尊重人才的寫作素材

思路人與人之間只有互相尊重才能友好相處要讓別人尊重自己，首先自己得尊重自己尊重能減少人與人之間的摩擦尊重需要理解和寬容尊重也應堅持原則尊重能促進社會成員之間的溝通尊重別人的勞動成果尊重能鞏固友誼尊重會使合作更愉快和諧的社會需要彼此間的尊重名言施與人，但不要使對方有受施的感覺。幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。———劉墉卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。———徐特立知道他自己尊嚴的人，他就完全不能尊重別人的尊嚴。———席勒真正偉大的人是不壓制人也不受人壓制的。———紀伯倫草木是靠著上天的雨露滋長的，但是它們也敢仰望穹蒼。———莎士比亞尊重別人，才能讓人尊敬。———笛卡爾誰自尊，誰就會得到尊重。———巴爾紮克人應尊敬他自己，並應自視能配得上最高尚的東西。———黑格爾對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。———惠特曼每當人們不尊重我們時，我們總被深深激怒。然而在內心深處，沒有壹個人十分尊重自己。———馬克·吐溫忍辱偷生的人，絕不會受人尊重。———高乃依敬人者，人恒敬之。———《孟子》人必自敬，然後人敬之；人必自侮，然後人侮之。———揚雄不知自愛反是自害。———鄭善夫仁者必敬人。———《荀子》君子貴人而賤己，先人而後己。———《禮記》尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。———古斯曼對壹個人的尊重要達到他所希望的程度，那是困難的。———沃夫格納經典素材 1元和200元（尊重勞動成果）香港大富豪李嘉誠在下車時不慎將壹元錢掉入車下，隨即屈身去拾，旁邊壹服務生看到了，上前幫他拾起了壹元錢。李嘉誠收起壹元錢後，給了服務生200元酬金。這裏面其實包含了錢以外的價值觀念。李嘉誠雖然巨富，但生活儉樸，從不揮霍浪費。他深知億萬資產，都是壹元壹元掙來的。錢幣在他眼中已抽象為壹種勞動，而勞動已成為他最重要的生存方式，他的所有財富，都是靠每天20小時以上的勞動堆積起來的。200元酬金，實際上是對勞動的尊重和報答，是不能用金錢衡量的。富蘭克林借書解怨（尊重別人贏得朋友）富蘭克林總統年輕的時候，曾經把所有的積蓄壹並都投資在壹家非常小的印刷廠裏，但結果大敗。他很想獲得為議會印文件的工作，可是出現了壹個不利的情形，議會中有壹個既有錢又能幹的議員，但他卻非常討厭富蘭克林，甚至還公開斥罵富蘭克林。這種情形對富蘭克林是非常不利的。因此，富蘭克林決定使對方喜歡上自己。富蘭克林為此絞盡了腦汁。向他的敵人借幾塊錢？這是沒用的。他所請求的，應該是令對方非常高興的事才行———這個請求要正好觸動對方的虛榮心，使他覺得獲得了尊重，還能很巧妙地表示出富蘭克林對對方的知識和成就的仰慕才行。於是他向那個議員請求道：“聽說妳的圖書室裏藏著壹本非常稀奇而特殊的書，我極欲壹睹為快，請求妳把那本書借給我幾天，好讓我仔細地閱讀壹遍，可以嗎？” 果然，那個人馬上叫人把那本書送來了。過了大約壹個星期的時間，富蘭克林把那本書還給了他，還附上壹封信，強烈地表示他的謝意。於是，下次當他們在議會裏相遇時，那個議員居然首先跟他打招呼，並且極為有禮。自那以後，他隨時樂意幫富蘭克林的忙，於是他們成了好朋友，壹直到他去世時為止。完整的看網址吧　名言：　尊重別人，才能讓人尊敬。——笛卡爾　誰自尊，誰就會得到尊重。——巴爾紮克　人應尊敬他自己，並應自視能配得上最高尚的東西。——黑格爾　對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。——惠特曼　忍辱偷生的人，絕不會受人尊重。——高乃依　敬人者，人恒敬之。——《孟子》　人必自敬，然後人敬之；人必自侮，然後人侮之。——揚雄　不知自愛反是自害。——鄭善夫　君子貴人而賤己，先人而後己。