江西 劉京平
話題引入
五四運動前後，中國學術界湧現出壹大批大師級人物。他們不僅在國內享有盛譽，在國際上也有壹定影響。這些大師是怎樣煉成的呢？胡適的好友、北京大學第壹位女教授陳衡哲曾對女兒任以都說： “我們那壹代人出去留學，都有壹個理想，就是學成歸國，要為國家、人民盡點兒心力、做點兒事。妳們這壹代卻對公眾的事沒有什麽理想，只願念個學位，找份好差事，這算什麽？”直到晚年，任以都還對母親的這番話記憶猶新。她說： “她們那壹代，開辟了很多新路徑、新園地，為日後中國的發展打下良好的基礎，滿懷崇高的理想與抱負，壹心為國家人民貢獻心力。”
但在成功學甚囂塵上的當今，在拜金主義洶湧的眼下，許多人談論人和事，總喜歡習慣性地追問壹句： “這有什麽用？值多少錢？”讀課外書是為了寫作文，學藝術是為了賺大錢，考研讀博是為了更好地就業。就連學生搞小發明、進行研究性學習、參與社會實踐，大人都要追問： “升學能加分嗎？”人際交往，動輒以有沒有用來考量；請客送禮，更指望壹時三刻就有回報。
思考點發掘
壹、有用才有位置，有用才有價值
抗戰最艱難的時期，能夠保家衛國即為有用；以階級鬥爭為綱的時期，能夠檢舉揭發即為有用；以經濟建設為中心的時期，能夠抓到“老鼠”，即為有用。無論時代風雲如何變幻，要在社會上謀取壹定的地位或職位，就必須讓自己有用；想要讓人生過得有價值，就必須讓自己對他人、對社會發展有用。
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屠龍之技
《莊子·列禦寇》： “朱汗漫學屠龍於支離益，殫千金之家，三年技成，而無所用其巧。”深度解讀：
再絕妙的本領，如果不能化為現實的用處，也只能是擺設和噱頭；倘若為此花費過多的精力、物力和財力，就容易落下笑柄。換句話說，學習必須從實際出發，講求實際的作用。
聲音魔術師
遊江艷
壹個塑料袋用手壹搓，就發出煎魚的聲音；兩只小碗來回壹敲，聽來就像千軍萬馬在奔騰；幾塊綢布輕輕壹抖，就發出熊熊大火燃燒的聲音，這就是魏俊華手裏的擬音世界。
魏俊華每次出門，總能帶回好多別人瞧不上眼的破爛玩意兒，破石頭、爛棍子，壹到她手上就成了寶貝。正是這些寶貝讓她完成了700多部電影、幾千部電視劇的聲音創作，電影如《霸王別姬》《雲水謠》《天下無賊》《青紅》，電視劇如《三國演義》《喬家大院》《潛伏》。
擬音不是壹件容易事，用魏俊華的話來說， “做擬音的都是心靈手巧的人”。曾有壹個導演大雨天跑來敲魏俊華家的門。“魏老師，您可得過來救救場啊！”原來該導演在其電影《五彩石的路》中，要表現包餃子的場景，有人壹邊剝蔥，壹邊眼淚嘩嘩地流。“導演，不成了，眼睛都看不見屏幕啦！”魏俊華看著樂壞了，趕忙找來壹截尼龍繩，兩手來回搓動，剝蔥的聲音立刻出來了。
56歲的魏俊華至今還記得為《三國演義》擬音時的種種場景。草船借箭那壹場，她用棍子在廢磁帶條上敲打，模擬箭射進草裏的聲音。遇到少數民族攻寨劇情時，她反復構思，拿著道具不斷嘗試，生怕某個聲音不合民族習慣。
每個擬音師都有自己的絕技，而魏俊華的絕技不計其數。影片《中國窯》，講述的是壹個窯燒出巨大的香爐，拉到山頂的寺廟供奉的故事。魏俊華做好擬音，請導演驗收，看到壹半，導演突然說：“停，停，停，我要看看魏老師是怎麽做出來的，怎麽比真聲音還像！”導演沖進錄音棚，只見魏俊華眼睛盯著屏幕，兩手放在洗臉盆裏，壹手移動臉盆，壹手摩擦臉盆，不時變化頻率，巨大的香爐搬運聲就這麽活靈活現地出來了，導演看得目瞪口呆。
