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文言文的朗讀要註意什麽

1. 朗讀課文要註意哪些方面

壹、朗讀課文要註意語速\x0d語速是指導朗讀時速度的快慢,具體可以分為緩慢、稍慢適中、稍快、較快等.語速的快慢是根據文章內容的變化而變化的.如朗讀《翠鳥》壹文中的翠鳥捕魚的這壹部分時,為了體現出鳥的速度快、捕魚的技術嫻熟,就應讀得快壹些.反之,如果語速緩慢,就很難體現出翠鳥的身手敏捷.\x0d二、朗讀課文要註意語調\x0d語調是指朗讀時聲音的高低.準確地把握語調的高低就能正確地抓住作者或文章主人公的心情,如讀《和時間賽跑》壹文,文章中有大量的句子表現了對時光流逝充滿的留戀.為了體現這壹心情,語調要低沈.\x0d三、朗讀課文要註意語氣\x0d四、朗讀課文要註意重讀或輕讀\x0d句子中總有某壹個字詞或幾個字詞,包含了作者濃濃的情感.朗讀中要體現出來.。

2. 文言文朗讀劃分節奏的技巧有哪些

文言文朗讀節奏劃分的方法 壹、根據文言句子語法結構確定朗讀節奏 壹般說來,文言句子的語法結構與現代漢語大體相同。

壹個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。

這樣劃分是符合句子意思的完整表達的。如:(3)予 / 嘗求 / 仁人之心 (《嶽陽樓記》) (4)率 / 妻子 / 邑人 / 來此絕境 (《桃花源記》) 二、根據句首的語氣詞來確定朗讀節奏 有些文言句子句首含語氣詞(發語詞),表示將發表議論,提示原因,如“蓋”、“夫”(讀“ f ú ),往往在發語詞後進行停頓,如:(5)蓋 / 壹歲之犯死者 / 二焉 (《捕蛇者說》) (6)夫 / 環而攻之 / 而不勝 (《得道多助失道寡助》) 三、根據句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節奏 文言文中,“之”的用法很多,很復雜。

其中起舒緩語氣作用的“之”有助於我們確定朗讀節奏:停頓往往在“之後”,這樣朗讀使得整個句子的語氣不至於顯得急促,而是緩急有致。如:(7)鵬之 / 徙於南冥也,水擊三千裏。

(《莊子 逍遙遊》) (8)醫之 / 好治不病 / 以為功。 (《扁鵲見蔡恒公》) 四、根據句首的連詞或總結性的詞語確定朗讀節奏 若句首出現表假設、轉折等的連詞,如“若”、“而”、“然則”等或表總結性的詞語,如“故”、“是故”等,往往在這些詞語的後面要加以停頓。

如:(9)若 / 止印三二本,未為簡易。 (《活板》) (10)而 / 山不加增 (《愚公移山》) (11)然則 / 何時而樂耶 (《嶽陽樓記》) (12)故 / 自號曰醉翁也 (《醉翁亭記》) (13)是故 / 明君貴五谷而賤金玉 (《論貴粟疏》) 五、根據文句內在的邏輯意義確定朗讀節奏 初中階段所選文言文中有壹個很典型的例句:其壹犬坐於前(《狼》)此句中對“犬”的理解最為關鍵:不能理解為“狗”,而是“像狗壹樣”,“犬”是名詞作狀語。

這句話的意思是:其中的壹只狼像狗壹樣坐在(屠夫)的前面。根據文句意思的理解,這句話的停頓應在“其壹”的後面才是正確的,即:其壹 / 犬坐於前。

對下面這個類型句子的節奏劃分也要遵循邏輯意義:然 / 得而臘之 / 以為餌(《捕蛇者說》)。其實,劃分文言句子的朗讀節奏遠不止這五種方法,而這五種方法也不是孤立使用的,要正確劃分朗讀節奏,還是要準確理解文句的意思,把握住其內在的邏輯意義。

文言文句子朗讀節奏劃分技巧與方法 讀清句讀,正確停頓是誦讀文言文的要求之壹。停頓有兩種:壹是句間停頓,就是根據標點符號來確定句與句之間停頓的長短,語調的抑揚;壹是句中短暫停頓,它是以詞或詞組為單位,根據句子成分之間的內在關系來劃分的語氣停頓。

正確地進行句中停頓,是以把握句子裏的詞意和語法結構為前提的,因此解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意,把意思結合緊密的文字,看成壹個“意義單位”,“單位”與“單位”之間往往需要壹定的停頓;在分析語法結構時可先抓動詞,把跟動詞有關的前後各詞聯系起來,觀察句子的整體,往前找主語,往後賓語,再旁及其它成分,這樣就可以確定句子的語法結構,依此確定句中停頓。 知能圖譜 讀是語言能力的壹個重要方面,而句中停頓,特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現。

