副詞
(1)都有，都有。如:“六國相悼，有向秦野進貢者？”——蘇頌荀《權利與六國書》
(2)再如:領天(仍為天下)；期待地球(全國人民都在期待)；率是相同的(壹起；* * *下同)；價格是全部(全部)
(3)關於，大概。比如“用根率高的人，如果有宿根，壹定要在沒有莖葉的時候摘。”——沈松·郭的《孟茜筆談》
(4)壹般來說。比如“壹個案子裏很有才華的人太奢侈，沒有實際經驗。”——汪涵·鐘的《論平衡與案例》
介詞
(1)從，從，從。如:“天空之下，是王者之地嗎？”領導土地，是王者嗎？”——《詩·瀟雅·北山》
(2)另壹個例子是，速率是從(origin裘德全憑)；初始速率(從開始)；幸運(總是被偏愛)。
2.“率”文言詞的義率是復音的。
舒艾
(1)捕鳥網。用網抓住它；壹個圈套張衡的東京頌:“我知道~壹百個。”
②跟隨；服從。《妻子之書》:“這就是為什麽我敢做愛，我會不顧妳而死。”
3鉛；領先。《愚公藝山》:“隋~子孫擔三夫。”
4大概；大致如此。查進:“~都有變化。”
⑤全部；都是。《論六國》:“六國互喪，對不起秦野。”
lǜ
某些標準和比例。史記？尚軍列傳:“有軍事功德者，以功德為榮。”
領導整個領域。
3.距離在初中文言文中有幾種含義。
<姓名>
(1)(形聲字。從腳下，響亮的聲音。本義:雞爪)
②同本義【雞爪】
距離，雞距離是也。——《說文》
後者是黃金距離。——《左傳》
不說話，就沒有距離。——《漢書·五行誌》。註:“距離，雞附腳骨，鬥時刺。”
雖然有鉤針的距離。——《淮南子原道》
長度等於距離。——《伊利，小獄禮》。註意:“脛骨中間也是橫截面。”
公敗時刻也是鳳凰，冠距未達。——《列子》
③距離[距離]
長臂距離。——《儀禮·射鄉之禮》
(4)再比如苗距；插槽間距；差距；焦距；行距；植物間距；遠離國家(大國之間，或者兩面受敵的國家)；距離(古人站著射箭時兩腳之間的距離)
(5)倒鉤[glochis]
(6)古代武器刀刃上的倒鉤
(7)鉤子上的倒鉤
詞性變化
◎與J u的距離
"移動"
(1)[古體]:與“拒絕”相同
(2)阻力；抵抗[抵制]
墨子在九裏之外。——《墨子失傳》
秘人不敬，敢遠離大國。——《詩雅帝易》
很難打破足夠的。——《荀子君道》
楚聞之，遣兵遠離夏日，不能前進。——《史記·漢高祖列傳》
(3)拒絕
聖人之道，莫過於遠離楊沫，發表淫穢言論。——《孟子·滕文公》
他們之間沒有距離。——《潛水員的理論，鐘鳴》
接受沒有距離。-“李逸依桐海關”
離了關，就不是諸侯了。(距離，用“拒”溝通，到達山洞，守衛。)——《史記·項羽本紀》
(4)再比如:距離防守(抵抗和防守)；不屑從諫(不聽勸諫，包庇錯誤)；遠離習俗(閉關鎖國)；距離很難(拒絕和責備；抵制邪惡)
(5)分離；距離[遠離];遠離]
遠離孤獨壹英裏。——宋陸遊《穿越小孤山大孤山》
院子東邊五英裏。——王松安石《遊寶蟾》
離洞壹百多步。
距離圓明園十裏，有壹個叫謝莊的村子。(距離，距離。)——徐青·柯《清稗鈔·戰爭類》
(6)飛躍【飛躍；跳過].如:距離跳躍(jump；跳)；跳(跳)；距離跳躍(跳躍)
依賴，依靠。如:距離(古代士兵攻城時靠土堆爬城)；距離風險(根據風險，需要地形來防禦敵人)
(8)[深蹲]。遠離石頭(坐在石頭上)
達到，達到
停在陸地上。——《莊子·漁父》
