故事發生的那個時代所能包含的壹切特征，有壹絲淡淡的現代主義的味道。淺薄的研究者，會從中得出壹個裏面有同性戀傾向的描寫。更深壹步來想，這就是愛情的偉大力量，可以超越壹切時代和觀念的束縛，讓人們作出不被當時社會理解但能被後代津津樂道的事情。
畫龍點睛之筆，就是裏面的化蝶。卑微的生命往往代表著自由。向往愛情和自由的人們，往往會這樣去做，因為這兩點，就是他們的生命。
結論，無奈的愛情，只能在另外壹個世界中尋找他們愛情的延續。
（八）莫瑞爾和保羅 經典指數 900
沒有人會否認母愛的偉大，但母愛是單方面的。如果母愛可以得到回報，那也只能是來自兒女的兒女之愛。但勞倫斯在“兒子與情人”中，對這壹觀念進行了強有力的挑戰。沒有人會否認勞倫斯是二十世紀最重要的文學家，也沒有人會否認弗洛伊德是二十世紀最偉大的心理學家。但能夠對這部作品所講述的故事公開表示認同的，恐怕遠遠不如對這部作品進行研究的人多。
莫瑞爾太太把自己身上湧動的激情，傾註到了自己的兒子身上，自己也從兒子的身上，獲取從自己丈夫身上得不到的愛情感覺。對於這位莫瑞爾太太來說，在她心底裏，早已把自己的兒子當作自己理想中的愛人，她照顧他，撫養他，所做的壹切，都超出了壹位母親所能做的壹切。她是真正把自己的兒子當作了自己愛的對象，這種愛，不是單純的親情之愛，更大程度上來說是壹種愛情的體現。而保羅，也在心目中把自己的母親當作了自己的愛人，以至於他覺得，只要他母親在，他在次生就不可能找到自己的愛人。因為這個愛人就在他身邊，那就是他的母親。
在這部爭議很大的作品裏，人們探討的更多的是心理層次和社會層次方面的東西。很多的時候把融在裏面的愛情，解釋為壹種情節（Odipus Complex），這個源於古希臘的英語詞匯，雖然歷史很悠久，但卻讓人們研究了幾千年，直到今天，還沒有壹個真正的結果。也許人類不敢正視自己身上存在著的和現實社會不協調的東西，也許這個社會已經形成了壹個定勢，沒有人能夠去打破。我們只有沿著自己為自己設定的道路，走下去，永不回頭。
結論，最有人倫的不倫之愛，這是壹種愛情，最起碼也要算是愛情之樹上的壹個分叉。
（九）劉欣和董賢 經典指數 950
斷袖之癖，是我們在大壹點的時候所學到的壹個成語。從字面上來看，十分的隱晦，不去做壹番考證還真是不能明白其中的真意。劉欣，這個西漢王朝的昏君，竟然是壹個至真至愛之人，在兩人同榻而眠的時候，當他有要事要離開時，董賢的身體壓住了他寬大的袖子，他不忍吵醒自己的愛人，斷袖以離去，這壹分細致，對愛人的那壹份真愛，足以使任何時代的任何人，都感到汗顏。當然他的另壹半，董賢，也是壹樣，他在哀帝劉欣死去的第二天，就在家中自殺，死的時候，他還保留著哀帝留給他的玉璽。不幸的是，這壹對戀人是兩個男人，也就是被我們今天很多所謂的正人君子所不齒的同性戀。
我們現在的很多人，壹看到斷袖之癖這個成語，都會理解成為不太好的方面，而忽略了其中對愛情的詮釋。沒有什麽人規定了愛情是屬於異性之間的專利，同性之間的愛情也許會更加真摯，更加蕩氣回腸。劉欣和董賢，就是屬於這種愛情的代表。
愛之真，情之切，試想我們今天，即便是在異性之間，能對對方如此體貼，如此忠誠的愛侶，也並不多見。這就是源於愛的舉動，這舉動背後的動力，不可能是別的，只能是愛情。
在人類歷史發展的長河中，同性之愛已經不是壹份年青的愛情，從古希臘人對與同性之愛的寬容態度，到中國大唐盛世時人們口無遮攔地對此進行談論並親身實踐，直到現代西方國家從社會觀念方面，法律方面，對此所作出的寬容調整，我們可以看出，這不是壹種屬於畸形的愛情，只是在漫長的歷史發展過程中，沒有得到應有的認同，沒有得到良好的發展。
劉欣和董賢的故事，是許多的愛情故事中，最？⒚潰？畎？竦囊桓觥：鴕話鬩庖逕系陌？槊揮惺裁戳窖？，應該屬於偉大的愛。
結論，同性之愛，也會是動人的，偉大的，催人淚下的。
（十）美人魚和王子 經典指數 1000
這個來自於北歐的愛情故事，當然是壹個最簡單的愛情故事，但卻是所有的愛情故事中最為不朽的。我們可能在很小的時候就已經知道了這個故事。但是那個時候的我們，還沒有意識到這是壹個偉大的愛情故事，只是很為那個小美人魚惋惜，我們並不知道人生，包括愛情，本來就是壹場殘酷的循環，總是要有人去做我們自己做不到的事情。壹個人，愛壹個人，竟然能夠不讓他知道，承受著愛他所帶來的壹切痛苦，還要承受他的漠視，承受著他去愛別的人，最後還要為拯救她所愛的人獻出自己的生命。這樣的愛情，真的是前無古人，後無來者。幸虧這位可敬的丹麥人描述的只是壹個童話中的故事，否則我們這個世界，可真的是進化到了壹種極高的境界。
大海是藍色的，這種藍色，有壹種別樣的情調。在這樣壹個環境下，催生出這樣壹個偉大的愛情故事，總是理所當然。小美人魚美麗的臉上，除了蒼白之外，還有對愛人的掛念。她修長的美腿上，除了為愛流出的鮮血以外，還有為愛不顧壹切，邁出的艱難步伐。
這個故事，是經典中的經典。我們不能指望在這個世界上會出現哪怕壹個可堪與之媲美的愛情故事，尤其是現代。但那畢竟是我們的壹個理想，這種理想總是在我們的前方閃耀，指引著我們在愛情的海洋上前進的道路。
結論，為愛獻身的愛，能夠為愛壹時獻身，是壹種境界，能夠為愛長久獻身，是壹種神奇。