有以下六種情況註意停頓。 1、主謂之間要停頓。

2、謂賓之間要停頓。 3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。

4、“古二今壹”之間要停頓。 5、關聯詞後面要停頓。

6、總領性詞語後面要停頓。 三、方法指導 確定節中停頓有以下幾種方法: 1、句首語助詞(又叫句首發語詞)、關聯詞後面應有停頓。

文言文中有壹些虛詞放在句子的開頭,強調語氣或領起全句乃至全段。常用的句首發語詞和關聯詞主要有以下這些: 句首發語詞:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠宜”、何嘗、其等。

例如 至若春和景明 若夫淫雨霏霏 然則北通巫峽 誠宜開張聖廷 關聯詞:且、雖、因、“惟”、“故”等。 例如 且焉置土石 雖我之死 故天將大任於/是人也其如土石何 誦讀時,這些詞語後面都應稍加停頓,不能和後面的文字連讀。

2、古代是兩個單音節詞,而現代漢語中是壹個雙音節詞的,要分開讀。如: ①故天將大任於/是人也。

②可/以壹戰。 ③中/間力拉崩倒之聲。

例①中的“於是”,“於”是介詞,“給”的意思“是”是代詞,“這”的意思,它們都應分開來讀。例②中“可以”是兩個單音詞,“可”是能願動詞,“可以”的意思,“以”是介詞,“用來”的意思。

例③中的“中間”,“中”是“中間”,“間”是“夾雜”。 3、根據語言順序來停頓,即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動詞—補語”來停頓,也就是說,在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓(定語與中心詞之間壹般不停頓),以使語意明顯。

如: ①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語作賓語,不能讀成“先帝/不以臣/卑鄙”。

②佳木/秀而繁陰。 ③問/今是何世 ④ 刻/唐賢今人詩賦於其上 例③中“佳木”是動作的發出者,陳述的對象,它與後面謂語部分之間應作停頓。

例③④中的動詞“問”、“刻。

3. 如何指導文言文的朗讀教學

文言文教學是初中階段教學的重點和難點,我們怎麽才能使老師教得輕松,學生學得開心呢?這是我們初中語文教師值得探討的問題。

我認為文言文教學必須打破傳統的教學模式。傳統的文言文教學,壹般采用的是老師先串講,疏通文意,然後對課文內容進行詳細分析,總結藝術手法。

其實,學生如果在講解前沒有熟讀課文,即使老師講得眉飛色舞,分析得深刻透切,學生也留不下多少深刻印象,效果不佳。如果讓學生事先對課文進行熟讀,甚至達到成誦的程度,他們自會從誦讀中感知和領悟課文內容。

俗話說的好,“讀書百遍,其意自現”,這話很有道理,讀的過程其實就是了解和領悟的過程。所以說,文言文的課堂教學必須加強誦讀教學,並把其作為重中之重,要從以老師講解為主轉變為學生練習誦讀為主,把講翻譯、談語法轉移到指導學生誦讀上來。

綜上所述,我想對文言文教學中的誦讀談幾點看法。 壹、要重視教師的範讀,老師讀課文時應對學生提出要求,註意文中語音的異讀破讀、通假字的讀法、重音停頓、節奏韻律等等。

二、教師範讀之後就是學生的自讀。要求學生必須讀準字音、讀清句讀。

要求讀第壹次就讀準確。自讀可以采取不同的方式,自讀不必要求整齊,可以散讀,可以盡情地放聲去讀,可以壹邊讀,壹邊去理解語音和語義。

這自讀的目的就是讓學生自己去體會課文,自己去感受課文,去熟悉文言文的語言環境。自讀的時間壹定要保證,壹定要讓每位學生都能夠有足夠的時間用來讀課文。

這種讀應是朗讀教學中的壹個重要部分。自讀非常重要,可是學生會因為這樣或那樣的原因,不壹定會完成的很好,那麽,我們教師就要引入競爭機制,分組朗讀,可分大組朗讀,也可分男女同學朗讀,借助男女生音色的不同、音調、音高及語氣的變化,可產生意想不到的教學效果。

