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古代後宮品階(稱呼)

通俗文化中常以“三宮六院”指稱後宮,人們往往也用“三宮、六院、七十二妃”或“後宮佳麗三千”來形容帝王在後宮的妻妾。

不過不同朝代有著不同的制度,對於後宮的品階、稱呼也不盡相同,今日就根據朝代來收集整理壹下。

《禮記·昏儀》裏有記載天子除後外有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十壹禦妻。

晉武帝就按照這記載,設立:壹後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十壹禦妻,凡壹百二十壹人。

周朝以前,天子之妻皆稱為“妃”,周朝開始則稱為“後”。

所以按照高低品階排列如下:

皇後的稱呼就是從秦朝開始的,除了皇後以外,妾皆稱夫人。

《漢書·外戚傳》:“漢興,因秦之稱號,妾皆稱夫人,又美人、良人、八子、七子、長使、少使之號焉。”

所以從高往下排就是:

漢初立,因秦之稱號:皇帝之妻稱皇後,妾皆稱夫人。並立八品(該八品也是沿襲秦時之制):皇後、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。

漢武帝時增加婕妤、娙娥、容華、充衣。漢元帝時又創昭儀,僅次於皇後;時後宮已達三千人,除皇後外,以下定制十四等:

十四等之外,還有上家人子、中家人子,皆視鬥食。除此以外,史籍中還曾出現過諸姬、長禦、材人、待詔掖庭、中宮史、學事史等名目。

太子妻稱妃,妾有良娣、孺人,妻妾***三級;皇孫妻稱夫人,妾無位號,皆稱家人子。

王莽新朝時期,追求復古,種種名目層出不窮。其罷漢朝妃嬪稱號,模仿先秦時期,自創了和、嬪、美、禦四等稱號。

東漢光武中興後,提倡儉樸,六宮稱號只剩下皇後、貴人,貴人金印紫綬,俸祿不過數十斛;又置美人、宮人、采女三等,無爵秩,只在歲時賞賜充給。皇子封王,妾數原無限制,此時也定制,正妻稱妃,妾不得超過四十人。

排個序大概就是:

曹操為魏王時,於王後以下定五等:夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。

魏文帝時增設貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等。

明帝時又增淑妃、昭華、修儀三等,省除順成,這樣在皇後以下定制十二等級:

魏又有貴人、才人,其爵位不祥。

吳以皇後最高,然後是夫人。孫皓時期分為左右夫人、另有美人這壹正式妃嬪職位,妾為諸姬。皇子皇孫封太子、王侯,正妻皆稱妃,側室為諸姬。

排個序:

蜀有貴人、昭儀,其余不詳。

晉武帝取漢魏之制,參用古法,始設三夫人、九嬪,九嬪以下還有美人、才人、中才人,爵視千石以下。

排個序:

宋初,武帝劉裕因襲晉制,僅省去才人、中才人。

孝武帝孝建三年(456年),省夫人,置貴妃,比相國,並進貴嬪比丞相,貴人比三司,是為三夫人;同時省修華、修容、修儀,置昭儀、昭華、昭容以代之,列於九嬪之內;又置中才人、充衣為散役。

明帝泰始二年(466年),省淑妃、昭華、中才人、充衣,復置修華、修容、修儀、才人、良人;次年省貴人,置貴姬為三夫人之壹,又置昭華,增淑容、承徽、列榮。並以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職,位次九嬪;美人、才人、良人為散位。

齊武帝建元元年(479年),采用晉制,以貴嬪、夫人、貴人為三夫人,修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪,美人、中才人、才人為散職。三年,太子宮置三內官:良娣(比開國侯)、保林(比五等侯)、才人(比駙馬都尉)。

梁陳二朝與宋基本相近,梁武帝時定制:貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人,淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修儀、修華、修容為九嬪,婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職,美人、才人、良人為散位。太子東宮有良娣、保林二職。陳沿襲梁之制不改。

北魏太祖道武帝時始立皇後,余妾或稱夫人,皆有品次。

世祖太武帝增設左右昭儀及貴人、椒房、中式數等,後庭漸多。

高祖孝文帝改定內官:左右昭儀位視大司馬,三夫人視三公,三嬪視三卿,六嬪視六卿,世婦視中大夫,禦女視元士。後置女職,以典內事。內司視尚書令、仆。作司、大監、女侍中三官視二品。監,女尚書,美人,女史、女賢人、書史、書女、小書女五官,視三品。中才人、供人、中使女生、才人、恭使宮人視四品,春衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴視五品。

北齊前幾帝所置內職很少,齊武成帝好內,頒布河清新令:內命婦依古制有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十壹禦女。又準漢制置有:

自外又置才人,采女,以為散號。齊後主立二後,昭儀以下數目皆加倍。又置左右娥英,比左右丞相,降昭儀比二大夫。尋又置淑妃壹人,比相國。

北周置有三夫人(後改三妃)、三弋(女字旁,下同)、六嬪、禦媛、禦婉等:

