盤古是誰？
在神話傳說中，天地本來就是混沌相連的。是大力士盤古用斧頭劈開了世界，分開了天地。
徐崢的《三五歷》和《五歷紀年》寫道:盤古之王，龍首之蛇...死後關節為山，身為江海，血為淮瀆...
同時，《三十五歷》也描述了盤古創世的過程:天下亂如雞，盤古生於其中。八千歲，天地開，晴為天，陰為地。盤古在其中，壹日九變，神在天上，聖在人間。天高十尺，地厚十尺，盤古十尺，所以八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。然後是黃三。從壹數，立於三，成於五，成於七，成於九，因此，天道九萬裏！
從這些記錄中，我們可以大致推斷出壹個名叫盤古的大力士誕生在壹個雞蛋裏。盤古壹萬八千歲時，他把蛋敲碎，蛋清化為天空，蛋黃化為地面。於是盤古把頭放在天上，腳放在地上。當他每天長高十尺的時候，地面也每天長高十尺，盤古的身體也隨著天地的變化每天長高壹尺。又過了壹萬八千年，天變得很高很深，盤古的身體自然也長得很大。
在道教五祖，洪鈞祖先的化身是盤古(另壹個是元初佛陀的化身)。雖然關於盤古的傳說有很多版本，但都壹致認為盤古是壹個劃時代的人物。眾所周知，古代符號和古代巖畫具有從原始先民向後代傳遞歷史信息的意義。往往壹個古代石雕，壹個原始符號，就能充分反映原始先民的文化思維活動，為我們揭示早期人類的文化思維活動提供最直接、最可靠的材料。
雲南滄源有壹幅巖畫。這幅巖畫是兩萬年前原始人的作品。巖畫的內容是:壹個人頭閃著太陽的光芒，左手持石斧，右手持木柄，雙腿直立，俯視萬物。這個形象與盤古站在天地之間，用斧頭劈開混沌的傳說不謀而合。不過需要註意的是，這幅畫是人形生物。
在中國出土的壹件青銅方鼎上，有壹個奇特而獨特的符號(見馬慧心《盤古學概論》第11頁)。根據郭沫若等學者對甲骨蔔辭中“盤”字的正確理解，以及世界上許多地方出現的十字架的本義，可以斷定，符號的兩面都是“盤”字的最初銘文。就像中國文字中的困窘和囚禁這兩個簡單的詞壹樣，不能分開使用。這個符號只是把盤古兩個字合二為壹。這個符號說明中國古代就有交叉崇拜。
這個符號雖然刻在青銅器上，但可能不是青銅器時代產生的。應該認為是青銅時代之前生產的。如果把這個符號和兩萬年前的雲南滄源巖畫相比，答案是什麽？
在西方世界，也有關於造物主創世的傳說。希臘神話認為宙斯創造了世間萬物，基督徒認為世間萬物是耶和華創造的，穆斯林認為世間萬物是上帝創造的。
有鑒於此，我敢肯定，盤古開天辟地不壹定是後人發明的，而是繼承了早期人類的記憶，只是在後人的傳播過程中，事件的主體被誇大了，演變成了壹個“神話”。世界的創造屬於* * *有記憶的主體；“神話”是對已經發生的真實事件的強化記憶；神話是歷史混亂而真實的反映。就這樣，人形的盤古變成了龍頭蛇。
中國幾乎所有的傳說都有壹個“神化”的背景，歷史就是這樣轉化為謠言的。