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初三作文
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守衛精神的火種
有壹種光華，籠罩著中華民族的精神家園；有壹種火苗，躍動在民族靈的奧林匹克山上；有壹種烈焰，溫暖了綿遠的文明情思，那就是友善！
於是，歷史的洪鐘叩響了渾厚的清音，穿越時光的河流，震撼今人的魂魄。可在千年後的今天，這光華，這火苗，這烈焰竟成了黯淡之勢。在人們漠視友善的今天，我們用帶著體溫的手去輕輕撫摩友善是否有些奢侈？
公交車上，壹位青年把座位讓給了年過半百的老大爺，當我們為之感動時，部分人卻嗤之以鼻，把這說成“虛偽”。
當我們走在校園裏，三五成群，追趕嬉戲，相互聊天，享受愜意的生活時，有壹位同學揀起了地上別人隨意丟棄的垃圾，當我們為之欽佩時，有人卻充滿了鄙視，把這看成是丟人現眼。
走在馬路上，看到壹些殘疾人和乞討者，當我們對他們產生憐憫之情，想要盡所能地募捐或是幫助他們時，有很多的人對他們產生了厭惡，甚至是埋怨，鄙棄之情。
當馬路上車輛稀少時，因亂穿馬路而出意外事故的汽車司機為了逃避責任，因而逃離現場，甚至對受傷的人毫不關心，對他的生命毫不負責……。
這些難道就是我們所崇尚的友善嗎？
友善離我們越來越遠，也許某天人們尋找何為友善時答案卻在史書中了。此時此刻也許有人會問，我們該如何讓友善遠離淒風苦雨，而像鮮花壹樣在土壤中綻放出最迷人的、最燦爛的花朵呢？難道應該把友善收拾起來束之高閣嗎？難道我們為了避免受到傷害就可以斬斷與友善的千絲萬縷的聯系嗎？
當這壹切的壹切開始“威脅”我們的生活時，胡錦濤的八榮八恥觀重新引導了我們，讓我們又豁然開朗，已至於找回了正確的人生觀、價值觀及世界觀。似乎在團結互助，誠實守信，遵紀守法的背後，隱藏了友善的影子。八榮八恥觀是國家新的希望，更是人民新的奮鬥目標。在八榮八恥觀的指導下，中國人民的精神文明日益增強，等到中國世博會召開之時，中國定能屹立於東方，稱霸世界之林。因此，從現在開始，我們要牢記八榮八恥觀，要友善地對自己，對他人，對社會，對國家，對世界。八榮八恥觀再壹次向我們詮釋了這樣壹個發人深省的道理：
我們不能因為屢受傷害而失去與醜惡作鬥爭的權利，因為我們需要守衛我們的精神火種——友善.
3.下面談談流行歌曲在記敘文中的妙用。
妙用之壹：用在起始轉承處
掌聲
“100分———想說愛妳不容易”我原本壹直認為是這樣。今天的化學測驗我卻得到了全班
最高分，我情不自禁地歡呼，仿佛得到了壹種最高榮譽。我喜歡這種感覺，我有壹種沖動，
我突然奇怪地渴望能聽到別人的掌聲。就像苦咖啡，苦中有甜，最美的滋味。
上面這篇作文的開頭：““100分———想說愛妳不容易”我原本壹直認為是這樣。”這句
十分別致，看似破空而來，細細品位，壹波三折，味道很足，很有咬勁，它不僅奠定了全文
的矛盾而又渴望的感情基調，也暗示了下面的行文脈絡。寫作中壹旦找到這種巧妙的起始
句，下面就輕舟順流而下，寫起來得心應手了。在推敲提煉上文起始句時，流行歌曲起到了
重要的點化拓展作用。
如果說流行歌曲使《掌聲》作者造了壹個好起始句的話，那麽下面《燈下》片段中鄭均的
《回到拉薩》中那句蕩氣回腸的歌詞，又使作者找到壹個別致的過渡句，嵌入轉接之處，使
文章從開頭的平淡之中忽然轉出壹個波瀾，轉出壹份驚喜。
燈下
每天晚上都是這樣機械到度過：吃完飯不等休息，便來到那熟悉的燈下，捧起那形影不離的
課本，做起那天天都要更新的試卷，直到深夜……
壹天便在筋疲力盡中結束。
今晚，我照例坐在那堆滿書本的桌前，馬不停蹄地趕著……
“回到拉薩，回到布達拉……”從鄰居家傳來了鄭均演唱的這首動聽的歌，優美的旋律把人
帶入了夢般的仙境，仿佛走進天堂壹般。
