積累，好像無數的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立；
積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮； 積累也好像壹個個的文字符號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。 ，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有後來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有後來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了壹個從量變到質變，先積累後創造的過程。
王羲之經過了“臨池學書，，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫學寶典《本草綱目》；馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經過了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們壹個道理：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土”。沒有經過量的積累，就妄想壹步登天，壹蹴而就，是不可能的。
然而在現實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候壹鳴驚人，天下哪有那麽容易的事。現在社會上炒得最紅的莫過於各類選美大賽和方興未艾的“超級女生”。不錯，有些歌手暫時已經名聲在外，大小舞臺頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養，很快也會成為明日黃花。這樣的例子並不鮮見。
巴甫洛夫在《給青少年的壹封信》中，強調積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：“我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。”牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了壹個事實，沒有先前科學巨人十年如壹日的觀測計算，就不會有他後來的驚人發現。任何壹門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發現與創新，也就沒有創造。
泰山不辭細壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深。” 是的，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在創造的花園裏開出瑰麗的花朵。
2. 怎樣從閱讀中積累作文的素材魯迅先生說過：只看壹個人的著作，結果是不大好的！妳就得不到多方面的優點.必須如蜜蜂壹樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在壹處，所得就非常有限.所以要想寫出好的文章，只有不停地去積累素材，不停地閱讀，不停地從書本或者生活的經驗中找到對自己有用的寫作素材. 在運用積累方面，古今中外就有許多這樣的典範：英國小說家笛福在他53歲的時候，偶然在雜誌上讀到壹個故事.這個故事敘述壹個水手，因與船長發生沖突而被拋置到壹個荒無人煙的小島上，孤獨地生活了四年，後來被壹個航海家發現帶回了英國.笛福感到這是壹個很好的題材，於是他便利用這個故事，結合自己的實際生活的觀察和親身的壹些經歷，經過全新的創造，寫成了《魯濱孫漂流記》壹書，在他59歲時候，出版了這部小說，立刻受了讀者的熱烈歡迎.從這個故事可以說明，積累材料對我們的寫作有著重要著作用.怎樣才能從閱讀中積累更多的作文素材呢？ 第壹：大量進行閱讀 大詩人杜甫曾經在《奉贈韋左丞丈二十二韻 》中寫道：讀書破萬卷，下筆如有神.也就是說在平時學習中只有讀大量的書，大量地去讀書，才能增加自己的閱讀面，提高自己的閱讀水平.在讀書的過程中要學會讀不同種類的書，不要為讀書而去讀書，這樣就會使自己的閱讀面越來越窄.