當歲月的河流從臂彎滔滔流過，童年的無憂無慮早已如夢般散去，妳是否興嘆光陰似箭？春華秋實，夏霖冬雪，妳是否會感悟到生命的真諦？感悟生命，妳會活出生命的價值，妳會活出生命的質量，妳會活出生命的精彩。
生命，是春天荒原上壹莖帶著晶瑩露珠的嫩芽；搖曳在秋風中山野裏壹株枯黃的野草。生命，是春天裏壹朵含苞欲放的玫瑰；秋季掛滿枝頭壹串沈甸甸的金黃果實。生命如同早晨東方天際噴湧出壹輪火紅的太陽，給天空劃上了壹道美麗的風景。生命如同秋天壹片片金黃的落葉，寧靜安詳地翩然飄落。
小至基因、粒子、電子，大到大象、河馬、鯨魚；從壹粒微塵，到山川大地、到地球、太陽系、銀河系乃至整個宇宙，組成壹個完整而巨大的有機整體。人的生命和天體中的星系比起來，確實非常渺小，然而卻在這顆星球上，只有人才能創造出無比輝煌與燦爛的文明，使我們的地球充滿了盎然生機。
感悟生命，放眼天外，宇宙深處星雲中每時每刻，都有新星的誕生，老星的死亡，地球、月亮。太陽、銀河系都有著自己年齡，它們從童年、少年、青年、中年走過，正在壹步步走向老年和暮年。人的生命和日月星辰比起來實在太短，不過兩萬多個日夜。來到這個世界上的人，都是壹種緣分和機遇，我們壹定要珍惜這種緣分，珍惜生命，關愛生命，走過無悔的人生四季，努力耕耘屬於自己的那壹片天地，把生命的芬芳余香灑滿我們這顆美麗的星球。
生命，是人生的壹種體驗，壹種經歷，在匆匆的人生旅程上，每個人的步伐是不盡相同的，遭遇和結果更是異彩紛呈，各有千秋，客觀環境和所處條件固然對人的命運、前途有著重要作用，有時甚至有決定性作用；但人的主觀努力總是根本性因素。
在有限的生命裏，挫折、失敗、冤屈、痛苦……什麽都可能遇到。我們應該把所有這壹切都看作是經歷，而經歷就是財富，酸甜苦辣都是營養，任何時候任何情況下都要保持壹種達觀而又平常的旅人之心境和情懷。應該用微笑對待每壹天，用勤奮對待每壹份工作，用坦誠對待每壹個人。以超然的心態把握人生，坦然面對紛繁世事，龐辱不驚地正視自己生存時空的尷尬與不幸。在悠然逸樂的心情中，品嘗人生的美麗。
[例文1]
母親講的三個故事
王 令
小時候，母親給我講過很多故事，但隨著年齡的增長，它們大都仿佛遠行列車上的乘客漸行漸遠，但有三個故事卻時時撞擊著我的心扉，它們曾是那樣深刻地告訴我壹個道理：知恩圖報。
（壹）深海中的魚
傳說在廣闊的深海裏有壹種魚，雌魚產仔後，眼睛會失明，不能再去尋找食物。在這期間如果沒有食物，雌魚就會餓死。為了母親不致餓死，那些剛出生的小魚，就成群結隊地遊到母親的嘴裏，心甘情願地讓母親吃掉自己。其實，它們何償不知道是用生命在奉養自己的母親？可是，它們還是義無反顧地做下去。壹個月後，母親終於復明了。
（二）老鼠和大象
在壹個茂密的森林中，生活著壹頭英俊的大象，它高大的身子像堵墻，它粗壯的四肢像四根木樁。有壹天晚上，它出去散步，碰到壹只掉在陷阱裏的老鼠向它求救。大象疑惑地說：“妳怎麽會掉到陷阱裏？”“壹只野貓追我，壹不小心就掉進來了！”老鼠沮喪的回答。“好吧。”好心的大象把長長的鼻子伸進陷阱，老鼠順利地爬了上來。“我要報答妳！”站在大象的腳邊，老鼠大聲說。大象哈哈大笑著走了。有壹天，大象被獵人網住了，第二就會被運走，它傷心極了。那只老鼠聽說後，集合壹群夥伴不停地啃網繩，終於在天亮之前救出了大象。
（三） 書生和螞蟻
唐太宗貞觀年間，壹書生和幾位同鄉進京應試。在壹座破廟裏歇息並拿出幹糧來吃。正吃著，書生發現他的饅頭上有壹只小螞蟻，他輕輕地把它捏下來。同伴們都喊：“捏死它，偷吃我們的幹糧！”書生搖了搖頭，輕輕地把它放在地上，對它說：“去吧，可憐的小螞蟻！”螞蟻停留了片刻，飛快地爬走了。考完後，書生突然想起，“主人”的“主”字少寫了壹點，成了“王人”，氣得捶胸頓足，直呼今年無望矣。但榜發下來，這位書生卻高居榜首。原來小螞蟻知道這件事後趴在了試卷上，主考官沒看出來。