妙用之二：用在末尾升華處
為什麽流行歌曲容易打動我們？原因之壹是流行歌曲較多地抒發普通人平凡而真實的感受。
不是嗎？妳我皆凡人，生在人世間，最近比較煩，事事心太軟……這種平凡而真實的生活感
受經過濃縮提煉，具有生活穿透力和心靈輻射效果。如果記敘文寫作中能在結尾卒章顯誌之
處哼上幾句，使之成為畫龍點睛之筆，不僅可以升華主題和立意，而且還可以克服記敘文寫作中常見的抒情議論空洞疲軟的不足，獲得自然貼切的閱讀效果。
話題作文素材例談
話題：守住尊嚴
精典闡釋
尊嚴是什麽？尊嚴是高尚的人格，是壹種價值觀，壹種自立奮鬥的精神。尊嚴不僅是個人價值的象征，更是民族、國家的立身之本。《詩經·相鼠》中說：“相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死何為？”尊嚴是人格的張揚，陶淵明“不為五鬥米折腰”，辭官歸園田是尊嚴；尊嚴是國格的高揚，蘇武拒絕匈奴的誘降，壹柄漢節不離手是尊嚴；尊嚴是真理的高呼，夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”是尊嚴。“士可殺而不可辱”是知識分子的尊嚴，“廉者不受嗟來之食”是下層貧民的尊嚴，真正的尊嚴絕不取決於身份和地位的高低。勇敢地維護尊嚴，向來是中國人的傳統美德；不論貴賤高低，人都應當有自己的尊嚴。
古人說得好：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”國有國格，人有人格，我們要自尊自愛，樹立起真正的尊嚴。這樣，壹個人，壹個民族，壹個國家，才會有真正的希望。
精典名言
①兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。（古希臘諺語）
②喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。（雨果）
③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）
④良將不怯死以荀免，烈士不毀節以求生。（《三國誌》）
⑤大丈夫寧可玉碎，不為瓦全。（《北齊書》）
⑥安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（李白）
精典素材
①不食嗟來食：春秋時齊國連年災，有個姓黔敖的富戶在路邊設了壹個粥攤來周濟逃荒的窮人。壹天，黔敖看見壹個人用袖子蒙著臉，沒精打采地走過來，就高聲喊 道：“餵，來吃粥。”來人擡眼看著黔敖說：“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。”說完他辭謝了黔敖又向前走了，終於餓死在路邊。
②1995年3月7日下午，連續加班到的珠海市南山工業區瑞進電子公司的工人們，在規定的10分鐘工休時間裏，壹名身體染病的女工實在不能支撐，伏在工作臺上打起了盹。然而誰也沒有想到，韓國女老板金珍仙勃然大怒，大發雷霆，責令車間工人統統跪下。結果有的工人跪下了，來自河南的23歲打工者孫天帥站出來，憤怒地望著這個外國女人。女老板吼叫著：“妳為什麽不跪？”孫天帥說：“我為什麽要跪下？”壹邊對工友說：“怕什麽，不就是炒魷魚嗎？”他撕掉胸前的廠牌，昂然走出工廠。孫天帥身上所表現出來的不僅僅是“士可殺而不可辱”的氣概，更是中國人不畏強暴，毅然捍衛自身利益和尊嚴的愛國主義精神的鮮明寫照。
③在上海舉行的第四屆全球華人物理學家大會上，聚集了500多名學界精英，可會議組織者竟然以國際慣例為由拒絕與會者使用漢語演講和交流。然而，諾貝爾獎得主丁肇中教授卻沒有理會組織者的“禁令”，堅持用中文作報告，成為唯壹壹位“反潮流”者。丁教授的英語表達能力毋庸置疑，但他卻沖破重重阻力發出母語的聲音，以自己的實際行動維護了華夏兒女和中華民族的尊嚴。
