勞動創造幸福，為所有人謀求幸福才是最大的幸福。
實現自己的價值就是幸福
沒有過度的奢侈，妳會感到幸福。
幸福存在於奮鬥的過程中。
愛與被愛是幸福的真諦。
名言
妳能做的，妳能說的，妳能說的，有點熱，有點淡。——魯迅
巨大的建築總是壹木壹石堆砌而成。我們為什麽不這樣做呢？我經常打零工，就這樣。——魯迅
壹個人的作用，對於革命事業來說，就像機器上的壹顆螺絲釘。——雷鋒
在平凡中看到不平凡是壹種啟示。愛默生
任何在小事上對真理態度輕率的人，在大事上也是不信任的。-愛因斯坦
少說漂亮話，多做平凡事。-列寧
要成就大業，必須從小事做起。-列寧
最深刻的真理是最普通的真理。列夫·托爾斯泰
經典材料
名人的普通歷史
(偉大來自平凡)
安徒生是壹位童話作家，他當過學徒和劇院雜工。
詩人惠特曼成名之前，當過木匠、排字工、小學教師和編輯。
在作家狄更斯成名之前，他是鞋店的學徒、書法家和記者。
馬克·吐溫曾經是壹名排字工人、航海家和礦工。
高爾基做得更多。他當過面包師、學徒、廚師、碼頭苦力和鐵路工人。
正如左拉所說:“沒有平凡的經歷，就不可能產生偉大的成就。”
活著的“烈士”
(平凡孕育偉大)
著名作家魏巍寫過壹篇散文叫《誰是最可愛的人》。文章描寫了壹場英勇的松谷峰戰役。在那些用火與敵人鬥爭的烈士中，有壹個叫李玉安的人。然而，這位“烈士”並沒有死，今天仍然活著。獲救後，他回到黑龍江老家，成為壹名普通的糧庫工人。幾十年來，他壹直勤奮工作，從不向任何人吹噓自己的過去。直到1990，人們知道他是朝鮮戰場上的英雄，很多人都很不解，甚至很遺憾他沒有得到應有的待遇。而李玉安卻放棄了原本可以得到的各種優厚待遇，選擇了做壹名普通而平凡的勞動者，默默奉獻著自己壹生的精力。這平凡的生活也閃耀著耀眼的光彩。
愛因斯坦追求平凡。
偉人也有平凡的壹面。
愛因斯坦成名後，有壹次比利時國王和王後邀請他去做客。在約定的時間，國王派了壹輛宮廷車去火車站接他。火車進站了，司機到處尋找這位偉大的科學家。在他的心目中，愛因斯坦壹定是壹位衣冠楚楚、舉止優雅的教授，但直到所有乘客散去，他才發現這位偉大科學家的影子。他只好開著空車回去，向國王報告:“教授今天沒來。”半小時後，愛因斯坦步行到達了宮殿。人們看著他:穿著滿是灰塵的雨衣，腳上穿著壹雙舊皮鞋。壹個只看衣服不認人的司機怎麽會認為自己就是那個著名的科學家呢？
列寧的作品
(平凡中有偉大)
偉大的革命導師列寧百忙之中，仍然從百忙之中抽出時間參加普通勞動。
1920年5月6日，列寧和工人職員壹起參加了克裏姆林宮的義務勞動。壹個工人在搬運木材的時候，對列寧說:“讓我們來做這項工作吧。妳有更重要的工作要做！”列寧回答說:“在這個時候，這項工作是至關重要的。“這種說法是多麽發人深省啊！
美國人的英雄觀
(6)苦難與幸福
1.逝去的日子就像枯萎的樹葉和花瓣。消逝的是青春的純真和浪漫。不記得有多少雨飄在胸前，風在耳邊響。我只知道滄桑早已滲透我的內心，爬上我的臉龐。壹個人與追求同行，跌宕起伏是伴，艱辛也是伴。
2.巴爾紮克說:“不幸是天才的階梯，信徒的洗禮水，弱者的無底深淵。”
風雨過後，會是海鷗遊弋的天水的顏色；
走出荊棘，前路鋪滿鮮花；
當妳爬到山頂時，腳下是壹片雲霧般的天空。
在這個世界上，
壹顆星隕落，也無法暗淡星空。
壹朵花雕謝，整個春天都不能荒廢。
盡自己最大的努力闖過人生的每壹關，無論遇到什麽困難都不要輕易放棄。
站在歷史的海岸，追溯歷史的溝渠；
3.苦難是天才的敲門磚，是能人的財富，是弱者成功的深淵；
