它是從智取威虎山這壹經典片段中流傳出來的，是當時在我國解放戰爭時期東北那些土匪所說的黑話；也是楊子榮與土匪之間的暗號。
“天王蓋地虎，寶塔鎮河妖”這句話在道上叫做黑話；用武俠小說的作家金庸的話說就是切口；用我們現在的話來說就是暗號。這其實是壹些行業的人為了對所說的話過所做的事情進行保密而使用的江湖暗語。這句經典的黑話是當時東北主聯軍偵查員楊子榮在混進土匪地盤威虎山，在座山雕的壽宴上對話中的壹句。
這句話的意思可以結合當時的情景來說，當時楊子榮喬裝後上了威虎山，再見到土匪頭子座山雕後，座山雕為了看楊子榮是否是真心來投奔的。於是就高聲訓斥，說到“天王蓋地虎，”這句話意思就是說妳可真是膽子不小啊！竟然敢來惹妳的祖宗生氣？
楊子榮聽到後，就回了壹句“寶塔鎮河妖，”他則是在說如果真是真是這樣，那就讓我從山上摔下去摔死，掉進河裏被淹死。大家看過後是不是有種茅塞頓開的感覺呢？其實那些黑話並不是憑空出現的，它們也都是從日常生活中得來的。
這樣的黑話可以說是土匪們之間的另壹大語言了，而這不僅僅只有語言，還有壹些特定的裝扮、行為動作或其他物品。這能夠讓那些沒有文化不認識字的人土匪之間可以更好的交流。
而會有這些黑話得產生壹是由於禁忌、避諱而形成的；二是為能很好的保密，免得讓別人知道而形成的；再壹個則是話語遊戲。其實說來黑話就是土匪們互相溝通的話，能夠避免他人竊聽到，是傳遞信息的好方法。
擴展資料
《林海雪原》描寫的是解放戰爭初期東北剿匪的戰鬥。1946年冬天，東北民主聯軍壹支小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，深入林海雪原執行剿匪任務，偵察英雄楊子榮與威虎山座山雕匪幫鬥智鬥勇。
《林海雪原》壹直被視作“革命通俗小說”的典型代表，並被譽為“新的政治思想和傳統的表現形式互相結合”的光輝典範，它更是整個“十七年文學”發展之中不可替代的重要小說作品。
時代背景
1946年解放戰爭初期，東北地區形成敵我對峙的局面。解放軍為了鞏固根據地，發動人力物力支援解放戰爭，開始實行土地改革。但壹小撮被擊潰了的國民黨匪首，逃進深山密林，與當地的慣匪及地主惡霸相勾結，組成土匪武裝，出沒無常，進行瘋狂的燒殺搶掠，破壞土地改革。
於是，上級研究決定組織小分隊進山，實行小群動作，邊偵察邊打擊敵人，偵打結合。作者和他的戰友們便承擔了這個光榮而艱巨的任務的壹部分。他們於1946年冬深入東北小興安嶺壹帶的深山密林，與號稱擁有幾個旅的匪首展開了周旋。
由於黨的英明領導和親切關懷，由於當地群眾的大力支持，在這場突破險中險、經歷難中難、發揮智中智、戰勝魔中魔的鬥爭中，作者和他的戰友們的意誌鍛煉得更加堅強了，並在軍事技術和戰鬥策略上戰勝了敵人，直至將匪徒消滅。
在鬥爭中，他們發揮了解放軍艱苦奮鬥的優良傳統，戰勝了常人難以忍受的艱苦，克服了想象不到的困難。他們有時在石洞裏睡覺，和野獸為鄰；有時鉆到雪窖裏休息，地當床、天作被；跨谷飛澗、攀壁跳巖，突破天險，在氣溫低達零下38至40度的雪海裏偵察戰鬥。
曲波的戰友楊子榮當年是壹個排長，他只身進入三代惡匪、國民黨旅長座山雕的營寨，以驚人的勇敢和超人的智慧，取得了敵人的信任，從而調動了敵人，活捉了老奸巨猾的座山雕。但不幸的是，在林海雪原戰鬥的最後日子裏，楊子榮中了敵人的無聲手槍而光榮犧牲。
創作過程
曲波以前從未從事過文學創作，但當年為革命獻身的戰鬥英雄們時刻活在他的心中。當他在醫院治療養傷的時候，曾無數次地講過戰友們的故事，也曾無數次地講過林海雪原的戰鬥。這些故事，尤其是楊子榮的英雄事跡，使聽者無不動容，無不驚嘆，而且從中獲得了某種力量。
講來講去，他便產生了強烈的創作欲望。但由於工作忙，加上寫作水平低，最初試著寫了三章，便感到力不從心：壹是內心的感情筆下表達不出來；二是分不出輕重，平鋪直敘，力量使不到刀刃上。壹氣之下，他把寫完的三章全都撕毀了。
1955年春節前的某天半夜，作者冒雪回家，壹路還在冥思苦想怎樣才能寫好這部小說，如何突破語言文字關等問題。當他到家，壹眼望見甜睡的妻子和孩子，壹種深沈的感觸不禁湧上心頭：他想起了八年前，北滿也是刮著狂風暴雪，那時正是飛襲威虎山的前夜。
而今祖國已空前強大，各方面建設也取得了輝煌的成就，自己的小屋是如此的溫暖舒適，家庭生活又是如此的美滿，但這壹切的壹切，楊子榮、高波等同誌沒有看到，也沒有享受到。正是為了美好的今天和更加美好的未來，在最艱苦的年月裏，他們獻出了自己寶貴的生命。
望著窗外飛舞著的雪花、茫茫的林海、皚皚的雪原，楊子榮、高波、陳振儀、欒超家、孫大德、劉蘊蒼、劉清泉、李恒玉等同誌的形象和事跡，又壹壹浮現在作者的腦海。從此，曲波每晚都加班三至四個小時，星期天和節假日則是他寫作最集中的時間。從1955年2月到1956年8月，在壹年半的業余時間裏，曲波完成了四十萬字的書稿。
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