關於狗叫的詩句 1. 關於狗的詩句
1、野老歌
唐代：張籍
老農家貧在山住，耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。
歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。
西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。
譯文
老翁家貧住在山中，靠耕種三四畝山田為生，田畝少，賦稅多，沒有吃的。糧食送進官府的倉庫，最後腐爛變質，化為泥土，壹年到頭，家中只剩下鋤頭、犁耙靠在空房子裏面，只好叫兒子上山去拾橡子充饑。從長江西面來的富商的船中，成百上千的珠寶用斛來計量，就連船上養的狗也長年吃肉。
2、早興
唐代：白居易
晨光出照屋梁明，初打開門鼓壹聲。
犬上階眠知地濕，鳥臨窗語報天晴。
半銷宿酒頭仍重，新脫冬衣體乍輕。
睡覺心空思想盡，近來鄉夢不多成。
譯文
晨光初照，屋室通明，早衙鼓正開始咚咚地敲響。小狗在臺階上睡覺知道大地已經變得潮濕，小鳥正在窗前不停鳴叫仿佛在報告天晴的消息。昨天飲酒甚多，到今天早晨起來尚有頭重腳輕之感，剛剛脫去了冬衣頓時令身體輕松爽快。睡醒後只覺得心境非常空明而沒有煩惱，大概是夜裏沒有思鄉之夢撩人愁思的緣故吧。
3、訪戴天山道士不遇
唐代：李白
犬吠水聲中，桃花帶露濃。（露濃 壹作：雨濃）
樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三松。
譯文
隱隱的犬吠聲夾雜在淙淙的流水聲中，
桃花帶著幾點露珠。
樹林深處，常見到麋鹿出沒。
正午時來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。
綠色的野竹劃破了青色的雲氣，
白色的瀑布高掛在碧綠的山峰。
沒有人知道道士的去向，
我不由自主地靠著幾株古松犯愁。
訪戴天山道士不遇
4、唐代：李白
犬吠水聲中，桃花帶露濃。（露濃 壹作：雨濃）
樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三松。
譯文
隱隱的犬吠聲夾雜在淙淙的流水聲中，
桃花帶著幾點露珠。
樹林深處，常見到麋鹿出沒。
正午時來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。
綠色的野竹劃破了青色的雲氣，
白色的瀑布高掛在碧綠的山峰。
沒有人知道道士的去向，
我不由自主地靠著幾株古松犯愁。
5、蟾宮曲·寒食新野道中
元代：盧摯
柳濛煙梨雪參差，犬吠柴荊，燕語茅茨。老瓦盆邊，田家翁媼，鬢發如絲。桑柘外秋千女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。
譯文
柳樹萌芽，像飄浮著壹層嫩綠色的輕煙。梨花似雪，參差地交雜在柳枝中間。柴門外狗兒在叫，茅屋頂上燕了呢喃。壹對白發的農家老夫妻正圍著老瓦盆飲酒用飯。桑林外，壹位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在蕩秋千。她轉眼註視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。
2. 有沒有關於半夜狗叫的詩句
逢雪宿芙蓉山主人
[唐] 劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
譯文：
暮色降臨山色蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。
柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。
賞析：
這首詩描繪的是壹幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句中“日暮”點明時間：傍晚。“蒼山遠”，是詩人風雪途中所見。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急於投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。“天寒白屋貧”：主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。
後兩句寫詩人投宿主人家以後的情景。“柴門聞犬吠”，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。“風雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示壹個犬吠人歸的場面。
這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出壹幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按投宿的順序寫下來的。表達了詩人對勞動人民清貧生活的同情。
