智者坦然接受，愚者怨天尤人。
生活本身就是壹件單調乏味的事情。沒有24小時的奔波，也沒有人能24小時激情陪伴妳。在集體吃飯、睡覺、工作、生活的條件下，每個人都能在隱私的保護下感到放心。
苦行僧修行的不是苦行，而是人生的孤獨。能陪自己享受快樂的人很多，能陪自己禁欲主義的人很少。所以，在成長和修行的過程中，並不是總有壹個人可以陪伴妳。只有咬牙切齒的靈魂，才能讓妳成長，才能把經取下來。
孤獨是壹種安靜，是壹種不需要外界給予也能收獲的豁達。
詩人王維在深山的壹個秋夜寫道:松樹林裏有月光，小溪裏有水晶石。這既是對秋天夜晚山景的描寫，也是對明月、清泉、溪石、松林的描寫，每壹處都是靜謐的。也有人說這是壹種風景，而不是當下環境下的豁達感。
孤獨是可怕的，因為害怕孤獨。有些人會在孤獨中迷失，甚至迷失自我。只有當他們真的度過了，才會發現，有時候生活中也需要壹些孤獨。如果妳太吵太浮躁，妳就很容易忘記自己的責任，忘記自己當初的夢想。
小時候在家需要父母，出門需要玩伴，長大了需要朋友，壹個人的時候需要對愛情的渴望。看看那些喪偶的人，他們能讓自己的生活有趣幾年，有的甚至幾十年。也許妳看到的是壹個孤獨的人的孤獨，最真實的是他們的內心充滿了整個世界的精彩景象。
在孤獨中冷靜思考，堅定面對困難，是壹個人成長的必經步驟。
歌德曾經說過:人可以在社會中學習，然而，靈感只有在孤獨的時候才會出現。
也就是說，我們的靈感大部分來源於孤獨，物質其實就是生活。能解開我們內心的不是喧囂，而是壹個人生活的思考，思考我們的未來。
作家三毛曾在書中寫道:如果有來生，我想做壹棵樹，站在永恒裏，沒有悲喜交加的姿勢，壹半安詳地在泥土裏，壹半在風中飛翔，壹半在樹蔭下，壹半沐浴在陽光裏，非常沈默驕傲，從不依賴，也從不尋找。
在她看來，孤獨是壹種難得的境界。從他的作品中不難看出，自從荷西在1979年意外離開後，她就壹直沈浸在旅行和寫作中。在她守寡的那些日子裏，她寫了壹部又壹部小說。可以說，他的作品更多的來自於那些孤獨的歲月。
歷史上也有很多虛心面對孤獨生活的人，比如鬼谷子，陶淵明，蘇軾。不得不說，蘇麗珂石，少生四年(1097)，已經62歲的蘇軾，被發配到海南島儋州，壹個江邊的荒涼之地，題目是“滄海桑田，珠崖空前”。當他被貶到黃州時，他經常和朋友們壹起烹飪和品嘗食物。蘇東坡做菜最拿手的是紅燒肉，所以也得到了東坡肉。
他每壹次被貶，每壹次被困在生活的孤獨中，都能從生活中找到不壹樣的魅力。“竹竿草鞋輕於馬，壹場煙雨終壹生。”:踩著竹竿拖著草鞋比騎馬還輕，風雨無阻的過日子。在艱難中求快感，在沈默中增榮耀，把生活的細微之處描寫得如此慷慨。
有壹個安靜的角落，陪伴著孤獨。雖然它缺少了喧囂的浮華，卻能找到壹絲淡淡的寂靜。
這個世界從來不缺少喧囂，每壹個看似安靜的角落都伴隨著無數的塵埃。心靈從來不缺豁達，悲傷和孤獨的背後，是生活的原始照片。
疫情期間，有些人在家待了兩個月就忍受不了孤獨，仿佛身心被囚禁。再待下去會怎麽樣，如果不恢復會怎麽樣？似乎除了外在原因，我無法擺脫內心的苦悶。
楊過等了小龍女十六年，大團圓結局，但中途的過程也是為了抵禦生活的寂寞。為了在家照顧身患重病的奶奶，抵禦生活的孤獨，李將自己的生活拍成了視頻，在網上大出風頭。
胸中藏語空，腹中詩書滿。裏面都是實實在在的材料，心裏沒點底。閑暇之余多讀書，充實自己，抵禦生活的孤獨，用心生活，壹切美好的事物都會翹首以盼。