原題再現
請以“路過”為題目，寫壹篇不少於800字的文章。
註意：1、立意自定。2、除詩歌外文體自選。3、不得抄襲，不得套作。4、不得透露個人信息。5、書寫規範，正確使用標點符號。
審題點撥
“路過”是壹個好題目，可以引發無限聯想。路過，意為“途中經過”，可以引發無限聯想。它既可實指，路過某地，領略優美奇異的自然風光，見證某些值得銘記的事件的發生，邂逅壹個人，開始壹段情感經歷;也可以虛指，路過壹段歷史，感受其中蘊含的歷史哲理、人類社會發展的規律。同時可以路過壹些優秀人物的事跡，感受他們的高風亮節，提升自己對人生生命的認識，豐富自己的人生積澱。
學生可以談談生命的短暫歷程，從而珍視生命提升價值。可以喚醒社會責任意識，路過不冷漠，關愛幫助他人，營造和諧氛圍。可以引發詩意的聯想，比如崔護路過都護南莊，邂逅人面桃花，緣起緣滅，令人千百年感慨唏噓;過客從思婦的窗前打馬走過，那等在季節裏的容顏如蓮花的開落，“得得”的馬蹄是美麗的錯誤;常書鴻，1935年在塞納河畔的舊書攤上與伯希和的“敦煌石窟圖錄”壹次路過，讓他成為“敦煌守護神”，歷經磨難不折回，埋骨大漠永相守……無數優美的詩句、名人故事、感動妳的身邊人和事都可以成為寫作的素材。
佳作鑒賞
路過
羅潔瀅
如果只是路過，請不要打擾。——題記
太陽底下，我掀開壹塊土坯，隨即掀翻了壹個小世界：壹群螞蟻四散奔匿；壹只多足蟲，張皇著邁不開腿；還有幾只不知句的小蟲子，嫩嫩的，白白的，像幾截草芽，僵臥在陽光下。我想我幹了壹件壞事，也許剛剛，螞蟻們在乘涼，多足蟲在打盹，而那幾只草芽般的蟲子，只願守著它們的嫩與白，和這個世界靜靜相望。
輕輕地，我將土坯放回原處，內心卻再也無法平靜。我只是壹個過路人，卻打擾了這個世界的夢。實在是罪過。也許只有路過而不打擾，才能換得我們這個世界的寧靜吧。
徐誌摩於早年邂逅林徽因，從此便在心中烙下了她的倩影。天涯海角，追隨著她而去。而林徽因卻不鐘情於他。當徐誌摩知道林徽因與梁思成已經然是伉儷情深之後，他選擇的是安靜地抽離，抽離出林徽因的生命，從此不再打擾，只將她的笑笑靨收藏心底。“我在茫茫人海中尋訪唯壹之靈魂伴侶，得之，我幸；失之，我命”。吟著這樣的句子，徐誌摩終究將自己定位於過客，祝福過後，遵循命運的安排，從此退出林徽因的世界。
路過，卻不打擾。徐誌摩為了心上人的幸福。沒有強求，只忍著心酸路過了這段悲喜交加的單戀，讓林徽因的生活不被擾亂。誰能不說這是壹個詩人智慧的奉獻呢？
而就在前段時間，我聽說南京市為修建地鐵3號線，計劃將阻攔在規劃線路上的多株百年老梧桐樹砍掉或移植。眼看悲劇即將發生，南京的市民們立即行動起來：在老梧桐樹上系絲帶、在樹下深情地念著對它們的愛，來喚醒城市管理者為追趕“中國速度”而日益麻木的內心。還有環保誌願者積極為“樹”請願，呼籲有關部門改變原方案。頻繁寫信、打電話給城市規劃管理局。最終，有關部門改換了地鐵路線，繞開了那些古老而可愛的生靈，市民們又可以在樹下感受那些輕碎的葉影了。