作者：
劉長卿（大約726~大約786）字文房。漢族，宣城（今屬安徽）人，郡望河間（今屬河北）。唐代著名詩人，擅五律，工五言。官至監察禦史。與詩仙李白交厚，有《唐劉隨州詩集》傳世，其詩五卷入《全唐詩》。
3. 描寫狗的古詩
狗吠何喧喧，有吏來在門。
漢 《刺巴郡守詩》 孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。晉 陶淵明《歸園田居》 屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。
現代 郁達夫《過嶽墳有感時事》 衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。唐 李賀《開愁歌》 兔從狗竇入，雉從梁上飛。
漢樂府 《十五從軍征》 遪邅西旅狗，蹙額北方奚。唐 李賀《送秦光祿北征》 生女有所歸，雞狗亦得將。
唐 杜甫《新婚別》 羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。唐 李白《行路難》 禮節乃相去，憔悴如芻狗。
唐 李賀《贈陳商》。
4. 跟狗有關的詩句
☆ 狗吠何喧喧，有吏來在門。
漢 《刺巴郡守詩》 ☆孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》 ☆狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。晉 陶淵明《歸園田居》 ☆屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。
現代 郁達夫《過嶽墳有感時事》 ☆衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。唐 李賀《開愁歌》 ☆兔從狗竇入，雉從梁上飛。
漢樂府 《十五從軍征》 ☆遪邅西旅狗，蹙額北方奚。唐 李賀《送秦光祿北征》 ☆生女有所歸，雞狗亦得將。
唐 杜甫《新婚別》 ☆羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。唐 李白《行路難》 ☆禮節乃相去，憔悴如芻狗。
唐 李賀《贈陳商》。
5. 關於狗的成語 俗語 詩句
帶“狗”字與“犬”字的成語或俗語
成語
壹人得道，雞犬升天 雞犬不留 雞犬升天
雞鳴狗盜 雞零狗碎 狐朋狗友 狐群狗黨
狗仗人勢 狗頭軍師 狗皮膏藥 狗血噴頭
狗尾續貂 狗急跳墻 狗彘不若 兔死狗烹
偷雞摸狗 嫁狗隨狗 狼心狗肺
俗語或歇後語
狗盜鼠竊 狗吠非主 狗吠之驚 狗茍蠅營
狗馬聲色 狗屁不通 狗頭鼠腦 狗心狗行
狗行狼心 狗續侯冠 狗續金貂 狗仗官勢
狗走狐淫 白衣蒼狗 蒼狗白衣 打雞罵狗
貂狗相屬 鬥雞走狗 飯牛屠狗 狐鳴狗盜
飛鷹走狗 淮王雞狗 獲兔烹狗 雞腸狗肚
雞飛狗叫 雞飛狗走 雞鳴狗吠 狼嗥狗叫
狼心狗行 傫如喪狗 賣狗懸羊 泥豬疥狗
烹狗藏弓 牛黃狗寶 人面狗心 聲色狗馬
鼠竄狗盜 鼠竊狗盜 鼠竊狗偷 土龍芻狗
蛙鳴狗吠 行若狗彘 羊頭狗肉 引狗入寨
蠅營狗茍 跖狗吠堯 指豬罵狗 椎埋狗竊
椎埋屠狗 捉雞罵狗
狗眼看人低
狗口裏吐不出象牙
狗拿耗子——多管閑事
狗咬呂洞賓——不識好人心
掛羊頭賣狗肉
惶惶如喪家之犬，如漏網之魚
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗
虎落平陽被犬欺
6. 贊美狗的詩句
1、兔從狗竇入，雉從梁上飛 。
出自漢佚名《十五從軍征》，這是壹首敘事詩，描繪了壹個“少小離家老大回”的老兵返鄉途中與到家之後的情景，抒發了這壹老兵的情感，也反映了當時的社會現實，具有壹定的典型意義。開篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸。
2、狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
出自魏晉陶淵明《歸園田居》其壹，這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環境的特征，和整個畫面也最為和諧統壹。
3、田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。
出自唐劉禹錫《漢壽城春望》，句雖有“牧童”和行人”出現，但也沒有增添任何生氣。牧豎燒芻狗予田中，說明墳山冷落，祭掃無人“田地荒蕪，可牧牛羊。符人著石麟於陌止。是因為荊榛莽莽，別無可以觀賞盼景物，唯古墓前石獸群尚可註目而已。
4、犬喜人歸迎野路，鵲營巢穩占低枝。
出自宋陸遊《舍北行飯》，陸遊少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。
5、此行無弟子，白犬自相隨。
出自唐代賈島《送道者》，早年出家為僧，號無本。自號“碣石山人”。據說在洛陽的時候後因當時有命令禁止和尚午後外出，賈島做詩發牢騷，被韓愈發現其才華。後受教於韓愈，並還俗參加科舉，但累舉不中第。