光是準確誦讀,不是我們最終目的,我們要求讀懂詞義、句意。詞不離句,句不離篇。

讀懂詞義、句意的關鍵,還要求學生能運用已有的知識、能力和經驗對新課文產生正確的認識和理解。 三、在前面閱讀的基礎上,要要求學生讀出文章的主旨、感情及蘊含的意義。

這壹步是對文章的總體理解,是學生的認識在前面閱讀基礎上的升華。讀出文章的感情,就是要求讀出文章的語氣和語勢,表現出文章中抑揚頓挫、跌宕起伏的節奏感。

同時,要了解虛詞所表達的感慨、哀嘆、喜悅等語氣,還有就是讀出那些結構齊整、運用對比、對稱等修辭手法的句子所表達的感情,從而領會作者的立場、觀點和思想。

4. 學習文言文要註意些什麽

1.文言文什麽加什麽變成什麽這種題目呢要靠記憶和理解相結合,如名+名=動+名,靠記憶而言呢,這就相當定理了,但靠理解呢,如名名按現代漢語而言,壹個句子中要成句必需有主謂賓,但兩個名連成句無意義,所以需活用前名為動方成句,以此類推其它結構也可由該方法推斷;2.判斷虛詞用法更是簡單,此類題壹般用排除法,先排除自己壹眼看上去就知道存在明顯正確或對的(此類題壹般有些選項是極易推斷的)用完排除後,剩下的選項就用同項中的兩個虛詞比較,可比較其結構或其在句子中所充當的成份,如 之,有多種用法,有代詞“的”,也有代指其他,。

5. 朗讀教學應註意哪些問題

朗讀課教學應註意的問題;內容提要:新課程標準指出:要讓學生充分地讀,在讀;關鍵詞:朗讀聽說讀寫能力目標方法過程漢語教學朗讀;壹、朗讀是壹種眼、口、耳、腦並用的綜合性閱讀活動;朗讀是把書面語言轉化為發音規範的有聲語言的再創作;1.朗讀是壹種“說”的形式;朗讀是將語言文字符號轉化為有聲語言形式的壹種活動;2.朗讀是壹種“讀”的形式;朗讀是壹種語言的輸入形式;3.

朗讀課教學應註意的問題

內容提要:新課程標準指出:要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感、體驗品味。可見在新的語文標準下,朗讀已定位成閱讀教學的“熱點”。朗讀,是閱讀教學中的重要任務之壹,是學生用自己的聲音把對文本的理解感悟表達出來的壹個過程。朗讀既是語文教學的壹個目標,又是全面實現語文教學目標的壹種有效手段;既是壹種語言能力,又是學習語言的壹種基本方法。朗讀是對語言材料和語言技巧的吸取,是學生學習書面語言的重要手段。對教師的講解和分析來說,朗讀是壹種高效的綜合;對學生來說,是主動性、主體性甚至是創造性的生動活潑的顯現。因此,學生朗讀水平的高低直接反映學生的語文綜合能力的高低。語文課堂教學中應合理利用時間,科學指導學生朗讀,提高學生的朗讀水平。在朗讀教學過程中,教師應給學生明確的朗讀目標,開展多種形式的朗讀,做到朗讀訓練的科學性、系統性和完整性。在這朗讀的過程中,學生會漸漸進入詩文所創造的意境,從而受到審美的教育,陶冶精神情操,發掘知識瑰寶,提高鑒賞與成文能力。

關鍵詞:朗讀 聽說讀寫能力 目標 方法 過程 漢語教學 朗讀,是把書面語言轉化為發音規範的有聲語言的再創作活動。朗讀就是“口而誦,心而惟”,出之於口,入之於心。是課文學習中從字詞段到篇,從文字到語音、語義,從表層意思到潛在情味的全面感知。人在朗讀的時候,從視覺擴大到聽覺,從而增加了大腦皮層的 *** 渠道,促使“讀者”深入領會詞語的含義和文章的情感,品味意境,發展語感。實際上朗讀是對作品進行再創造。所以教師應在課堂上讀起來,學生更應在課堂上讀起來,尤其是對那些富於情韻、語言優美、瑯瑯上口的作品,或朗讀,或吟誦,或吟唱,或記背,在這樣的活動中能積累名言佳句,體驗藝術魅力,陶冶思想情操,提高審美能力,養成高雅氣質。

壹、朗讀是壹種眼、口、耳、腦並用的綜合性閱讀活動

朗讀是把書面語言轉化為發音規範的有聲語言的再創作活動。就是壹種眼、口、耳、腦並用的綜合性閱讀活動,是漢語課文學習中從字詞段到篇,從文字到語音、語義,從表層意思到潛在情味的全面感知。從實質上講,朗讀是壹種以書面文字為依據的全面運用語音知識技能的活動。朗讀是漢語教學中必不可少的、最經常、最主要、最關鍵的壹項內容,是講解課文,培養聽說讀寫能力的基本途徑之壹。

1.朗讀是壹種“說”的形式

朗讀是將語言文字符號轉化為有聲語言形式的壹種活動,屬於“說話”的範疇。它要求朗讀者將文字符號通過發音器官“說”出來,因此是壹種語言輸出形式。

2.朗讀是壹種“讀”的形式

朗讀是壹種語言的輸入形式。因為朗讀者只有通過視覺“看”到文字並將之轉化為相應的語言形式才能進行朗讀。朗讀中除了眼、腦以外,還有發生器官的參與。從讀的目的來看,朗讀除了要獲取信息,有時還是為了傳遞信息。

