古代詩聖杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這壹點是不能否認的，杜甫所博覽
過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子裏，在他寫文章，作詩的時候，壹連串的好詞好句便從筆尖順流而下，壹篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀壹些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像壹個文明的國度如果失去了書的文化，那麽著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。
開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為壹個成語.
大家也許想問,為什麽要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然壹定會輸.原因看完後面的就會明白)
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的壹些益處呢?對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的壹些益處:
第壹 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生壹定的***鳴,使人深入其中,那麽哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連壹般"流水帳"似的作文都不如,那麽怎麽會與讀者產生***鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裏至少能學會壹些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有壹定益處.
第三 我國古代的老子就有壹種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麽就壹定有它的益處.
第四 也許妳想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋. 但是妳想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那麽連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害?
第五 盡管妳可以舉出壹堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什麽呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是壹定成立的. “書是人類進步的階梯。”如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，妳不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，妳就要不斷地學習。
盡管古人說書“浩如煙海”，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰。”這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。
我們可以足不出戶，在這裏隨意在這裏閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這裏可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書裏“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！
其實讀書不壹定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間壹長，腦子裏也自然有了壹個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？
倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有壹些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道壹些了嗎！
想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉壹樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作壹種愛好。凡嗜書者，他們在每壹頁書裏都能感到濃厚的趣味。
要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢遊。
“開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多
人們常說：“開卷有益，看書有益。”但 是，仔細壹推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每壹本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們壹旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課壹心只想著書，沒心思學習，成績就會壹落千丈。還有些人被書中的壹些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第壹層：開卷不壹定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看壹些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣妳就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對妳有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了壹本書，將自己引入歧途，毀了自己的壹生。
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：壹是良藥，藥到病除；壹是毒藥，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮鬥》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友壹樣，可能會把妳戕害”。壹點也不假，現在就有壹部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在壹邊，導致學習成績壹直往下降，最後造 成竹籃打水壹場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“壹本好書勝過珍寶，壹本壞書比壹個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什麽卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？
“開卷有益”這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當的
2種理解
1、開卷有益是句俗語~按辯題理解就是只要看書就是好事
那麽這個的反方所表達的立場看書也未必壹定是好事
雙方交鋒點在對於開卷的理解~即~卷的理解按照立場所劃範圍不同~正方可以支持的論點好比是國家法律所允許發行的書，無論從任何方面和角度都可以提升壹個人。
反方的論點就是讀書需要+以甄別~不能壹味的為讀書而讀書
2、開卷理解為考試中的開卷
這個正方可以從大家對課程的重視度會有所下降等方面闡述
反方可以從提高大家實際能力和綜合閱讀理解、分析能力方面下手
正方觀點是：開卷有益；反方觀點認為：開卷未必有益。我是反方的，我首先是這樣理解“開卷未必有益”的：開卷未必有益包含兩層，壹層是開卷不壹定有益；另壹層是開卷也不壹定沒益。
人們常說：“開卷有益，看書有益。”但 是，仔細壹推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每壹本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們壹旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課壹心只想著書，沒心思學習，成績就會壹落千丈。還有些人被書中的壹些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第壹層：開卷不壹定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看壹些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣妳就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對妳有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了壹本書，將自己引入歧途，毀了自己的壹生。
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：壹是良藥，藥到病除；壹是毒藥，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮鬥》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友壹樣，可能會把妳戕害”。壹點也不假，現在就有壹部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在壹邊，導致學習成績壹直往下降，最後造 成竹籃打水壹場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“壹本好書勝過珍寶，壹本壞書比壹個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什麽卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？
“開卷有益”這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當的
書是人類進步的階梯。”如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，妳不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，妳就要不斷地學習。
盡管古人說書“浩如煙海”，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰。”這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。
我們可以足不出戶，在這裏隨意在這裏閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這裏可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書裏“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！
其實讀書不壹定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間壹長，腦子裏也自然有了壹個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？
倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有壹些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道壹些了嗎！
想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉壹樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作壹種愛好。凡嗜書者，他們在每壹頁書裏都能感到濃厚的趣味。
要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢遊。
“開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩
夠詳細吧?
正方：開卷有益
我的理由是：讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，能言善辯，受人尊敬。
反方:開卷未必全有益
我的理由是：如果盲目開卷，未必有益，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
這2句可以做總結
祝妳明天的辯論會成功