——《禮記》　施與人，但不要使對方有受施的感覺。幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。———劉墉　卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。———徐特立　知道他自己尊嚴的人，他就完全不能尊重別人的尊嚴。———席勒　真正偉大的人是不壓制人也不受人壓制的。———紀伯倫　草木是靠著上天的雨露滋長的，但是它們也敢仰望穹蒼。———莎士比亞　尊重別人，才能讓人尊敬。———笛卡爾　誰自尊，誰就會得到尊重。———巴爾紮克　人應尊敬他自己，並應自視能配得上最高尚的東西。———黑格爾　對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。———惠特曼　每當人們不尊重我們時，我們總被深深激怒。然而在內心深處，沒有壹個人十分尊重自己。———馬克?吐溫　敬人者，人恒敬之。———《孟子》　人必自敬，然後人敬之；人必自侮，然後人侮之。———揚雄　不知自愛反是自害。———鄭善夫　仁者必敬人。———《荀子》　君子貴人而賤己，先人而後己。———《禮記》　尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。———古斯曼　對壹個人的尊重要達到他所希望的程度，那是困難的。———沃夫格納　素材故事:　尊重別人有不同的姿勢。　堪稱“國寶級”的壹代大師季羨林，從不倚老賣老。每有客人前來拜訪，他都早旱地衣冠整齊地在書案前坐好，昂首挺胸，下巴微微內收，坐得規規矩矩，端端正正。在他看來，挺胸端坐，是對客人的壹種尊重。在客人離開時，他壹定送出門外，道別再見。　1995年的壹天，白巖松為季羨林做“學者訪談錄”。當時，季羨林坐著，在白巖松掏名片準備遞給他的壹剎那，他就站起來，彎腰等著，令在場所有人感動不已。當記者采訪完後，他壹定會站在家門口，很有禮貌地目送大家走遠。曾經有不少人贊嘆過，大師就是大師，簡單的姿勢，有幾個人能時時做到？　大名鼎鼎的富蘭克林也有段軼事。壹天下班，他和壹位同事走下樓梯，來到大廳出口。此時，走在前面的壹位女士忽然在光滑的地板上摔倒。富蘭克林的同事見狀，馬上要上去幫忙，可富蘭克林卻壹把拉住了他，壹起躲到了壹根立柱後面。那位摔倒的女士已經迅速地爬了起來，壹邊打量四周壹邊整理衣裙、頭發，走向了自己的汽車。直到這時候，富蘭克林才拉著他的同事從立柱後面走出來。　這壹幕讓同事感到很困惑，壹個平常對別人充滿同情心的人，為什麽在別人摔倒時不及時伸出援手，卻躲了起來？富蘭克林正色道：“有誰希望被人看到自己的尷尬和狼狽相呢？我們躲到立柱後面，是讓那位女士確信，沒有人看到她難堪的壹面。否則，她以後遇見我們，壹定會感到羞愧。”　富蘭克林的這壹停、壹躲，就是他對別人心理的極大理解和尊重。躲避不看，也是壹種尊重。尤其是在別人尷尬、難堪的時候，比如辦公室裏的吵架，夫妻雙方的鬥嘴。再比如對待壹個身體有缺陷的人，不要過分關註，也是壹種最好的尊重。身體有缺陷的人心理最敏感脆弱，他們最怕別人用異樣的眼光盯著他們，否則會感到自卑。所以，尊重他們的姿勢，就是“不看”。　壹次，美國卓越的幽默表演大師卓別林正要登臺演出，壹位熱心的觀眾忽然提醒他：“大師，妳的上衣紐扣忘了扣了。”卓別林壹怔，連忙表示感謝，並很快將紐扣系好。當那位觀眾走開後，他又悄悄地把紐扣解開。這壹幕正好被前來采訪的記者看到了，問卓別林：“您這樣做何苦?”卓別林回答道：“我要扮演的是壹位長途跋涉者，松開紐扣更能體現他的辛苦勞頓，會給觀眾留下栩栩如生的形象。但對別人的善意提醒，要以感謝的態度給予回報，去尊重他！”　對於誤解，我們有時是及時的解釋，有時不屑壹顧。而卓別林則用壹顆感恩的心去接受。自己放低姿勢，不分辨，不回擊，甚至感謝他們的關心，不就是壹種尊重嗎？　對別人尊重，可能有不同的方式，不同的姿勢。不管是端坐還是站立，是躲開不看還是放低自己，都能彰顯閃耀的人格。