地鐵路過梧桐樹，繞開不打擾，讓它們得以繼續蔭護美麗的六朝古都。誰能不說這是中國人民智慧的舍取呢？
路過有夢的塵世，不打擾；路過他人的生命，不打擾；路過自然的懷抱，不打擾。如果妳只是路過，請不要打擾，還這個世界壹片寧靜。
路過，卻不打擾。正是生活的大智慧。
點評：這次作文沒有審題難度，但要寫出特色則較難。許多同學生都是平面化地表達“路過善良”、“路過奉獻”、“路過智慧”、“路過取舍”等等。這篇文章則表達了“路過然而打擾”的觀點。文章輕靈而有見識，尤其是“不打擾”的確是壹種難得的境界。當下喜歡打擾別人的事情實在是太多，道家的無為已被無所不為代替了。我們培養的未來的社會主流太需要這種見識了。
路過
董恭雷
夜幕已經降臨，喧鬧的城市歸於平靜，漆黑的街道旁只有那家報亭依舊閃爍著微弱的燈光，這燈光總會讓我有壹絲莫名的感動。是的，每次路過這報亭，我都會因所見而感動。
清晨的鳥鳴打破了夜的寂靜，我也睡眼惺忪地開始了新的壹天。騎車路過這報亭，已看見壹位老人在忙碌，他便是這報亭的主人，六十多歲。他的動作令人贊嘆：將報紙壹份份夾好，壹垛垛擺放在臺面上，用鐵尺壓牢，沒有壹絲急躁、沒有半點聲音，他不是在理報，是在完成壹件件藝術品。那壹刻，因早起帶給我的疲倦與煩躁蕩然無存。是的，老人不將這壹切當做繁雜的工作，而把它視作生活的壹部分，用心完成，用心感受，用心享受。這樣妳就不會感到倦怠，妳會感受生活的價值與意義。感謝老人，讓我煩躁的心情得以平復。
太陽的升起讓城市從睡夢中蘇醒，平靜的大街又在此恢復了活力。人來人往間，老人的報亭也開始變得熱鬧，來老人處買報的大都是老主顧了，買報的人在報臺前選出自己需要的報紙，將錢放在壹旁的鐵盒裏，便轉身離去了。這看似普通的舉動卻讓我萬分感動：老人信任他的顧客，顧客也相信老人的為人，人性之花在這壹刻無聲綻放。沒有感天動地的場景，沒有催人淚下的話語卻給人心靈以無限感動。感謝老人，讓我在路過妳的報亭時，在這紛雜的塵世間感受人性的溫暖與力量!
正午的烈日讓街道又恢復了平靜，飯後的人們開始了午休。老人報亭前的壹塊空地上，幾位老人在棋盤上廝殺。報亭的主人斜靠在樹下的椅子上閉目養神。他仿佛聽不見知了的聒噪、爭鬥者的吵鬧……他的臉上是沈靜的、閑適的，雖然生活並不富裕，但卻讓人處處感受他的快樂與超脫。是的，身外之物過多地打擾了我們的生活，過分的物質需求讓我們心靈無處停泊。感謝路過，感謝老人，讓我在這煩悶的午後感受生命的真諦，追尋快樂的方向!
黑夜再次來臨，當壹切又再次歸於沈寂後妳仍舊在黑夜裏守候，守候著那幾個夜班歸來的工人，微弱的燈光把妳瘦長的身影拉得更長。這守候不是為了金錢，只是為給疲憊的心靈帶來壹絲安撫。沒有過多情感的交會，沒有過多語言的潤飾，目光與目光的碰撞、手與手相接的溫暖是愛心與責任的最好表達!
在我的人生征程中我慶幸有這樣壹個報亭，我慶幸有這樣壹位老人，我慶幸我每日的路過。路過這裏我看見了人世間最美好的風景;路過這裏，我看到人性的閃耀;路過這裏，我感受生命與生活的價值與意義。
感謝報亭，感謝老人，感謝路過!