薩科齊，1955 65438+10月28日出生於法國巴黎的壹個移民家庭。他的祖父是希臘猶太人，父親是匈牙利人，母親是法國人。他的名字帶有明顯的外國人特征，這讓他從小就飽受歧視和嘲諷。他十歲時的壹天，他心愛的山地車被幾個當地的孩子嚴重撞傷。他向父親哭訴:“他們總是壹起欺負我，我壹直都是壹個人。他們說我是外國小孩！”“外國小崽子？那又怎樣？沒有騎山地車的權利？不要！別說騎山地車了，連總統都能壹樣！”父親大聲說道。那天晚上，他在日記裏寫下了這句話:“我不想當總統，我必須當總統。”薩科齊後來回憶說，童年的不幸對他以後的生活影響很大。他從小就培養了獨立自強的性格，有強烈的欲望去證明自己的能力。薩科齊在學校成績優異。先後就讀於巴黎第十大學和巴黎政治學院，獲得法學碩士學位，畢業後成為壹名律師。後來法國爆發了學生運動，薩科齊加入了右翼陣營，結識了雅克·希拉克這位崇尚戴高樂主義、正在法國崛起的政治明星，成為希拉克的左膀右臂。2007年5月6日，薩科齊在法國總統選舉第二輪投票中獲勝，當選新壹屆法國總統。誰會想到，薩科齊就是那個在日記裏寫下“我壹定要當總統”的孩子？
材料解讀:苦難是壹種財富，經歷過苦難的人生才是完整的。當苦難來臨時，壹定要積極面對，保持冷靜耐心的心態，然後勇於進取，把苦難作為自己前進的動力，讓自己的人生更加輝煌。
和諧是多種因素的統壹，是不協調因素的協調。畢達哥拉斯
和諧是愛恨交織的莊嚴配偶。-羅曼·羅蘭
大山村的和諧故事
在安徽省石臺縣牯牛降風景區以西的田可鄉，有壹個叫大山村的村莊。
大山村的人們懂得人與自然和諧相處之道。明末清初，大山村人的祖先遷居於此。在過去的400年裏，這裏的風景保持得如此完整。大山村的人雖然也是靠山吃山，但從來不毀林開荒。在村子的後面，有壹座被村民們稱為“龍脈”的山脊。人們在山上從來不用刀斧，所以那個地區的山還是保持著原來的樣子。就算山上有大樹快死了，也沒人砍。這種生態保護意識是大山村裏剛懂事的孩子都具備的。
大山村的人更懂得的是人與人之間的和諧之道。幾百年來，村裏的人都住在同壹個家裏，鄰裏之間很少不和，更不用說打架了。村民恪守孝道，如果村裏有子女不孝的行為，村民會帶著不孝的子女去村裏祠堂打板子。村裏民風淳樸，村民出門從不鎖門；牛被拴在村子邊上，永遠不會走失；村姑采茶時把自行車停在路邊，從不上鎖。有時候他們發現車已經被騎走了，他們也不在乎，因為他們知道這裏沒有小偷。這輛車壹定是被壹個鄰居臨時騎走去辦急事了，很快他們就會物歸原主。
尋找大山村人生存發展的足跡，我們似乎能領略到珍藏在大山村人心中的和諧之道。“我的手裹著米棒，我的腳被栗子炭火烤著。神仙不能來，皇帝除外。”這是村裏流傳的壹首民歌。相傳大山村人的祖先是為了躲避戰亂而來，所以村民們恪守祖訓，從不輕易出門。他們守著大山，世代種茶。30歲以上的人很少出去工作。從這首民歌中，我們或許可以理解大山村人們的心態。他們向往和平安寧，追求內心的和諧。因為無私，沒有欲望，所以壹個人可以自給自足，心滿意足。
9.美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，造就了人的美；表現在事物上，它創造了事物的美；融入環境創造環境之美。——冰心
沒有人會把路上丟失的東西撿起來放進口袋――誠實在整個社會盛行
春秋時期，魯任命時，孔子在魯當了幾個官。起初只擔任統帥，後來升任總督察(掌管壹國刑法的官職)，擔任魯丞相。孔子，他的名字叫仲尼，被認為是當時最有學問和道德的人。執政僅三個月，魯的政治面貌就有了很大的改觀。民間風氣也發生了很大的變化；即使是市場上賣豬肉羊肉的經銷商，也自動取消了砍價的壞習慣，永遠是壹口價；路上的行人，都保持著自己的秩序，沒有混亂。在途中，如果妳丟失了有價值的東西，不要使用嚴厲的法律制裁。老百姓也知道尊重自己的人格，自動拒絕接，也不想背著別人占為己有。因此，各國遊客丟了錢和東西，可以到失物招領處自行領回，獲得“物歸原主”。這種人人嚴守道德的清廉氛圍，在當時被稱為“不拾遺”。