前面用八階幻方以“非覆即變”的方式進行變換，從而得到《周易》卦序的方式，比較繁瑣，不符合奧卡姆剃刀原理，還不夠理想。但這種方式至少證明了現行《周易》的卦序是有數學關系在的，那麽就壹定有更加簡潔的方式，用簡單的規則，通過數學過程可以推導出來。
仔細觀察前述的9對幻方叠代的過程，其變化的關鍵仍是“非覆即變”。現在《周易》裏的卦序也是遵循同樣原則。宋代邵雍以此將64卦歸結為36組基本卦象，稱為“36宮”。邵雍詩曰：“乾遇巽時觀月窟，地逢雷處見天根。天根月窟閑來往，三十六宮都是春”，就是指的這36組基本卦象。
在這個視角下看，就發現上經30卦，其實只有18個符號，下經34卦，也只有18個符號，因此就找到了這種分上下經背後的邏輯了！
2 64卦內在的數學規律如何
由於64個卦象可以看成由陰陽爻組成組合數，其內在蘊含了數學規律，這種C(n,6)的組合數，也對應了二項式系數的排列規律，也就是“楊輝三角”。可以依照其內在規律探索文王推演時遵循的邏輯。
楊輝三角的第六行，是C(n, 6)的組合數，分別是 1,6,15,20,15,6,1。對應了六十四卦裏，0個陰爻的卦有1個（C(0,?6)=1，乾卦），1個陰爻的卦有6個（C(1,?6)=6），2個陰爻的卦有15個（C(2,?6)=15），3個陰爻的卦有20個（C(3,?6)=20），4個陰爻的卦有15個（C(4,?6)=15），5個陰爻的卦有6個（C(5,?6)=6），6個陰爻的卦有1個（C(6,?6)=1，坤卦），見上圖。
受上面啟發，可以將這些符合組合數規律的卦象，放在各類對稱的幾何圖形中排布，同時也讓對應位置的卦象具有“非覆即變”的對稱性。這些眾多的對稱圖形中，有壹個最簡單的，卻又極其深刻的圖形，就是三角分形圖：
這個三角分形圖，本身具有全息性以及自相似的特征，與《周易》的全息和自相似邏輯壹致。而將36宮卦按壹定規律填入分形圖，這就是最簡潔的推演《周易》卦序的數學工具！
3 24個特殊的卦
先暫時按耐住激動，在重復古人推演《周易》卦序的過程之前，先了解幾個基本概念。在介紹覆卦（綜卦）變卦（錯卦）時，有16個特殊的卦：
這16個卦，互為錯卦（變卦）。其中其中第1-2列的頤、大過、中孚、小過、乾、坤、坎、離這8個卦，兩兩互為錯卦，而綜卦則是自己（可以稱作是自對稱卦）；第3-4列的泰、否、既濟、未濟、蠱、隨、歸妹、漸這8個卦，兩兩互為錯卦也互為綜卦（可以稱作互對稱卦）。
如果放在“伏羲先天64卦”圖（下圖）裏觀察，會發現除了上面16個卦外，還有8個特殊的卦，震、艮、巽、兌、鹹、恒、損、益，是在對角線上。也就是有24個特殊的卦。
這24個卦往往被古人單獨拿出來反復把玩分析：其中，乾兌離震巽坎艮坤，來自於八卦系統，上下卦壹樣，稱為8“純卦”。
這8純卦正好在“伏羲先天64卦”的對角線上。另外壹個對角線上的鹹、恒、損、益、泰、否、既濟、未濟這8個卦，各有3陰爻3陽爻，和八純卦合稱“十六事卦”。
4 《周易》卦序推演
有了這個基礎，那麽回到分形圖。按著對稱的原則，將全部36組卦象中比較特殊的24個卦（***16組）選出來，按著對稱性的原則布置在分形圖三角形頂點的位置，得到下圖（乾、坤、既濟未濟這三組卦有三才的特征，在大三角形的三個頂點；泰否、隨蠱、漸歸妹、既濟未濟，這四組互對稱卦應該在中線上；頤、大過、中孚、小過，這四組自對稱卦布置在中線兩側；八純卦布置在小三角形的頂點，其余的依次以陰陽爻對稱分別布置）。
再將剩下的卦按著對稱性的規則，自下而上依次排列進三角形中，就可以得到現在周易的卦序了：
仔細觀察這個排列方式，可以發現這種方式非常簡潔明了，而且對稱關系反應的非常深刻：
（1）卦序以“非覆即變”為原則；
（2）卦序之間遵循了互為錯卦的原則（三角形對應位置互為錯卦）；
（3）16組特殊卦在特殊位置；
（4）四個圓的位置，同時異向旋轉60度、120度、180度（或垂直翻轉180度），不影響卦序走向及結構的對稱性；
（5）上經30卦在底層三個三角形中，上經34卦在上邊三個三角形中。
太美妙了！