壹個完整的吉祥物圖片，吉祥物會用在很多領域，作為吉祥物的代表需要突出壹個國家的特色，所以設計壹個讓人有感覺的吉祥物會很難。以下是吉祥物的完整圖片。
吉祥物圖片1國內吉祥物歷史插畫
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潘潘
在省級、國家級和世界級的體育賽事，以及各大類型的重要活動中，層出不窮的吉祥物總是在民間產生不同的反響。在中國人最熟悉的吉祥物中，除了第20XX屆北【京】奧運會福娃，堪稱“國內殺”的第19X屆中國亞運會吉祥物潘潘無疑是人們所共有的。
這兩個經典吉祥物也衍生出許多以它們為原型的“後代”，從而形成了中國吉祥物的主要風格。
02
“冰墩”和“融雪”
目前，第20XX屆北京冬奧會和殘奧會吉祥物“冰盾盾”和“雪絨絨”延續了國寶熊貓和中國傳統文化的設計思路。時隔32年，熊貓潘潘的玄孫“冰盾盾”問世(在此期間，中國曾以潘潘為原型設計了許多不為人知的大熊貓吉祥物)。
“冰盾盾”不僅披上了與時俱進的超能力酷炫外衣，還和“潘潘”有著相同的血統。
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秦四寶
“福娃”吉祥物也在不斷誕生。20XX年陜西Xi第十四屆全運會吉祥物組合、20XX年廣州亞運會吉祥物組合、20XX年福娃，分別是歷屆全運會、亞運會、奧運會吉祥物數量最多的組合。
其中，“秦嶺四寶”包括朱珠、大熊貓熊雄、羚牛玲玲、金絲猴金金。顯然是以陜西秦嶺擁有的四種國寶級珍稀動物為藍本。當時壹經發布，立刻有很多網友表示非常失望。
人們認為“秦嶺四寶”山寨福娃的痕跡太濃，沒有新意。比如福娃選擇了熊貓、羚羊、燕子、魚，“秦嶺四寶”選擇了熊貓、羚牛、朱鹮、金絲猴，它們的配色、動作、體型都非常相似。此外，吉祥物名字的“疊字”不僅研究了“福娃”的構思，還直接從動物名字中選了壹個字，更是“粗心大意”。
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祥和易如楊樂楊
看20XX年廣州亞運會吉祥物組合。這五只羊的名字是阿香、阿合、阿魯、阿依和楊樂。從官方宣傳圖來看，樂洋洋無疑是在策劃c位出道，這壹設計實際上體現在廣州舉辦的亞運會上就是“羊城”，將為亞洲人民帶來“吉祥、和諧、幸福、圓滿、快樂”的美好祝願，傳遞運動會“和諧、激情”的理念。
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海波子
到了20XX年上海世博會，吉祥物“海寶”終於突破了主流“福娃系”和“潘潘系”的視覺禁錮。它的出現既不是基於動物，也不是某個人，藍色是前所未有的。但“海寶”並沒有擺脫被吐槽的命運，甚至比“福娃系”還要暴力。
在設計團隊眼中，“海寶”意為“四海之寶”，寓意吉祥如意。它從頭到腳看似不特別的造型，其實蘊含著極其豐富的內涵。其中，發絲如卷波，點出吉祥物發源地的地域特色；眼睛又大又圓，體現了對未來城市的期待；
藍色充滿包容性和想象力，象征著充滿發展希望和潛力的中國；醇厚的酒體，展現和諧生活的美好感覺；大腳站穩腳跟，表明中國有能力、有決心辦好世博會。“人”字相互支撐的結構，其實透露的是美好生活靠妳我的思想。
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莽
“海寶”誕生後，出現了壹波抽象吉祥物的熱潮。第20XX屆南京[青年]奧運會吉祥物“芒”，至今難忘。它還有壹個更接地氣的名字——“二胡蛋”。網友覺得《二胡蛋》乍壹看有點醜，但是看久了覺得有點可愛。
其實“二胡蛋”是南京話，意思是調皮，帶點“甩”的氣質，極其傳神。靜態的時候，看著可能有點傻。它壹旦動起來，瞬間變成壹個被洗腦的神奇怪物，妳會忍不住多看它幾眼。這個二胡蛋，烘托了吉祥物的魔幻美學，實際上靈感來自南京特產施宇華，是北京印刷學院的學生設計的。
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看壹看
“二胡蛋”意外成為全民喜愛的吉祥物還不到兩年，20XX年春晚吉祥物“康康”的出現已經威脅到了它的地位。
當時康康的3D版壹公布，立刻在網上掀起了壹場風暴，大眾幾乎壹致驚呼“醜哭”。人們紛紛感嘆，這分明是壹個毒獼猴桃變成紅綠燈精的故事。最大的槽也是康康臉上的兩腮。在3D技術的渲染下，變成兩個不知名的物體掛在他臉上，真的是“跑馬雷”。