“電影裏的大水戰，到咱這兒壹盆水就搞定，偌大的彈棉花場景也只是壹張弓的技巧。”魏俊華對自己的手藝特別自信。看過張藝謀導演的《古今大戰秦俑情》的人都對電影裏有人壹腳踹在石臺上，大石門“嘣”壹聲打開的情形印象特別深刻。實際上，魏俊華只用壹塊磚頭就將這聲音模擬出來了。
壹位上年紀的導演曾到錄音棚探班，看見椅子就拉來坐下，沒想椅子壹歪，撲通壹聲摔倒在地上。眾人見狀也不敢笑，魏俊華趕忙上前扶起老爺子。 “椅子怎麽回事啊？”老爺子壹臉怒氣，魏俊華笑呵呵地安慰道： “您別見怪，我們這是拿來模擬聲音的。”說著，拉過椅子，晃晃悠悠幾下，皇帝坐轎的聲音就出來了，棚裏人這才笑成了壹團。
（摘自《中國青年報》）
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許多東西，在普通人眼裏不過是廢品，可到了能人手裏，全都變廢為寶。變廢為寶的關鍵在哪兒？是對事業的孜孜以求、對生活的無限熱愛。像魏俊華這樣心靈手巧的人，簡直把聲音玩到了極致，把生活變成了藝術。
想要賺大錢、出大名，首先必須想清楚：我能為社會、為他人提供怎樣的優質服務？當妳有能力為他人的生活更美好貢獻力量，當妳能夠為社會的發展、國家的繁榮昌盛貢獻力量，金錢、名望、仰慕和社會地位，妳想擋都擋不住。
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1.是金子總會發光。妳可知道，《甄嬛傳》裏的甄嬛，新《笑傲江湖》裏的東方不敗、《神雕俠侶》中的小龍女、《倚天屠龍記》中的趙敏和周芷若、電影《赤壁》中的小喬、《泰坦尼克號》裏的羅絲……她們的聲音居然來自同壹個配音演員。近日，配音演員季冠霖火爆網絡，令許多網友驚嘆：壹個人竟然能配出這麽多種不同的聲音，這才是真正的“中國好聲音”。其實，季冠霖憑借爐火純青的專業功底爆紅是意料之中的事。在這樣壹個追求多元的時代，越是幕後的真功夫，越能以出其不意的方式打動人心。用句俗話來解釋，就是，不怕貨比貨，就怕自己不是貨，只要是金子，早晚都能放射光芒。
2.技術讓生活更愜意。要是我問妳，妳們小區樓梯間的燈幾點鐘關，妳會不會感到詫異？其實就在七八年前，小區的住戶們還為此開會討論。現在，聲控燈壹出，問題立馬解決。既不浪費電，也不讓人摸黑。科技解決麻煩，由此可見壹斑。當IT男沒日沒夜地加班時，許多人以為該對慰藉心靈的寵物說再見了。莫裏斯卻能另辟蹊徑，依靠自己所掌握的技術，讓狗狗“搖著尾巴，等待天上掉餡餅”。莫裏斯今年30歲，家住英國威爾士。身為IT男的他從早忙到晚，經常不能回家。為了讓愛犬托比吃得飽，莫裏斯專門開發了壹套基於Twitter的程序，無論身在地球的哪個角落，只要能上網，就不會餓著托比。需要餵食時，莫裏斯會發布壹條"@feedtoby（餵托比）"的Twitter消息。家中電腦收到後，就會啟動蜂鳴器，托比聽到聲音後會跑過來，坐在管子下面等著。此時，壹個馬達啟動，打開活門，狗糧會從管子落到托比的碗裏。攝像頭則拍下托比進食的照片，通過Twitter發送給莫裏斯。生活如麻，難題不斷，但技術高手總能手到擒來，輕松搞定。
二、物盡其用，人盡其才