④曲小雪是壹個瘦弱的中國姑娘，在美國自費留學打工期間，受到雇主露易絲太太的種族歧視和欺侮。在她決意辭工之時，正值其子、銀行家愛德華回家探母，母子倆百般挽留無效後，愛德華說：“要不是為了我母親，妳連跟我說話的資格都沒有！我這壹輩子最看不起黑人，妳們中國人連黑人都不如！”“請不要汙辱我們中國人！”事關中國人的尊嚴，壹向逆來順受的曲小雪憤然反駁。愛德華惱羞成怒，抓住曲小雪的頭發大打出手，直至警察趕到。經醫生診斷：髕軟骨永久性骨折、脊椎骨錯位彎曲、嚴重腦震蕩！從此，曲小雪拖著傷痛之身開始了留學史上從未有過的中國窮學生狀告壹個美國銀行家的訴訟。此時，愛的華正在競選議員，為了不影響他的選票，他重金聘請了三名大律師。曲小雪不畏強權，面對壹級又壹級的庭外和解的判決，始終堅持壹個“不”字。她自學法律知識，壹直將官司打到最高巡回法庭，最終使傲慢無禮的愛德華不得不在法庭上對曲小雪大聲說：“我向妳道歉。”就在打官司的四年裏，曲小雪還忍受著心靈和肉體的傷痛攻讀了社會學碩士和電腦管理學博士的雙學位。
⑤《燕趙都市報》2004年10月19日報道：黑龍江省大慶市壹位人力三輪車夫在躲避車輛時，不慎把跟隨主人在路邊散步的寵物狗軋死。狗的主人竟然逼迫三輪車夫當著眾多圍觀者的面，給死去的小狗磕了三個響頭，又向車夫索要200元錢，才算了事。三輪車夫被逼給死狗磕頭的醜聞，發生在已經解放了半個多世紀的新中國，實在令人震驚和義憤，也讓人心酸。那位叫王強的農民身強力壯，或許他也想過抗爭和還擊，以維護自己的尊嚴；或許他想起了自己的家人正等米下鍋，他妥協了。我們在譴責狗主人不懂尊重別人的同時，也為王強的不能以正確的行動來維護自己的尊嚴感到悲哀。
⑥自從人類成為世界的霸主以來，幾乎馴服了所有的動物，卻沒有養活過壹只麻雀，因為自人捉住麻雀的那壹刻起，它就開始絕食。在麻雀的邏輯裏，要麽自由的生活，要麽死去。有人說，麻雀是最有靈氣的鳥兒。它雖然平平淡淡，毫無艷麗之處，卻是不可戰勝的，盡管妳可以殺死它。所以，被尊稱為鳥類“精神之王”的不是蒼鷹，而是渺小的麻雀，這說明尊嚴與形態不壹定有直接關系。
話題：承擔責任
精典闡釋
“責任感”是壹個較沈重的話題，也是壹個伴人壹生的話題。古人雲：“國家興亡，匹夫有責。” 國家興亡只是匹夫的責任之壹，責任感無所不在：見義勇為是責任，幫助別人是責任，愛護集體是責任，維護民族尊嚴是責任，扶貧濟困是責任……責任給人以壓力，也給人以動力。壹個人如果沒有責任心，就會失去人們的信任，就會無所成就；壹個國家如果沒有責任心，就會面臨亡國滅種的危險。
精典名言
①天下興亡，匹夫有責。（顧炎武）
②先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（範仲淹）
③祖國陸沈人有責，天涯漂泊我無家。（秋瑾）
④人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。 （張誌新）
⑤英國王子查爾斯曾經說過：“這個世界上有許多妳可能不喜歡做但妳不得不去做的事，這就是責任。”
精典素材
①非典時期，西安市長安區有叔侄三人，從疫區回來，他們沒有回家，而是自動將自己隔離在山坡上的舊窯洞裏。這件事被政府知道後，馬上給他們送來食物和飲用水，他們三人也被評為陜西2003年最有責任感的人。
②壹名公交車司機行車途中突發心臟病，在生命的最後壹分鐘裏，做了三件事：把車緩緩地停在馬路邊，並用生命的最後力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下了車；將發動機熄火，確保了車和乘客、行人的安全。他做完了這三件事，安詳地趴在方向盤上停止了呼吸。這名司機叫黃誌全，所有的大連人都記住了他的名字。
