本篇推送母機木屐在後臺的提問：
穿衣服風格和什麽有關系呢
首先感謝讀者朋友們的認可與支持，筆者會繼續為大家輸出與造型塑造相關的論述與研討；讀者朋友們有與造型塑造的相關問題都可以在後臺或留言中提問，筆者會盡快整理素材為您推送其相關觀點。
個人風格是個體著裝的構建基礎，也是個體之間除面孔與其他文化因素外了解其他個體必備參考。
因此對其他個體風格的構建成因的了解無論是提升我們對其他個體的認知能力，還是對我們個人風格的構成塑造都有很大的幫助。當我們具備通過分析著裝風格了解他人的能力時，不僅能夠可以在更短時間更準確的了解他人，還有助於更好的學習他人風格中所使用的塑造方式，使得我們的塑造能力得以提高，搭配起來也更得心應手。
首先以服裝的目的來引入內容，服裝的目的是指個人或群體通過針對著裝的選擇來達到所期待結果。因此與此對應服裝的種類同樣是根據不同的期待需求從而選擇原料並加工設計完成。
日本學者小川安朗曾經將服裝目的分為人體與社會兩個方面。對人體來說服裝具有衛生與生活的目的；對社會而言，服裝具有裝飾審美道德禮儀標識類別與扮裝擬態的目的。
而服裝目的的表達而言，文化中的物質文化、社會文化與精神文化為最直觀影響目的方向與表達的因素。物質文化具體決定了人們的生活方式；社會文化是人類社會規範及行為準則。對於社會文化而言，服裝可以說是特定物化價值觀的直接表現，而正是因為這種表現的不同，造成了不同人群穿著理念與穿著行為的巨大差異；精神文化是人類美學與思想藝術的結晶，反映了人類對自身價值的精神追求，以上三類文化***同構成了無主觀意識下的著裝風格這壹藝術概念的成因。
就行為學來說，任何行為都可以理解為是根據需求產生。即當個體生理或心理中某方面處於缺失狀態時產生需求與動機，而當需求被激發到足夠強度時動機與需求有了動力，最終促使個體行為向能夠滿足需求的目標探索行為發生。
而應用與穿衣風格的形成來說，則表現為個體生理或心理中某種壹方面的缺失需要著裝塑造彌補時，則需求與動機產生。當這份需求被激發到足夠強度時則個體會產生付諸於行動的動力，最終通過有目的性的選材與塑造，形成了能夠彌補缺失或需求的穿衣風格。
當基本概念確定後我們開始做分解剖析。首先說需求與動機的產生，不同個體基於其不同的文化背景與個性其需求的源泉大相徑庭。拿文化背景來說，服裝行為產生的文化背景壹般指代文化階級區間與文化時間區間背景兩個主要方面，文化階級區間指基於不同文化階級層次下的個體審美傾向，教育以及認知水平等方面的差異區間。
文化階級區間包括文化區間，階級區間以及教育，認知等多種方面。文化時間區間背景則包括基於文化下的年齡區間與年代區間。
拿廣義的階級文化舉例，廣義的社會階級文化即角色與地位，角色通過社會化與生態而獲得，是指與社會地位所相對應的社會期待的行為模式。人們在社會生活中基於生理與心理同時扮演著很多角色，其中性別角色年齡角色與職業角色對服裝意識形態的表現具有最大最廣的影響。而也正是這種角色的差異疊加與亞文化的滲入，造就出了人類社會中服裝差異的巨大彈性。但也也因不同階級與角色的差異性，其構成了不同方向的標識需求與價值缺失，因此根據該類動機延伸處各種不同類型的著裝風格與理念。
而拿文化年齡區間來說，不同文化年齡區間的人群社會階級，認知能力，消費能力以及生活態度具有巨大差異性，因此其構成需求產生的缺失點不同，而正是這個缺失點的不同會導致不同缺失點的個人動機與發展方向大相徑庭。
這種基於缺失點導致的差異性恰恰論證了以上提到年齡區間，社會階級，消費能力以及生活態度均對服裝風格的構成會產生影響的論述，並得以證明了包括階級文化背景與時間區間背景等在內的背景因素都是影響穿衣風格形成與差異性的原因之壹。
