作為壹名皇族公主，楊妃無論受不受父親的寵愛，她都是要做公主必修的科目的。禮儀應當屬必修。當然也少不了壹些類似三從四德的《女誡》之類的書或是壹些陶冶自身才學的書籍。另外公主的內涵也是不可少的，楊妃也該是飽讀詩書的知性女子吧，也許她的才情與長孫皇後，徐惠，燕賢妃比不來，但並不能說明她無才或沒有智慧。在古代是不太有不學無術的公主的，就連任性到令人生厭的高陽公主，也是有點墨水的。
從小被這樣熏陶，受著傳統的皇室教育，楊妃必然不可能像電視劇裏所描寫的壹樣，性格刁蠻胡鬧，整個皇宮被她鬧得雞飛狗跳的，事實上就算是極為受寵的公主，也絕對不敢這麽胡鬧。高陽公主是李世民最寵愛的女兒之壹，雖然她任性妄為，肆意胡鬧，但她還是不敢讓父親知道她幹的事情，而她就算是任性的範圍，也不可能擴大到整個皇宮，所有人陪她壹起鬧的地步。李世民固然寵愛她，但是也不是只寵她壹個，長樂公主，晉陽公主這些公主所受到的寵愛分毫不會差於高陽公主，只是高陽公主的性格嬌縱任性，而長樂公主晉陽公主的性格卻非常溫順，叫人感覺不像是極得寵的公主。
楊妃的性格應該是屬於那種傳統的公主典型，溫柔婉約，典雅大方，給人壹種柔和的感覺，卻又不失公主貴氣的那種。公主的貴氣是必然有的，因為楊妃從小就受著那樣的禮儀教育，舉止全部都是按著規矩來，這樣嚴格的禮儀制度教育出來的公主，絕對是舉措優雅得體的；加上公主長期的皇宮生活以及其他的壹些熏陶，公主的氣質自然就是這麽培養出來了。
假如說隋朝不是那時滅亡的，楊妃應當像眾多普通的皇室公主壹樣——到了年齡後，由隋煬帝挑選合適的駙馬人選，擇日下嫁，然後和駙馬生幾個孩子，夫妻之間相敬如賓，安穩太平地過完壹生。雖然很平淡，但是卻是安逸的日子。但如果真的是如此，相信後世的人們不會註意到她——因為中國古代的公主實在是太多了，多到不計其數，著名的公主也實在不少，比如長樂公主，高陽公主，南陽公主，柔福帝姬。和孝固倫公主……但出於對皇室的尊重及必須記載的檔案，公主們無論得不得寵，無論死得早不早，無論壹生是多麽地平淡乏味無奇，在史書上，起碼是要留下壹個封號，以及夫家姓氏的。運氣好點兒也許能順帶記上生母是誰，公主的名字叫什麽，出生於什麽時候，死與什麽時候。而如果真的是這樣，楊妃也就不會成為壹則傳奇被人們津津樂道，被編劇拿來當作隋末版羅密歐與朱麗葉的素材了。正因為是隋朝的滅亡，楊妃的特殊身份，使得後人註意到了她。
按理說壹般新朝對已滅亡的前朝血脈，為了以絕後患，通常是比較殘忍的。而楊妃在這壹點上，無疑是幸運的。她所遇到的新朝皇室，不是異族，也不是對楊氏家族有什麽刻骨仇恨或是抱著必須以絕後患殺心的人。這個攻下長安的新朝，是由她表叔李淵所創立的李唐王朝。
李家與楊家是表親關系——李淵的母親獨孤氏，與隋煬帝的母親獨孤皇後是親生姐妹，李淵與隋煬帝，雖然是異姓，卻是表兄弟的關系。那麽李世民——楊妃的丈夫，就是隋煬帝的表侄，而楊妃，則是李世民的表姐妹。
憑著這點親戚關系，加上剛剛攻下長安，士氣大振——若此時把楊氏留於長安的血脈殺光，實在是不妥當的，況且李淵打的是“替隋煬帝報仇”的旗號舉反旗的，如果殺了前隋皇室血脈，那麽無疑是在自己打自己的嘴巴，叫天下人都不能信服李家坐擁天下。
按當時的情況來看，楊妃很有可能是被當作戰利品賞賜給李世民的，如果是如此背景之下，電視劇所展現的壹見鐘情然後相愛的可能性非常渺小。至於楊妃在嫁給李世民之前有無婚史，也是不可考的。
去世時間
《唐會要》記載的昭陵陪葬名位沒有她，目前也未發現其陪葬墓。 由於墓誌未發現，楊妃的壹些生平事跡也無從考證，比如她去世的具體時間。壹般有以下幾種猜測：
第壹， 死於永徽年間的皇室大血洗，因李恪而連罪。有人以為，這似乎不太可能，因為李治沒有必要殺死楊妃，楊妃只是壹個女子，壹個後妃，她不能夠也不可能對朝政做什麽，殺死楊妃反而會引起民眾猜測和不滿。況且李治以仁孝得天下，不大可能會賜死庶母。連楊妃的另壹個兒子蜀王，李治所做的也只是貶為庶民，若幹年後他還陪葬了昭陵。所以我覺得李治沒必要殺死楊妃，賜死李恪的理由非常簡單，因為李恪很優秀，他會威脅到李治的皇位。長孫無忌本來就是為了維護李治的統治才哄了哄房遺愛把李恪牽扯進來的。至於說房遺愛等人謀反是對李治統治的不滿卻是未必，八成是覺得李治懦弱好欺，所以以為自己可以奪位成功，可惜漏算了壹個房遺直，如果真的不滿李治，房遺直大可袖手旁觀，沒事去告發自己親弟弟幹什麽。
第二， 死於貞觀年間。
第三， 貞觀年前就去世。
歷史痕跡
另外史書裏關於楊妃的記載，僅從她的兒子李恪的傳記裏才得以見到壹星半點，於是有些人認為，楊妃被史書刻意地抹去了痕跡。但事實並非如此。從史書記載來看，楊妃是李世民後妃中除了長孫皇後、賢妃徐惠和巢刺王李元吉妃楊氏之外，記載最多的壹位妃子。
巢王妃楊氏在《舊唐書》中沒有記載，只有《新唐書》和《資治通鑒》裏記載過李世民要立她為後的事情。連在墓誌上容貌被誇得天上有地下無的韋貴妃韋珪和號稱“才女”的燕德妃（德妃是燕妃後來遷的位號，她在貞觀初年的封號是“賢妃”）在史書中也唯有壹句冰冷的諸如“韋妃生紀王慎”之類的話了。公主傳裏的臨川公主傳中提到：臨川公主，韋貴妃所生。在這裏才體現韋貴妃的封號是“貴妃”，而對於她的身世、容貌等等記載統統沒有。
相較於另外幾位同為四夫人的女子，楊妃實在算是記載得較多了，起碼史官載下了她的身份是隋煬帝女。沒有史書記載，根本無法確定她的出身。
唐朝史書歷來不怎麽註重記載後妃，除了太穆皇後竇氏，盛世賢後長孫氏，唯壹的女皇武氏和那個打著“紅顏禍水”標簽的楊貴妃，其他皇後妃子記載都是不如這幾位的壹半的。嬪妃們多是在自己兒子裏的傳記裏才能有幸可能會記載上壹兩句，比如高祖李淵的萬貴妃，宇文昭儀。而李世民後妃中得此待遇的也只有楊妃和齊王妃二人而已。徐惠能單獨列傳，多半還是要歸功於那篇諫文和殉情，對社稷有貢獻，對李世民癡情。