4.“我”在文言文中有幾種解釋:普通人:我、於、吳、於、我是下臣:我是皇帝的弟弟、妹妹:我是皇帝的弟弟、我是我的妃子:我是妃子、我是下、我是下、我是下、我是下、我是下、我是下、我是下、我是下、我是下、我是下、我是下、我是唯壹。
仆人，可鄙的，愚蠢的，卑微的，卑鄙的，男孩，小的，貧窮的，晚生的，不配的，無能的，忘恩負義的，無良的，像我這樣的老家夥，老頭，小老兒，老頭，老頭，老身，老太婆，老妾，老太婆。它們都可以用作定語、主語和賓語。
b“我”壹般只在否定句中作介詞賓語，“我”壹般在肯定句中作賓語。d“我”在先秦時期與“我”含義相同。秦朝以後，是皇帝自己稱呼自己。
(2)第二個人說有“女人(妳)、孩子、女人”。它們可以是主語、定冠詞和賓語。
b“呃，乃”壹般只做定語。(3)第三人稱，壹個“那裏”，通常作主語，壹個個體作賓語，仍然是指示和輕蔑的。
b“之”和“其”出現頻率很高，“之”只作賓語，“其”只作定語。(4)第壹、二人稱代詞後加“友、代、屬、曹”復數。
比如“如果妳不，如果妳是全部，妳就會被俘虜。”。
5.如何提高高中文言文的正確率，提高文言文解題的正確率是:多讀——閱讀是關鍵。
讀書，首先要聽老師範。從老師的範文閱讀中應該學到什麽？請看梁實秋先生回憶他的老師徐錦程先生的講座:徐老師在介紹作者後背誦了全文，很有意思。
.....無論是古文還是白話文，都像壹個演員在背臺詞，他似乎把文中包含的所有意思都發泄出來了。他說話有節奏，有節奏，有情緒，有氣勢，有抑揚頓挫。聽完之後，我們似乎已經理解了原文的壹半意思。
壹篇好文章發出金嗓子，可能有些誇張，但壹定要朗朗上口，但確實如此。從這裏可以看出，文章的語氣、僵直的眼神、感情、氣勢、抑揚頓挫、隱含的意思都要通過背誦來表達。
學生在聽老師示範朗讀的同時，即將獲得對文章這方面的最初的、最直觀的印象和理解，從而激發自己大聲朗讀的欲望，從而進壹步“理解文字的意義和作品的思想內容”。語氣、不靈活、情緒、氣勢、抑揚頓挫以及單詞所包含的意思，不是壹下子就能學會的，而是學生在不斷聽範文閱讀、跟讀、練讀的閱讀過程中逐漸體會、領悟、感知的。
特別註意以下幾點:第壹，正確發音。這是因為文言文中有很多生僻字，也有通假字、多音字、斷讀。
壹般來說，這些單詞在課文註釋中是有讀音的，所以要根據註音仔細讀。這裏要重點說壹下“破讀”的問題。
所謂“破讀”，就是通過改變單詞的發音來區分不同的意思或詞性。比如“服裝”當名詞用的時候讀成y，當動詞用(穿衣)的時候讀成y；“食”讀shí是吃的意思，讀Si是給別人吃的意思。
但也有壹些破音進入了現代漢語，在壹般的字典裏也有註釋，比如漂亮的“好”(形容詞)讀H m 4 o，喜歡的“好”(動詞)讀H ao，難的“難”(形容詞)讀nán，災難的“難”讀nàn等等。但是有些破讀也沒有特別的區分，比如葉公的“耶”，以前讀shè，現在可以讀成yè。
掌握破讀，是區分詞類意義，加深文言文理解的必要。第二，註意停頓。
包括句內停頓和句間停頓。能夠正確區分句內停頓和句間停頓，說明對句子層次和大意的正確理解，這要在理解單詞和句子意思的訓練中通過閱讀來實現。
此外，還要註意讀音，讀語勢，等等。其實，朗讀是壹個建立在初步理解基礎上的學習過程，需要反復熟悉課文，逐步加深理解，直到能背誦為止。