評點：本文小作者將目光投向生活，關註普通人，精心選取了四個場景：早晨的準備、白日的售報、中午的小憩、夜間的守候，以壹天的時間順序描繪了壹位報亭老人平淡如水的生活，看似隨意，卻從不同側面展現壹位老人對待生活、生命、他人的積極態度，於不經意間的路過描述傳達了小作者對於社會生活的感悟，傳達出這個社會所倡導的道德規範與價值追求。平淡的敘述並不是不講究技巧：結構的圓合從黑夜起至黑夜終，燈光的微弱卻溫馨;四個場景的匠心剪裁;最後壹個場景人稱有第三人稱自然過渡到第二人稱，使抒情意味更加濃郁;更值壹提的是強烈的點題意識，在每壹則材料結束後的主旨闡發，方便了閱卷老師的同時也提升了自己扣題意識，如何自然扣題這壹點在高考閱卷中尤為重要。
備考建議：
用心觀察生活，學會思考生活。生活的鮮活需要用心捕捉。其次要學會剪裁。確定好了話題或選擇好了主題後，要調動生活積累，恰當取舍，註意從不同方面不同側面去解讀主題，避免材料重復平面化。最後自覺使用寫作技巧。確定寫作的線索，精心選擇象征意向，註意壹些細節的重復強化，環境的渲染烘托，對比突出鮮明比照，巧用修辭使語言生動形象等，技巧的使用是為了使情感表達得更好更自然。切不可為了賣弄技巧。
路過
李晴
張愛玲說，於千萬人之中，遇見妳所預見的人;於千萬年之中，時間的無涯荒野裏，沒有早壹步，沒有晚壹步，剛巧趕到了。
席慕容也曾寫道，前世佛前五百年祈禱，才換來今世的壹次回眸。
這是壹種多麽珍貴的緣分!
如果很煞風景的，用概率來算壹算，地球上兩個人路過對方的概率是六十億分之壹。微小的可能性，卻實實在在地發生了!所以珍惜我們的路過，珍惜每壹次生命的邂逅。
汶川地震似乎快要淡出人們的記憶了，可其中壹個片段卻讓我記憶猶新。那是壹個被困在廢墟夾縫中的女孩，每天擡起脖子都很困難，周圍是斷壁頹垣，就這樣堅持了五十七個小時。救援人員救起她的時候，她依然努力仰頭看天，她說：“我看見壹只小鳥飛過去了!”所有人都楞住了，然後女孩抿抿嘴唇說：“在我堅持不下去的時候，我看到了壹只飛翔的鳥。”壹只鳥闖進了她的視線裏，壹個生命的路過喚起另壹個生命的希望。這樣的路過，是希望!
路過，不應該是冷漠。“小悅悅事件”中那十八個路人的淡漠讓我們沸騰的心再遭重創，讓人徹骨生寒。如果城市流行壹種痛，那麽就應該是這種痛!北大副校長的“撐腰體”博客雖搞笑，但笑過之後留給我們的是無盡的沈思。如果妳路過的是“小悅悅”，是蒼老的爺爺奶奶，妳會伸出手嗎?妳會不顧被訛或是世俗雜論伸出手嗎，去抱起“小悅悅”，去扶起老奶奶?不知答案如何，但我想，路過即是壹種責任!
司湯達的墓碑上刻著六個字“活過愛過寫過”，這不禁讓我聯想起凱撒的名言“我來我見我勝”，兩者都豪氣幹雲。人類都有種路過心理，因為宇宙何其大，時間的荒野那麽廣闊，人類只是這浩渺宇宙的壹棵葦草，單薄、無憑依的，轉瞬間百年即逝。天地逆旅，人生過客。楊麗萍說，她願作生命的旁觀者，她來到這個世界，就是看雲怎麽飄，水怎麽流。楊麗萍是懂人生的，司湯達如是，凱撒如是。這樣的路過，是詩意的。
所有的路過通通匯成壹條閃著明亮的光的河流。河流上空有清朗的聲音，聽，它在說“能路過即是緣，請珍惜這樣的路過!”