隋開皇二年著內官之式,略依《周禮》,省減其數。嬪三員,掌教四德,視正三品;世婦九員,掌賓客祭祀,視正五品;女禦三十八員,掌女功絲枲,視正七品。又采漢、晉舊儀,置六尚、六司、六典,遞相統攝,以掌宮掖之政。壹曰尚宮,掌導引皇後及閨閣稟賜。管司令三人,掌圖籍法式,糾察宣奏;典琮三人,掌琮璽器玩。二曰尚儀,掌禮儀教學。管司樂三人,掌音律之事;典贊三人,掌導引內外命婦朝見。三曰尚服,掌服章寶藏。管司飾三人,掌簪珥花嚴;典櫛三人,掌巾櫛膏沐。四曰尚食,掌進膳先嘗。管司醫三人,掌方藥蔔筮;典器三人,掌樽彜器皿。五曰尚寢,掌帷帳床褥。管司筵三人,掌鋪設灑掃;典執三人,掌扇傘燈燭。六曰尚工,掌營造百役。管司制三人,掌衣服裁縫;典會三人,掌財帛出入。六尚各三員視從九品,六司視勛品,六典視流外二品。獨孤皇後在世時,懷嫉妒之心,虛嬪妾之位,不設三妃;自嬪以下,置六十員。加又抑損服章,降其品秩。至獨孤後死,始置貴人三員,增嬪至九員,世婦二十七員,禦女八十壹員。貴人等關掌宮闈之務,六尚以下皆分泰焉。

隋煬帝參詳典故,自制嘉名,著之於令:

總***壹百二十員,又有承衣刀人,皆趨侍左右,並無員數,視六品以下。

唐高祖武德初年,設有:

唐高宗龍朔二年(662年)曾改制,設置有:贊德二人以代夫人,秩正壹品;宣儀四人以代九嬪,秩正二品;承閨五人以代美人,秩正四品;承旨五人以代才人,秩正五品;衛仙六人以代寶林,秩正六品;供奉八人以代禦女,秩正七品;侍櫛二十人以代采女,秩正八品;添置侍巾二十人,秩正九品。

鹹亨二年(671年)復舊。

唐玄宗開元年間再次更定,於皇後之下立惠妃、麗妃、華妃,以為三夫人,正壹品;又置淑儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀、芳儀,以為六儀,正二品;美人四人,為正三品;才人七人,為正四品;尚宮、尚儀、尚服各二人,為正五品;自六品至九品,即諸司諸典職員品第而序之,後亦參用前號。

唐制太子之妾可設:良娣二人,正三品;良媛六人,正五品;承徽十人,正六品;昭訓十六人,正七品;奉儀二十四人,正九品。

略同唐制。

身為內職封國夫人、郡夫人等外命婦稱號。

宋與唐制大同小異,只有少許差別(如增置了貴儀、妃儀、婉儀等)。

略同唐制,可敦(即皇後)之下設:貴妃、惠妃、德妃、文妃等。

金建國初,妃嬪皆無位號。

金熙宗時開始有貴妃、賢妃、德妃的稱號。

金制基本沿用唐制:

按金格,貞佑後之制,貴妃下有真妃,淑妃下有麗妃、柔妃,而無德妃、賢妃。九嬪同。

婕妤下有麗人、才人為正三品。

順儀、淑華、淑儀為正四品。

尚宮夫人,尚宮左夫人、尚宮右夫人、宮正夫人、寶華夫人、尚儀夫人、尚服夫人、尚寢夫人、欽聖夫人、資明夫人為正五品。

尚儀禦侍、尚服禦侍、尚寢禦侍、尚正禦侍、寶符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人為正六品。

司正禦侍、寶符禦侍、司儀禦侍、司符禦侍,司寢禦侍、司飾禦侍、司設禦侍、司衣禦侍、司膳禦侍、司藥禦侍、仙韶使、光訓良侍、明訓良侍、遵訓良侍、從訓良侍為正七品。

典儀禦侍、典膳禦侍、典寢禦侍、典飾禦侍、典設禦侍、典衣禦侍、典藥禦侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍為正八品。掌儀禦侍、掌服禦侍、掌寢禦侍、掌飾禦侍、掌設禦侍、掌衣禦侍、掌膳禦侍、掌藥禦侍、仙韶掌音、祗肅良侍、祗敬良侍、祗願良侍為正九品。

金海陵王當政時,妃子多達十二員:元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃。

只有皇後、妃、嬪三類。

皇後有宮婢侍從280人;

妃有宮女200人;

嬪有宮婢80人。

明太祖洪武五年,立六局壹司。局曰尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功,司曰宮正,秩皆正六品。每局領四司,其屬二十有四,而尚宮總行六局之事。官七十五人,女史十八人,視唐減百四十余人。

諸妃除貴妃外,設為賢妃、淑妃、莊妃、敬妃、惠妃、順妃、康妃、寧妃。

後妃以下,雜置宮嬪,而間以婕妤、昭儀、貴人、美人等名號。

嘉靖十年(1531年)仿古禮冊立九嬪:德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪,位在妃下。

憲宗時封萬貴妃加“皇”字為皇貴妃,以後漸成定制。

清太祖初起時,妻妾沒有名號,稱“福晉”或“格格”。

順治十五年(1658)決定采用禮官建議:乾清宮設夫人壹,淑儀壹,婉侍六,柔婉、芳婉皆三十;慈寧宮設貞容壹、慎容二,勤侍無定數;又置女官。

康熙以後,典制大備,用“福晉”和“格格”稱呼後宮嬪妃的情況才消失。

晚清時,同治帝、光緒帝的後妃人數與前朝相比大為減少。同治帝僅壹後四妃,光緒帝僅壹後二妃。

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