在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裏，在新的壹年裏大富大貴。
還有的地方是在財神像前燒紙、燒紙元寶，說幾句財神保佑的話，祈求財神在新年發大財。有的地區是正月初五迎財神，整夜初五，擺上供養桌，放上雞、魚等，放鞭來迎財神，稱為“接路頭”。
大年初五成為財神的“生日”，主要是與王元寶有關。王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運琉璃發家。王元寶的許多生活習慣如正月初五拜財神等對於中國民風民俗有深刻的影響，流傳至今。
據民俗專家表示，迎財神之俗盛行於明清和民國時期。財神分為文財神和武財神和君財神。文財神是比幹，武財神是趙公明和關羽，君財神是柴王爺。有的商家，常年供奉的是武財神趙公明，以使自己在商業競爭中“宜利和合”而取勝；有的商家，供奉的是紅臉關公，關羽以“義”著稱，商家取其“以義為利”，即以“義”達到贏“利”的目的。還有的商家幹脆將三人壹起供奉。