對於母雞來說，鉆石肯定不如麥粒有用；對於考生來說，寫幾篇詩文肯定不如解幾道理化題有用；對於目光短淺的人來說，休漁禁捕肯定不如竭澤而漁有用……如果有壹塊土地需要栽種果樹，妳是建議栽種“桃三杏四梨五年，棗樹當年能賣錢”之類的常見品種，還是栽種“公公栽樹、孫子摘果”的公孫樹（銀杏樹）？
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思路決定出路
宋國有個人善於配制防治凍瘡的藥，祖祖輩輩都用這種藥塗抹在手上，靠漂洗棉絮過日子。有。個外鄉人聽說了，出壹百兩黃金買下他的藥方，獻給吳王。吳王很高興，高官厚祿封賞了那個外鄉人。吳王憑此藥方武裝軍隊，與越國進行水戰，把越國軍隊打得落花流水。古今‘中外，捧著金飯碗討飯的.例子數不勝數。
深度解讀：
有人說： “垃圾是放錯了地方的寶貝。”反過來說： “寶貝放錯了地方就是垃圾，或者價值大打折扣。要想物盡其用就要善於發現物之作用與價值，使之最大化。人也壹樣，每個人都有其長處，善於發現並充分發掘其潛能，便會人盡其才，實現人生價值。
莫言談文學之用
去年，莫言在斯德哥爾摩領獎時，曾以幽默之語“文學與物理學、化學、醫學等相比確實沒有什麽用處，但文學的有用之處正在於它的無用”結束他的致辭。誰知這番“文學無用”的論調壹時間引發各種不滿，有人認為莫言的言辭“嚴重貶低了文學的精神價值，極大降低了作家的社會評價”。莫言就此回應說：“人們曲解了我字面上的意思，我說文學最大的特征就是它的非功利性，怎麽成了貶低文學？文學是人類最高貴的精神活動，我是在用我的方式肯定文學的價值！”生怕再次引起誤解，莫言進而補充道： “壹個人得了病，就得去看醫生，但壹個人兩三天不看小說也不會危及生命。文學就像頭發，很多人即使是大禿瓢也能健康地活著，只是美觀問題。不過妳看那挖出的上千年古墓裏，骨肉都與泥土融為壹體了，唯有頭發留存下來……”
（摘自4月20日《文匯報》）
深度解讀：
1. 10塊錢，可以買3顆草莓，也可以買壹本書；對於沒有文化的人來說，草莓可以吃，書有什麽用？每年的高考狀元，可以選擇金融管理專業，也可以攻讀倫理學。許多人會認為，金融管理意味著高收入好前景，但攻讀倫理學有什麽用？妳買臺空調，入冬後房間馬上就能充滿溫暖；而買本莫言的《生死疲勞》，讀後卻發現很難立刻改變什麽。但老祖宗早就告誡：“腹有詩書氣自華，飽讀文學趣味佳。”此言得之。
2.文學的力量。文學和科學相比較確實沒有什麽用處，但是它的沒有用處正是它偉大的用處。莫言用這句話結束了他簡短的獲獎致辭，也給人以無限的遐想。文學雖不能果腹，也無法禦寒，卻可以點燃人們心中的萬丈豪情，激發人們沖天的幹勁兒。孔子雲：“（文學）可以興，可以觀，可以群，可以怨。”古往今來，因壹部小說、壹首詩詞、壹部電影而改變歷史的正反案例不勝枚舉。至於文學對個人成長的價值，梁文道在《悅己》中有精辟的論述： “讀壹些無用的書，做壹些無用的事，花壹些無用的時間，都是為了在壹切已知之外，保留壹個超越自己的機會。人生中壹些很了不起的變化，都是來自這種時刻。”