可以是科普知識，可以是地理趣事，可以是幽默故事，可以是唐詩宋詞，可以是中外小故事，可以是名人傳記，可以是歷史事件從不同的文章中感受不同的題材，從不同的題材中感受不同的文風，從不同的文風中感受不同寫作態度，從不同的寫作態度中感受不同的文化知識. 因此只有進行大量的閱讀，才能有豐富的知識，才能開闊視野，但在讀書的過程中，要讀好書，好讀書，才能真正的做到博覽群書. 第二：有目的地摘錄 常言說得好：好記性不如爛筆頭，我們進行大量閱讀，雖然開闊了眼界，提高了閱讀的興趣，拓展了知識，但如果不註意積累慢慢就會變成紙上談兵，因此用筆去記，才能真正提高自己的寫作水平.所以在閱讀的過程中，學會有目地進行摘錄，摘錄壹些對自己有用的寫作素材，以便在寫作的時候備用，這樣才能使書為我所用. 壹般說來，我們讀的書多，但摘錄的相對來說來少壹些，精壹些.比如摘錄常備的名人名言，作文知識，運用好的修辭手法的好詞佳句，有價值的事例數據，特別需要的作文材料，需要引用古詩諺語等等.這些知識的在我們寫作的過程中都很有用. 第三：寫好讀書筆記 寫讀書筆記是閱讀積累的好方法，讀書筆記作為讀書過程的壹種延伸，壹種總結，壹種心靈的升華.是讀者和作者心靈的***鳴產生的最佳途徑.因此讀書筆記更能提高壹個人的寫作水平，是積累素材壹個不錯的方法. 在寫讀書筆記的時候，可以采用不同的方法.可以是讀後感，就是通過這本書，把自己在讀書過程中的認識、收獲、感想、結合自己的實際，進行心得式的表達，從而達到書本與心靈的結合，這就是最常用也是最能提高作文水平的壹種表達方式.也可以通過列提綱對所讀書籍內容進行概括；也可以是壹種簡單的摘錄.讀書筆記無定法，卻結合自己的實際進行總結和運用. 波爾克說過：讀書而不思考，等於吃飯沒而不消化.我卻說讀書而不註意積累素材，只會讓我們付出很多而收獲少.我們應該像壹只蜜蜂從不同的花朵得不同的蜜糖，這樣才能得到足夠的營養.。
3. 作文： 積累成功離不開積累。
美國作家傑克.倫敦的房間裏有著奇怪的裝飾，不論是窗簾上，衣架上還是廚具都掛著紙片，每片紙上都記錄了壹些美妙的詞匯，他把紙片放在房間的每個角落，為的是每時每刻都隨時記誦，傑克.倫敦正是這種對語言和素材的不斷積累，才能在寫作時得心應手，寫出象《熱愛生命》、《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。
傑克.倫敦的故事說明壹個道理；“成功離不開積累”，這對我們是很有啟發的。學習是壹個循序漸進、持之以恒的過程，要想在學習上壹蹴而就，成為大學問家是不可能的，因為這不符合人們認識事物的客觀規律。我國古代思想家荀子，在勸學中說的“積水成淵，積土成山，積善成德”就是講的這個道理。
有的同學不註意知識的積累，正如人們常說的無誌之人常立誌，雖然花了很多時間在學習上，但收獲卻很少，到用時捉襟見時很難解決實際問題。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。” 沒有閱讀，哪來的詞匯積累。
在日常的學習中我們要註意，多讀、多記、多寫、要有水滴成穿的精神，在閱讀過程中要多積累些知識，努力提高自己對語言的理解和運用能力，把知識用於日常學習和生活中做到遊刃有余，融會貫通。
正如鄧拓說的，真正所謂成就，就是在前人知識和經驗的基礎上有所發展，沒有積累就什麼也談不上，註重積累，不斷積累才能紮下深厚的學問之根。我們要學習傑克.倫敦持之以恒，長期積累的精神，認真對待我們的學業，掌握壹技之長，才能立足於社會
4. 以學習貴在積累來寫作文讀史書看到過壹句話：“讀萬卷書，行萬裏路”，自己內心頓時悟出壹個道理：知識重在運用，學習貴在積累。
知識是人類智慧的結晶，它印證了人類追求真理，探索宇宙奧秘的心路歷程，它是人類***同的財富。先輩們正是在改造自然，改造社會的進程中，積累了豐富多樣的知識，從而構建了人類知識的寶庫。作為今人，我們就更應繼承前人留下的知識遺產，並結合當前實際加以創新和發展，唯獨如此，才能為人類進步做出貢獻。而要做到這壹點就需要從學習知識和運用知識兩方面入手才能取得成功。