我們不贊成文言文學習中繁瑣的語法分析和名詞術語的機械死記硬背，也不提倡所謂的遣詞造句的死板執行。我們提倡在學習文言文的時候，在閱讀中感悟，在閱讀中領悟，在閱讀中積累語言材料，最終讓文言文變成我們語言習慣的壹部分。
在這樣的學習過程中，閱讀、記憶和理解是同時進行的。我們所說的懂文言文，主要是指對文章內容的整體理解和把握。
這個理解和把握應該是:①圍繞全篇內容；(2)註重意義的傳達；③著眼於文章的章節。至於背誦，也是文言文學習的特殊性決定的。
單詞的記憶，詞語和表達意義的理解，作品思想內容的把握，都可以通過背誦來實現。而且，概念和規則在語言文字的學習中並不是最重要的，妳不是靠記憶規則就能說、寫、讀的；語言學習就是練習，使用，然後理解。
所以語文學習需要背誦，文言文學習更強調背誦。能夠“讀懂古典詩詞和簡單文言文，理解文字的含義和作品的思想內容”，主要靠背誦的不斷積累。
因此，新修訂的小學、初中、高中語文教學大綱規定了背誦的數量。其中小學背誦古詩詞80首，初中背誦文言文詩詞20首，古詩詞50首，高中背誦文言文詩詞20首，詩詞50首。
把這些文章都背下來，達到文言文閱讀的要求，並不難。我們提倡讀古典詩詞和文言文，上課基本都要背。
背誦，當然也講究方法。我過去總結的組塊記憶法就是其中之壹。
比如意義組塊:根據文章意思記憶組塊的方式；大綱組塊:應用分級內容大綱組塊記憶的方式；關鍵詞組塊:通過關鍵詞組塊把握文章大意和提綱，並依此反過來掌握單詞的記憶方法；縮略句組塊:將句子縮略成短語形成組塊的方式；此外，還有句群中心句塊、關聯詞塊等等。限於篇幅，就不討論了。
背誦要靠不斷的* * *和強化。豐子愷先生告誡他的孩子們，要學習和註意壹種“讀書”的方法。
傳統的讀字筆畫是22畫，所以他要求每首詩每首詩都要讀22遍。這樣，口頭禪就熟悉了，再也不會忘記了。
以前的私塾講究“背”，就是每背完壹篇熟悉的文章，都要重復之前學過的內容，也就是重復第二篇，1-2篇，第三篇，1-3篇，以此類推。我們可能會對這些“死”閱讀不屑壹顧，但我們不能排除這種堅持不懈的閱讀精神和加強記憶的合理方式。
而且，利用青春期特有的記憶，背熟幾章，打牢基礎，也是當前素質教育的需要。其次，要註重文言文基礎知識的積累和掌握。
這只能說是最基本的要求，重點是:(1)指出三個方面的基礎知識:文言實詞、文言虛詞、文言句式；(2)做了最基本的數量規定:150實詞，18虛詞和重要句型；(3)在文中強調了“的使用。
6.文言文中的“著”有哪些含義？1.代詞指”。。"人們。(例如:肉食者)
2.假設，假設“民不足而能治”。
3.放在數字後面。(例:這三樣東西)
4.放在主語之後，表示提頓或判斷。
5.放在主語之後，引出原因。
6.放在問題的最後表示懷疑。
用法:
(1)用在表示時間的名詞後表示暫停。以前叔叔死於虎，老公死了，現在兒子死了。-禮記
(2)作為定語後置的標誌。壹馬可以行千裏，壹石可以通吃。——唐漢余《雜記》
(3)用在名詞後，表示發音上的停頓並引向下面，常表示判斷。仁者，天下第壹。-禮記
(4)用在句末表示成年人的，也是不失童心的人。——《孟子》
(5)用於句末，與疑問詞搭配，表示懷疑。亂世佳人不會在早晨結束，陣雨也不會持續壹整天。到底是哪個？——《老子》
(6)祈使語氣
琴童牽走了馬！——《西廂記》