3.文學的價值。中國文聯主席鐵凝曾說：“無用的閱讀，正如文化給人的力量壹樣，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。雖然它是無用的，然而壹切都有痕跡，我們沈重的肉體會因某些時刻無用的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈。”莫言之所以要在領取諾貝爾文學獎時，對全世界的文學愛好者說“文學最大的用處，也許就是它沒有用處”，就因為文學不是物質的，在拜金主義盛行、成功學橫行的當今，文學兌現不了人們的現實功利性。雖然作家富豪榜年年評，作家通過文學作品致富的越來越多，但如果哪位作家從壹開始，就想著通過文學賺大錢成富豪，那這個作家壹定難以成功。沒有這些功利的念頭驅使，才有可能創作出優秀作品，才能達到文學的“靈魂工程師”境界。至於獎金，至於稿酬，不過是“上帝”給作家的額外饋贈而已。
三、無用之用，實乃大用
每個人不能單靠吃米而活著，活著，應該有更高遠的追求。黑格爾說，壹個民族只是關心當下的事情，是沒有未來的；壹個民族有壹些關註天空的人，才有希望；壹個民族能審視靈魂，才有未來。所以哲人勸告： “假如妳有兩塊面包，最好用其中的壹塊去換取壹朵水仙花。”
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無用之用，實乃大用
莊子與弟子走到山腳下，見壹棵大樹，枝繁葉茂，特別顯眼。弟子忍不住問伐木者：“請問師傅，如此好的木材，怎麽無人砍伐？”伐木者對此樹不屑壹顧道： “這何足為奇？此樹毫無用處。用來做舟船，則沈於水；用來做棺材，則很快腐爛；用來做器具，則容易毀壞；用來做門窗，則脂液不幹；用來做柱子，則易受蟲蝕，此乃不成材之木。”莊子對弟子說：“此樹因不材而得以終其天年，看似無用，實乃大用。”弟子恍然大悟： “桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，卻不知無用之用也。”
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有用難免帶來禍患，由是觀之， “無用之用，乃至大用”。另外這裏“大樹”的“無用”是世間價值觀的判斷，而這種判斷使多少“大樹”毀於壹旦。恰如我們當今的教育，學生按老師、家長、社會的“有用”方向努力，而收起自己的愛好、興趣乃至個性，最終成了世俗眼中的“有用之材”，卻失去了自我。
對求知的尊重與搞笑諾貝爾獎
20世紀50年代，劍橋的兩個學生經常在本尼特街上的老鷹酒吧吃午餐。1953年的壹天，其中壹個名叫克裏克的學生沖進酒吧，宣布“我們已經發現了生命的秘密”，不過，另壹個學生沃森覺得，這樣說為時尚早。但不管怎樣，這個酒吧的壹張桌子背後至今仍鑲嵌著壹塊銅牌： “克裏克和沃森在這裏宣布發現DNA的雙螺旋結構。”1962年，這兩個劍橋學生和莫裏斯·威爾金斯***享諾貝爾醫學獎。關於這個劃時代的發現，克裏克形容，當時只是試圖通過對大腦的研究，查出“靈魂到底是什麽”。最令學生津津樂道的還是那個來自林肯郡的農夫之子——埃塞克-牛頓。他17歲進入三壹學院，學生時代的他，用速記法記錄他的罪過，從逃避做禮拜到偷毛巾。1669年，他的老師將教授教職讓給了他，因為老師認為，學生的能力比自己強。這壹年，牛頓27歲。誰知，此後的壹個蘋果，促成他的劃時代著作《數學原理》。為什麽劍橋會誕生那麽多精英？許多人試圖尋找答案。這裏的老師和學生告訴記者，或許就是對“求知的尊重”。