其實《康康》原來的水墨版很可愛，也是韓美林寫的。據說韓美林沒看過康康的3D設計方案，韓美林先生能引起這麽大的風波真的很辛苦。只能說，這批“毒”在吉祥物界影響很大。
xx
津瓦
20XX年第十三屆全運會吉祥物“金娃”成功掀起吐槽狂潮。“金娃”穿著虎頭鞋，系著紅絲帶，手持火炬棒，迎面奔跑，象征著繁榮昌盛，烘托出團結奮進、歡樂祥和的景象。
關於“金娃”的放生過程，設計師回憶說，在研究方案階段的討論中，無意談及“嘎”孩子(意為聰明淘氣)的想法，團隊壹致認為孩子比海洋生物更接近運動會。此外，為了突出天津的特色，它結合了楊柳青年畫的人物。面對“嘎”孩子的設計稿，設計團隊都認為是“意外收獲”。
後來翻車的原因有點類似“康康”。“金娃”草版畫出版後，網民們並不平靜。“這是吉祥物還是上古神獸？”它看起來像鱷梨精華。國內吉祥物的設計水平不斷受到官方審美的制約，需要承載當地復雜的文化，所以常年很難得到人們的認可。但是如果我們對奧運會歷史上的吉祥物進行考古研究，會是什麽樣子呢？
吉祥物圖片2選擇鋼筆工具，我們可以把卡通吉祥物的頭畫得又圓又大，然後畫出小臉和小身材。面部表情比較簡單，就是壹雙清澈的眼睛。
設置壹個褐色漸變，我們填充卡通吉祥物的頭部，並制作壹個鏡頭渲染濾鏡。
設置黃色漸變。我們在卡通吉祥物的臉上拉壹個黃色的漸變來表現臉部的特征。
設置壹個黃褐色的漸變，我們填充卡通吉祥物的人物路徑，還做了壹個濾鏡用於鏡頭渲染。
設置前景色為黑色，我們畫出卡通吉祥物的臉，眼睛和嘴巴，並為光線做壹個小濾鏡。
同理，用不同的漸變，可以為這個卡通吉祥物做出另壹種風格。設置壹個青色漸變，我們填充卡通吉祥物的頭部，做壹個光線濾鏡，然後設置壹個灰色漸變填充卡通吉祥物的臉部。畫壹個小人的眼睛。
設置青色漸變，我們將填充卡通吉祥物的形象。
將所有圖層合並，我們制作壹個浮雕效果，讓卡通吉祥物的視覺效果更加突出。加上黑色背景，完成吉祥物圖片設計。
吉祥物圖片3《吉祥物設計》是陜西人民美術出版社20XX年5月出版的壹本書，作者閆平。本書系統講述了吉祥物在中國的起源和發展歷史以及吉祥物在當今社會文化生活中的重要作用和意義，重點講述了具有教學特色的吉祥物創作技法。
中國的先民創造了龍、鳳、麒麟等吉祥的飛禽走獸，並賦予這些東西以象征性的內容和意義，以滿足人們祈福的心理需求。民間流傳著許多吉祥物。人們都希望過上安穩幸福的生活，但在現實生活中，我們難免會遇到壹些困難和挫折；
俗話說“人生十有八九會出問題”，所以面對不可預知的未來，我們的祖先創造了許多象征來祈求壹切順利，當他們向往和追求幸福美好的事物時，我們稱之為“吉祥物”。這是中國最早代表人類精神和文化的吉祥之物“吉祥物”，至今仍是中國吉祥物設計和應用的主要形象，因為它們更能代表五千年的歷史文化。
【吉】指善、利；“吉祥”最初指的是好運或黴運的標誌。這兩個詞的組合意味著幸福和吉祥。自戰國以來，吉祥壹詞越來越普遍。到了唐代，程對解釋說:“幸運的人是好東西；從那時起，“好運”這個詞就成為了壹種對幸福生活和壹切順利的祝願，追求好運和“好運”的概念已經成為中國文化的重要組成部分。
吉祥物和吉祥圖案可以說是吉祥觀念的具體表現——為了表達對幸福、歡樂和喜慶的向往，人們對事物的固有屬性進行加工，或添加藝術象征，如將神話傳說附加於某事物或將其名稱作為諧音，並將其視為吉兆，或將美麗的故事和喜慶的標誌繪制成圖像。
吉祥物表現了人類趨吉避兇的與生俱來的天性，我們可以嘗試不迷信地去品味追求吉祥所衍生出的感人故事和藝術成就。即使在今天的許多體育賽事中，也經常出現吉祥物，其他方面如建築雕塑、木質擺件、陶瓷刻畫、剪紙窗飾、壁畫日歷甚至商標、市徽或廣告都體現了這種對生活的期待。
隨著現代設計的出現和發展，人們對標誌的認知有了質的飛躍。另外，新時代的生活從根本上改變了社會的觀念、追求和理想。由此，現代視覺傳達設計有了很大的進步，標誌的誤用已經從過去單壹的表達內容延伸到多個領域和各種文化文明活動中。
從全球的奧運會到壹個企業的企業形象CIS，logo的作用和影響力都是過去遠遠無法比擬的。其中，吉祥物形象個性鮮明，特點鮮明，思想鮮明。它不僅表達了壹種追求和願望，也反映了時代和社會的理想和特征。個性化、思想性、先進性和未來性是現代吉祥物的具體內涵。
在本書中，作者深入研究和闡述了吉祥物的演變、發生和發展，以及吉祥物在新時代的應用範圍和影響，有些觀點頗具創新性。她設計的吉祥物“菲比”獲得了第四屆全國城市運動會吉祥物設計金獎。這本書從文字到圖例內容豐富，真的是壹本很有價值的設計參考書。