需要註意的是筆者這裏提到的是文化年齡區間而不是年齡區間，以文化資本中的“學齡”作為文化年齡的區間較年齡區間相比具有更的人群跨度與客觀性。其理論源自於當今社會個體之間文化資本的比值並不與年齡區間成直接關系，即單拿年齡區間作為定義個體美學階段或認知能力並不客觀，因此建議大家在分析或定義個體著裝風格的構建時不應指以單個論點作為評判標準，而是應該以方面的論點研究投入來做分析，以求得結論的更合理性。
個性是個體適應環境過程中結合遺傳因素與經驗而產生的獨特行為與特質形式，決定著自我概念的形成方向，牽引著個體的行為發展並限制著個體的行為底線，因此個性與背景相同同樣決定著個體需求產生的方向。拿性格來說，不同個性傾向的個體著裝風格存在即時階級或教育水平相同，其風格依舊會受其個性影響產生巨大差異，如個性較為張揚的個體其風格形象的塑造中會選擇誇張廓形，高純度顏色或者面料機理豐富的單品塑造。低調內斂的個體選擇視覺刺激更弱的款式來維護這種對安逸的需求等等。
另外，構建個性中的性激素水平比也是影響著裝風格趨向的重要因素，就著裝性心理而言，著裝性心理的實際劃分形式並非是廣義上的男女兩種基本性別，而是基於性激素水平，病理以及文化性心理下的20種著裝性別，這20種不同的性別都會根據其心理或生理定義來構建不同的著裝風格認知與方向。
需要註意的是個性與背景不同，背景於個體穿衣風格的形成更多的起到的是客觀且宏觀的規範與限制作用，其只是穿衣風格與其需求形成的基礎框架，而個性不同，個性由於其對個體認知主導性往往個性才是決定個體風格發展方向的主要因素。
而因個性的形成受基因，性激素水平，家庭，教育，生活經歷，認知能力以及學習能力等方面的不同影響，因此包括個性與自我概念本身在內所有構成個體認知產生的因素都是構成或影響個體穿衣風格方向的壹部分。
綜合於背景與年齡等因素下的審美，信念以及態度等也是促成穿衣風格的構建中重要的形成部分。
首先說審美，受年齡區間，教育水平以及認知能力等方面的發展下，個體的審美的水平也往往會發生大幅度的提升與增長，當個體著裝無法滿足個體的審美時，則基於審美缺失下的需求產生，因此審美同樣是影響個體穿衣風格方向的壹部分。
信念為個體基於後天經驗下對外界環境物質或個體產生的壹種主觀認識，如同壹種需求下風格構建，兩個不同個體壹個認為綠色更有助於這種塑造風格，另壹個認為紅色更有助於這種塑造風格，這就是信念，信念的差異同樣是影響穿衣風格方向的壹部分；與信念相比態度更為直觀，態度指個體對待事物所持有的相對穩定的認識評價情緒以及行為情緒，態度是造成個體產生喜好或厭惡等情緒產生的基礎，如基於態度的需求下壹類個體就是喜歡紅色，而另壹個個體就是喜歡綠色，這種更為穩定的喜好傾向同樣是影響穿衣風格方向的壹部分因素。
以上提到的背景，個性以及審美均為著裝風格構成行動前的初始因素，具體塑造時的選材與塑造方式往往同樣是影響穿衣風格方向的壹部分。其概念表現在構建造型風格需求相同的情況下，擁有更強造型塑造能力或美學基礎的個體總能塑造出更富有美感與感染力的造型，這種同樣風格需要但是不同塑造方式與效果的情況導致了原本是同壹種風格理念最終變成了多種截然不同的風格的發生。於此同時，還存在有風格需求相同，塑造能力相同但文化或環境背景不同的情況，該情況導致的視覺差異更加明顯。
綜上稱述我們可以發現風格的形成幾乎可能源自於可能被我們忽略的任何壹個方面，但其基本形成的理論模式依舊萬變不離其宗，即由於其行動性與藝術性的定義任何風格的形成都是源自個體的缺失與需求。
配圖作者
Serge Najjar
什麽是形象？
怎樣構建個人著裝風格
我們為什麽會喜歡那個人。
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