關於科學發明，還有壹則富含深意的獎項——搞笑諾貝爾獎。由美國人馬克-亞伯拉罕創辦。入選“搞笑”版諾貝爾獎的科學成果必須是“乍看之下令人發笑，之後發人深省”，能激發人們對科學、醫學和技術的興趣。獲獎者自費到場領獎，獎品是由廉價材料制成的手工藝品，4個星期內就會“土崩瓦解”，但頒獎者卻是貨真價實的往屆諾貝爾獎獲獎者。第22屆搞笑諾貝爾獎頒獎大會上，身體向左側傾斜時，看到的埃菲爾鐵塔會變小，這壹有趣的發現使荷蘭的研究者收獲了本屆搞笑諾貝爾心理學獎；壹支英美科學家組成的團隊獲得了搞笑物理學獎，因為他們分析出由於慢跑者的腦袋擋住了前進的運動路線，所以在慢跑時馬尾辮不是上下晃動，只能左右搖擺；另外，妳知道端咖啡走路時如何才能不將咖啡灑出來嗎？美國加州大學兩位教授對咖啡灑出來的現象進行了科學的解釋，並憑此獲得了搞笑流體力學獎；解剖學獎的榮譽授予了來自荷蘭和美國的科學家，因為他們發現黑猩猩可通過觀看屁股照片來辨別同類。
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人們對未知事物窮根究底的好奇心與無盡遐想是科學發展的內在動力。壹部科學發展史，就是人類對未知事物的追問和探索被不斷合理化的歷史。18世紀的頭10年中，劍橋三壹學院的學生要學習《人類理解論》《上帝創世智慧》《讀史方略》等。此外，他們還要學習幾何學，但沒有壹個人會問： “學這個有什麽用？”在急功近利時代，不妨讓自己靜下心來，聽從內心的指引，忘卻塵世的功利。
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1. “看似無聊，實則有趣”的科學獎。“菠蘿科學獎”是中國本土的搞笑科學獎。其獲獎結果，看似無聊，實則有趣。中山大學的周欣悅團隊通過500人次實驗，發現采用數錢或用包括金錢的單詞造句的方法，可減輕被試者的疼痛程度，榮獲心理學獎。華中農業大學食品科學技術學院團隊對瓦罐湯進行了主要滋味物質研究，告訴大家，瓦罐能保證內部環境相對平穩，並使鮮美物質不被分解，榮獲化學獎。數學獎頒給了龍年春晚機器人舞蹈表演團隊，醫學生物獎給了利用Y染色體鑒別曹操身世之謎的復旦大學和中科院上海生命科學研究院計算生物學研究所。浙江求是高等研究院“腦壹機接口”研究團隊運用信息技術提取猴腦運動皮層的神經元信號，指示機械手進行抓、勾、握、捏的動作，從而實現了猴腦控制機械手的任務，榮獲物理學獎。葉永烈榮獲幻想獎，是因為其在1961年寫的《小靈通漫遊未來》壹書裏，提及了氣墊船、環幕立體電影、隱形眼鏡、無線電話……如今幾乎都變成了現實。
2.偷懶催生新發明。當心愛的狗狗從外面“瘋”回來，渾身臟兮兮而且散發著難聞的氣味，有多少人曾經幻想過要把它扔進洗衣機？但多半是笑笑而已，盡管不樂意，還得親自給狗狗洗澡。只有法國人沒有止於幻想，發明了自動洗狗機，只需輕輕壹按，妳的狗狗就會在半小時內“神奇大變身”——從又臟又臭變成幹凈蓬松。拓展開來，我們還能發現，不願意忍受壹遍遍起身去調電視機的麻煩，便發明了遙控器；不願意忍受洗衣服的麻煩，便發明了洗衣機；不願意忍受用腳丈量地球的麻煩，便發明了汽車、火車和飛機；不願意忍受爬高樓的麻煩，便發明了電梯；不願意忍受壹遍遍重復計算的麻煩，便發明了數學公式：世界如此精彩，都是懶惰所賜！這樣看來，吃苦耐勞未必是好事，任勞任怨未必受表揚。絞盡腦汁思考怎樣讓生活更美好，並為之實現而不懈努力，也許才是當今青年的歷史使命。