③中國“入世”談判首席代表龍永圖在“實話實話”節目中講過壹個小故事：他在國外某地如廁，發現壹個小男孩在不停地拉水箱沖便，因拉不下水來而著急。龍永圖十分感慨地說，由此事可以看出，這樣的小孩子已有了可貴的責任感。
④我國知名品牌海爾，能在世界市場中立住腳，憑的就是責任心。海爾的質量是壹流的，服務也是壹流的。海爾對每件售出的產品都會進行跟蹤服務，定期發函、打電話到用戶家裏，或者直接上門檢修。就是這樣壹種對產品對用戶負責的責任心，才使得海爾這個企業長久立於不敗之地。
⑤武漢市鄱陽街有壹座建於1917年的6層樓房，該樓的設計者是英國的壹家建築設計事務所。20世紀末，也即那座叫做“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋後的某壹天，它的設計者遠隔萬裏，給這壹大樓的業主寄來壹份函件。函件告知：景明大樓為本事務所在1917年所設計，設計年限為80年，現已超期服役，敬請業主註意。
80年前蓋的樓房，或許那位設計師已不在人世了，但作為大樓最初設計者的建築設計事務所竟然還要為它的安危操心！
⑥20世紀初的壹位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的壹筆。他叫弗蘭克，經過艱苦的積蓄開辦了壹家小銀行。但壹次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經歷。他破了產，儲戶失去了存款。當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數字般的存款。所有的人都勸他：“妳為什麽要這樣做呢？這件事妳是沒有責任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責任，但在道義上，我有責任，我應該還錢。”
償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最後壹筆“債務”時，他輕嘆：“現在我終於無債壹身輕了。”他用壹生的辛酸和汗水完成了他的責任，而給世界留下了壹筆真正的財富。
⑦洪戰輝，作為壹名出身寒微的大學生，在母親離家出走的困難日子裏，把撿來的“棄嬰”妹妹壹手帶大。從讀高中起，洪戰輝壹直把妹妹帶在身邊，壹邊讀書壹邊照顧年幼的妹妹，靠做點小生意和打零工維持生活，如今已經整整12年。他的事跡報道後，感動了許多人，也引發人們對“責任感”的討論。在致網友的公開信中，他說：“我認為我只是壹個普通人，做的是壹個普通人應該做的事情，沒有什麽轟轟烈烈，只是默默地走，不願放棄。有些事情我也想不通，普通人就應該做普通的事，盡自己應該盡的責任，這有什麽奇怪的。要奇怪的應該可能是現在壹些普通人不去做或者不願去做或是不敢去做普通的事情，要麽是不去盡，不願盡，不敢去盡作為壹個人應該盡的壹點責任和義務。做人應該有責任心，能擔多大的責任，方能成就多大的事業，我認為就是這個道理。”多麽樸實的話語，又是多好的良言警句。
話題：擺正心態
精典闡釋
考試的時候，越是發誓這次壹定要考好，越是告誡自己不要緊張，但結果越是事與願違；演講時，越是告誡自己心態平靜，結果越是情緒緊張，不能流暢表達，甚或要表達的意思也說不出來乃至說出錯話；體育比賽中，本來看好的可以拿到金牌的選手，但由於對金牌的期望值太高，結果是與金牌失之交臂。如此事例，不勝枚舉。分析原因往往不是技術水平不如人而是心態產生了問題。
身處順境，如果心態不正常，可能會止步不前，甚至墜入深淵；身處逆境，如果有良好的心態，可能會柳暗花明。評價自己，如果惟我獨尊、自命不凡，就會拒絕忠言，陷入孤立；如果有自知之明，謹慎、恭敬地去對待周圍的人和事，許多問題也許會迎刃而解…… 由此可見，壹個人的心態是很重要。