3.朗讀是壹種“聽”的形式

朗讀者在朗讀的時候,將無聲的文字符號變成了有聲的語言,在這壹連續的過程中,朗讀者本身無論是有意的還是無意的都會聽到自己發出的語言信息。

根據上面的論述,我們可以看出,朗讀是壹種多感官並用的語言輸入和輸出形式。因為朗讀需要用眼看文字符號,因此是壹種閱讀的輸入形式;朗讀又需要用“嘴”來說,因此又是壹種有聲的語言輸出形式,又因為朗讀是壹種有聲的語言輸出形式,朗讀者本身又會“聽”到自己所發出的語言信息,所以朗讀還是壹種語音輸入形式。“看”和“聽”表明朗讀是壹種語言輸入形式,而“說”又表明朗讀是壹種語言輸出形式。總的來說,朗讀是壹種語言信息處理和轉換的過程。 它對視覺感知的語言信息加以理解和加工,再將信息內容轉換為口語

6. 文言文學習註意事項有哪些

壹、聽

1、聽示範,這包括聽錄音示範、教師朗讀示範等。標準規範的朗讀不僅可以達到正音、斷句的目的,而且也是初步了解課文語言、感情的過程。因為作為示範性朗讀特別是壹些播音藝術家的朗讀,都是字斟句酌,深入領會文章主旨進行的二度創作。聽高質量的示範朗讀,可以讓我們在還沒開講前就記住文言文中的壹些經典句子。

2、聽講解,就是聽老師上課講解。老師的講解會讓學生更快速更準確的理解文字的思想內容和藝術特點,理解了、就會喜歡和愛好。

二、讀

重視誦讀是我國傳統語文教學最重要的方法之壹。其實我們想想古代孩子上學主要就是同學在下面讀,先生在講臺上讀;書讀百遍,其意自見。對於現代教學,也是同樣的方式。

1、讀熟,即“使其言若出於吾之口”。按照朱熹的說法達到這樣的程度:不可誤壹字,不可少壹字,不可多壹字,不可倒壹字。他要求學生不可牽強暗記,多讀自然上口,將會永久不忘。

2、讀精,即在重點文言文學習中不要放過每個字。比如初中階段以文言實詞積累為主。積累實詞我們通常用以下辦法(以八年級課文為例):

a.溫故而知新。在理解27課“夕日欲頹”的“欲”時要聯想到21課的“欲窮其林”,自然實現加強記憶和知新。

b.比較中鑒別。這又包括三點:首先古今字詞意對比:在學習《桃花源記》時要註意妻子、交通等詞意的古今變化。其次,同壹字詞的不同義項如《三峽》中三個“絕”字的不同意思。還有同義詞的積累如《核舟記》中的“了了”和“歷歷”都是清清楚楚的意思。

c.趣味古文翻譯。這要求學生更好的聯系已有知識。比如《三峽》中有“朝發白帝,暮到江陵,其間千二百裏”妳就可以用小學時背的“朝辭白帝彩雲間,千裏江陵壹日還”來理解。

3、猜讀,指在讀書中根據已知內容推測未知內容。比如,指導學生看到標題,猜正文;看到上段或句猜下段或句等。猜讀把讀和思聯系了起來,是閱讀變成壹次探險,變成樂趣。這特別適合基礎較好的同學預習時用。 熟讀,幫我們理解;精讀,叫我們深化;猜讀,讓我們探索。誦讀確是學好文言文的絕招!

三、寫

1、改寫,即在保持原作思想內容,只把文言文改成白話文。切忌不是翻譯,比如還可以改文體、改結構、該人稱等。例如我們熟知的《公輸》就被魯迅改寫成小說《非攻》。可見成功的改寫正是對文言文最深入的理解。

2、擴寫,就是對原文在保持原意的基礎之上的擴展補充,使之充實具體。

四、演

將故事性強的文言文,和學生壹起改編成課本劇,充分利用學生好動、好表現的特點,讓他們在快樂中參與文本、參與創作、參與課堂、參與學習,常常起到事半功倍的效果。如我們曾將《孫權勸學》、《狼》、《唐雎不辱使命》等多篇文言文改編成課本劇,效果出乎意料的好。

教無定法、學無定法,以上是我個人的壹點看法,供大家商討。

比起其他的文體,文言文是教學設計當中最考驗教師的知識素養和教學技能的,而我們的考試,尤其是教師資格考試,常常考文言文的教學設計,考生們需要對這部分內容著重練習,攻克難關,才可能得到較為理想的成績

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