學習知識是壹個日積月累、循序漸進的過程，要把知識系統、全面的掌握好，最有效的方法就是要堅持不懈、持之以恒的學習。 “告訴妳使我達到目標的秘密吧，我惟壹的力量就是我的堅持精神。”這是法國著名學者巴斯德在回答青年們提出的問題時說的壹句話。他的話包含壹個真理：任何壹件事情的成功，都要有壹種百折不撓和堅持到底的精神，學習也不例外。古今中外，凡是獲得重大成就的人，都具有堅持精神。數學家陳景潤在攻克“哥德巴赫猜想”這個數學堡壘的過程中，不怕諷刺挖苦，忍受著疾病的痛苦，在工作條件很差的情況下，夜以繼日地學習、鉆研，僅他運算的稿紙就有幾麻袋，有個英國數學家稱贊他在數學上“移動了群山”。
貴在積累的道理並不難懂，卻不是人人都能做到的。在現實生活中，我們常常看到這樣的情況：有些同誌學習科學文化、鉆研理論，開始時決心很大，訂了計劃，列出了攻讀的書目和研究專題，可壹碰到困難、挫折，就灰心動搖起來，往往半途而廢。原因就是缺乏堅韌不拔的毅力和克服困難的頑強意誌。任何事業的成功，都不可能壹帆風順，都會遇到各種意想不到的挫折和障礙，有時還難免會遭到失敗。關鍵就在於要知難而進，不因失敗而灰心、失望。英國著名哲學家羅素說過：“偉大的事業是根源於堅韌不拔地工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。”有了這種“不避艱苦”和“堅韌不拔”的精神，才能獲得真知。
壹切學習的最終目的都在於運用，只有把所學知識與個人生活、工作實踐以及所處的時代相結合，做到知行合壹才能推動事業的成功。壹代偉人 *** ，壹生刻苦學習馬克思主義理論和各種社會學知識，並在長達半個多世紀的革命生涯中運用所學知識指導中國革命，引領中國人民推翻了三座大山，實現了民族獨立與解放，開創了前無古人的***產主義事業，他身上所體現的正是理論聯系實際的馬克思主義學風，也就是前人所說的“學以致用”。
“學以致用”，這是老祖宗給我們留下的歷史箴言，在實際生活中，我們每個人只有把理論知識付諸於實踐當中，在社會變革的時代洪流中去運用和豐富所學知識，使學習工作化，工作學習化，才能取得事業的成功和學業的進步。
“博學之， 篤行之。”願我們每個人都能以執著的精神學習知識，充實頭腦，並運用所學知識指導實踐，推進工作，創造屬於自己的美好未來！
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5. 舉例壹篇成功需要積累的八百字作文“不動筆墨不讀書，不做積累不罷休。”壹讀書便拿起筆，勾畫圈點；壹讀書便拿起筆，摘錄美詞佳句；壹讀書便拿起筆，寫下心得和體會。大量的閱讀，足夠的積累，為寫作打下了堅實的基礎，大幅的擴大了知識面，提高了寫作能力。
積累的內容要註意廣泛，發展、往事、放棄、崛起、需要、參與、變化、需要……大千世界，處處都需要我們用心的將萬物積聚，逐漸聚集積累起豐富的知識，大筆的財富。積累是由微小到偉大的必經之路，積累需要毅力與不懈的努力奮鬥。
“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與花依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。”讀著歐陽修的《生查子·元夕》，我仿佛看到了在去年元宵夜之時，花市上燈光明亮如同白晝，與佳人相約在月上柳梢頭之時，黃昏之後，美的表白，幸福的景象。在今年元宵夜之時，月與燈交織，月光與那燈光明亮依舊，可去年的佳人去了哪兒？見不到去年的佳人，我那相思的眼淚濕滿了春衫的袖子。山盟雖在，佳人卻無音。“此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說？”
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，壹任階前點滴到天明。”讀著蔣捷的《虞美人·聽雨》，不禁唏噓感嘆，寥寥幾筆，以聽雨為線索，寫出了年少、中年、暮年。年少的時候，在歌樓上聽雨，和自己愛的人在壹起，無憂無慮，正所謂少年不知愁滋味。人到中年，漂泊他鄉，只得在客舟中聽雨，顛沛流離，四方無依。人已暮年，白發蒼蒼，點點如星。獨自在僧廬下傾聽著夜的雨聲，任他滴點到天明。
“我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。”讀著鄭愁予的《錯誤》，眼前壹個女子正在等候歸人，蓮花開了又落，她的心如小小的寂寞的城，那達達的馬蹄聲帶來了極大的希望，不過，這極大的希望只是壹個美麗的錯誤。不是歸人，只是個過客。
從《閱讀與寫作》中，學習到了太多，積累了太多。
成功在於積累，水滴石穿，繩鋸木斷。