人生豈能無目的？然而，目的本是引領著妳前行的，如果將目的做成沙袋捆縛在身上，每前進壹步，巨大的牽累與莫名的恐懼就趕來羈絆妳的手腳，如此，妳將如何去約見那個成功的自我？
精典素材
①心理學家曾做過壹個實驗：在給縫衣針穿線時，越是全神貫註地紉線，越不容易把線穿過針孔。心理學家把這種現象稱為“目的顫抖”，俗稱穿針心理。“目的顫抖”是因為心在顫抖。心臺太低，遠處的勝景便不幸被荒草雜樹所遮蔽，平庸的眼，註定無福飽覽那絕世的秀色。而太在乎了，太看重了，其結果，則恐懼蛀蝕了勇敢，失敗吞噬了成功。“大體則有，具體則無”，把目光放得遠壹些，讓生命恬淡成壹泓波瀾不驚的湖水，告訴自己：水窮之處待雲起，危崖旁側覓坦途。
②睿智的莊子給我們留下壹個發人深省的故事：壹個博弈者用瓦盆做賭註，他的技藝可說發揮得淋漓盡致；而他拿黃金做賭註，則大失水準。莊子對此的定義是“外重者內拙”。
③現在人們常提的“瓦倫達心態”。瓦倫達是美國壹個著名的高空走鋼索表演者。在壹次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事後說，我知道這壹次壹定要出事，因為他上場前總是不停地說“這次太重要了，不能失敗，絕不能失敗”，而以前每次成功的表演，他只想著走鋼索這件事本身，而不去管這件事可能帶來的壹切。後來人們都把專心致誌於事情本身，不患得患失的心態，叫做“瓦倫達心態”。
④第47屆世乒賽，世界排名第40位的中國小將邱貽可在先丟兩局的不利情況下，連扳4局，以4比2將世界排名第壹的德國名將波爾淘汰出局。其中在關鍵的第六局比賽中，邱貽可在5比10落後的情況下連贏7分，被認為是絕對的經典演出。邱貽可在獲勝後說：“當比分打成2平時，我感覺到了波爾的恐慌。”這樣以弱勝強的例子，在本屆世乒賽上還有很多：日本的14歲天才少女福原愛擊敗了新加坡的第12號種子李佳薇，前世界冠軍佩爾森、瓦爾德內爾相繼在前二輪被淘汰出局。想想看，波爾等人的經驗老到，反應靈敏，球技高超，為何都敗在了名不見經傳的小將們手裏？究其原因，他們都出現了嚴重的“目的顫抖”現象，太在乎勝利，沒調整好心態，心理壓力過重，阻礙了水平的發揮。
⑤女兒向父親抱怨，事事都很艱難。她不知如何應付生活，好像壹個問題剛解決，新的問題又會出現，她有些厭倦。
父親是壹位廚師，把她帶進廚房，他先往三口鍋裏倒入壹些水，然後，放在旺火上。
不久，水開了。他往第壹口鍋裏放壹些胡蘿蔔，第二口鍋裏放入雞蛋，最後壹口鍋裏放入碾成粉狀的咖啡豆。
20分鐘後，父親把火關了，把胡蘿蔔撈出來，放入壹個碗內，把雞蛋撈出來，放入另壹個碗內，然後把咖啡舀到壹個杯子裏。
父親轉身問女兒：“孩子，妳看見了什麽？”“胡蘿蔔、雞蛋、咖啡。”她說。他讓她靠近壹些，摸摸胡蘿蔔。她註意到它們變軟了。
父親又讓女兒拿壹個雞蛋，打破它，剝掉殼，這是壹個煮熟的雞蛋。
最後，父親讓她喝了壹口咖啡。常到香濃的咖啡，女兒笑了，怯聲問道：“父親，這意味著什麽？”
父親說，三樣東西面臨同樣的逆境——煮沸的開水，但其反應各不相同。胡蘿蔔入鍋前是強壯的、結實的，放進開水，它變軟了、變弱了。雞蛋原來是易碎的，薄薄的外殼保護著液態的內臟。開水壹煮，內臟變硬。粉狀咖啡豆則很獨特，進入沸水，它們倒改變了水。
在艱難和逆境前，可以學胡蘿蔔、雞蛋或是咖啡豆，可以屈服，也可以變得更堅強——甚至，可以改變環境。父親說：
妳改變不了環境，但可以改變自己；
妳改變不了事實，但可以改變態度；
妳改變不了過去，但可以改變現在；
妳不能控制他人，但可以掌握自己；
妳不能預知明天，但可以把握今天；
妳不能樣樣順利，但可以事事盡心；
妳不能左右天氣，但可以改變心情；
妳不能選擇容貌，但可以展現笑容。
是的，心態有時比什麽都重要。