點評：本文是壹種雜感類的散文，圍繞“路過是緣，珍惜路過”的主題，浮想聯翩，收放自如。很多同學在審題時也以“路過是緣，珍惜路過”為立意，本文能脫穎而出更多地來自於她積累素材的廣泛豐富。起筆處張愛玲小說《愛》中悠悠道出的壹句話壹下子便抓住閱讀者的心。席慕容的詩句營造了濃濃的文學意味。文中材料豐富，取材廣泛，古今中外，既有普通人的經歷(汶川女孩)，又有偉人的哲理思辨(司湯達的墓誌銘)，既關註現實(小悅悅事件，北大教授撐腰體)，又詩化人生。豐富的材料來源於她平日的閱讀積澱，也凸顯出她熟練駕馭材料的能力。其實這些材料在其他的作文中她也多次使用過。
備考建議：
有許多同學喜歡寫散文，散文最重要的特征是“形散神聚”，因此要用心積累素材使材料豐富，錘煉字句使文句富有意蘊，從而達到亮化作文的目的。後期作文復習主要不是聽老師講，而要靠自己寫，保持兩周壹次的練筆。在寫中提高審題能力，提高運用來自生活中的材料表達真情實感的能力。同時要關註當前社會在政治、經濟、科學、文化等方面發生的重大事件，積累寫作材料。註意幾點：①註意訓練審題能力。即使是如近年的開放式作文，審題不當也很難寫出內容深透的好文章;②關註生活，關註優秀文化傳統，關心社會，豐富自己的思想，提高認識能力;③重視思維的廣闊性、靈活性和創造性，在寫好規矩文的基礎上，鼓勵創新，加強創新思維訓練;④加強思想修養，尤其註意思想觀點的健康積極，符合社會倡導的主流思潮，進行有意識的思想感情訓練;⑤註重表達，善用巧用修辭、句式靈活多變，甚至標點符號的恰當使用，強化情文並茂的針對性訓練。
下水作文
路過
太陽路過大地，溫暖了積雪，溫暖了冰河，暖和了整個冬天；
春風路過大地，吹綠了山崗，吹綠了原野，吹皺了壹池春水；
春雨路過大地，滋潤了禾苗，滋潤了花草，潤酥了滿目蔥蘢。
親愛的朋友，當妳路過人生的驛站，路過沿途的風景，該留下點什麽呢？
都說人生如戲，每個人都是這個偌大舞臺上的主角，或悲或喜，或悲喜交加；其實，人生更像是壹次旅行，我們既是短暫而漫長的旅行者，又是沿途兩岸風景的欣賞者，或駐足凝望，或匆匆壹瞥。駐足者欣賞風景，同時他也成為別人眼中的風景；匆匆者錯過了風景，成了這次旅行中名副其實的的過客。李白雲，光陰者，百代之過客也。既如此，我們是否應該做壹個駐留者而非過客呢？
路過，需要擁有壹種正確的人生態度。潯陽江頭的那個夜晚，耳聽得只應天上才有的仙樂，身為貶謫之人又逢分別在即的白樂天沒有成為壹個匆匆過客，而是下馬登舟，移船設宴，用心聆聽琵琶音，為君翻作琵琶曲。壹首《琵琶行》遂成千古絕唱。蘇軾壹生，歷典八州，屢遭磨難，可他雖然身如不系之舟，但卻始終保持樂觀豁達的人生態度。黃州赤壁，他駐足長江，在清風明月之間參悟了人生，於是留下了永恒的《赤壁賦》。黃州成為蘇軾人生中的重要驛站，也完成了壹次永載史冊的文化突圍。這樣的駐足，是蘇軾的幸運，難道不也是我們後人的大幸嗎？
路過，也需要保持壹種積極向前的姿態。“人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥。”人生不如意者十之八九，哀嘆傷悼無濟於事，唯壹可做的就是行動。陶淵明曾路過官場，可送往迎來非其所願，心為物役讓他感到違己交病，於是，他拋下了官印綬帶，像飛鳥投林壹般，載欣載奔，乘著星光，踏著晨霧，肩荷壹柄鋤頭，拄著壹根拐杖，在南山邊種菊，在田園間徜徉。他將壹縷菊香飄灑了千年，悠然的南山也成為人們守護的精神家園。陶淵明沒有消極路過，混跡官場，浪費人生，而是選擇了田園，覓得了詩的靈感，成就了“田園隱逸詩人之宗”的美譽。
路過，更需要帶著壹種感恩的情懷。愛是人生最溫暖的胎盤，愛或被愛是人生的永恒血脈。當我們路過生命的每個驛站時，都離不開愛的庇佑。這就需要我們擯棄冷眼旁觀，選擇相攜相助。我們鄙棄那些從小悅悅身邊繞走的過客，我們感動的是用烤羊肉串掙錢來幫助別人的克裏木；我們鄙視那些為壹己之私而拋棄親人的不孝子孫，我們感動的是十幾年來不離不棄地照顧沒有血緣關系的媽媽的孟佩傑。同情在左，愛心在右，這樣的人生才會壹路幸福，這樣的人生才叫沒白白路過。
曹孟德詩曰：人生幾何，譬如朝露。是因為他渴求賢才統壹天下；蘇東坡詞雲：人生如夢，早生華發。那是他感嘆功業未就，壯誌未酬。如今，我們人在旅途，就要慨當以慷，持節雲中，否則將是等閑白了少年頭，空悲切！