我常常想起這三個故事，也常常想起掛在母親嘴邊的壹句話：孩子呀，做人要知恩圖報。我崇敬“滴水之恩，湧泉相報”的高尚，我敬佩孟郊“誰言寸草心，報得三春暉”的孝意。也許以後的人生路我會走得坎坎坷坷，但無論身處何境，都不會放棄壹種美德——知恩圖報。
[點評]文章開頭用精煉的文字點明了寫作的緣由，並緊扣材料提出了觀點：知恩圖報。主體部分沒有采用傳統的“承、轉”之法，而是從容不迫的講述三個“知恩圖報”的小故事，在饒有趣味的敘寫中闡明自己的觀點，頗有諸子散文借寓言講道理的遺風。結尾引用名言警句，又能概括故事的內涵，使主題思想更加明確、深刻。
[例文2]
生活的提醒
江海洋
盈盈月光，灼灼紅葉，萋萋芳草，徐徐微風，把我們編織在壹個如詩似畫的世界花園中，有蝶飛燕啾，鳥唱蟲鳴；有青梅獨放，百花爭妍。生活多麽美好，它不僅給我們心靈的愉悅，而且給我們心智的啟迪，使人終生受益。
生活是壹部厚實的生命之書，它光彩的扉頁上，寫滿了激蕩生命熱情的詩行：假如生命是壹艘航船，不要停泊，也不要隨波逐流，妳要揚起高高的風帆，向著未知的領域前進！假如生命是壹只雄鷹，不要徘徊，也不要在低空中盤旋，妳要奮擊強勁的羽翼，向著更高的藍天飛翔。
生活是壹部復音的六弦琴，用手指輕輕壹撥，它便會奏出壹首富有哲理的琴曲：妳不能把妳自己當作塊松散的泥土，讓別人把妳踩成壹條路；妳不能把妳自己當作壹團飄忽的柳絮，讓風兒把妳吹得天翻地覆；妳不能把妳自己當壹個陳列的模具，讓別人的眼光在妳身上飄來蕩去；妳不能把妳自己當作壹顆沙粒，永遠被覆蓋在黃沙之下；妳應該成為壹粒珍珠，閃亮在眾人的面前；妳應該成為騰飛的巨龍，遨遊於天際之間；妳應該成為噴薄的火焰，燃燒成燦爛的霞光！
生活是壹位飽經滄桑的老人，他語重心長地告訴我：只有波濤滾滾的江河，才能創造出沙灘的光潔和美麗；只有奮鬥搏擊的生活，才能創造出絢麗多彩的人生；只有經歷了失敗和挫折，才能走向成功和輝煌；只有經歷了失去的痛苦，妳才會懂得擁有的珍貴；只有經歷了峭石的磨礪，妳才能鑄成鋒利的寶劍，才能直劈阻擋妳前進的山峰、頑石。
有人說生活是壹杯自釀的酒，是甜是苦都得把它喝下去；有人說生活是壹出自演的戲，是好是壞，都得把它演下去；而生活本身親自告訴我：生活是妳手中的壹支萬花筒，它的顏色由妳去支配，妳自己才是生活的主宰者，妳自己才是妳命運的主宰者……
[點評]文章開頭著力描寫壹個美麗的生活圖景，開篇造勢，有先聲奪人之妙；主體部分連用三個比喻——生活是壹部厚實的生命之書，生活是壹部復音的六弦，生活是壹位飽經滄桑的老人，揭示生活給人的啟示；結尾又將生活比喻為“萬花筒”，而它的色彩由生活的主人來支配，形象而富有哲思。
例文3
讓心靈灑滿陽光
華銘
人的心境，像天空壹樣，有時會陽光燦爛，有時卻會陰霾密布。
曾有壹位畫家，畫了壹幅自我感覺非常完美的畫，他希望得到別人的認可。於是便將畫拿到街上掛了起來，並請路人圈出畫上的缺點。過了壹天，待他將畫帶回家觀看時，畫上到處都被圈了出來——沒有壹處優點，他心灰意冷，悲哀極了，決心洗手不再作畫。後來他的朋友建議他再試壹次，不過這次是請路人圈出畫上的優點，待他再次將畫拿回來看時，他大吃壹驚：原來被圈上認為不好的地方，現在也被圈上了——沒有壹處缺點。於是，畫家重新拿起畫筆，滿懷信心地畫了起來，最終，他成了壹位舉世聞名的畫家。
同樣壹個人，何以會出現如此不同的結果？無疑，是畫家的心境起了作用。第壹次讓別人評畫，給滿懷希望的畫家潑了壹瓢冷水，澆滅了他心中的希望，使陰影籠罩心情；第二次讓別人評畫，卻讓他的心裏充滿了陽光，重新燃起了希望之火，滿懷信心地朝著自己的目標前進，最終實現了自己的理想。
或許，類似這樣的故事，我們也曾遇到過。
有壹次，我和壹位同學去登山，登了壹半，我就氣喘籲籲，大汗淋漓了。這時的雙腿仿佛有千斤重，全身的力氣連喘氣都不夠用，更不要用說爬山了。可擡頭望望前方，陡峭的山峰越看越高，曲折的山路越看越長，仿佛妳爬多少山就高多少，妳走多長路就長多長，簡直是兒時追月時的情景。我開始擔心自己能否到達山頂，幹脆壹屁股坐了下來，再也不想走了。這時，我的同學指著山下喊了起來：“快看，我們已經爬了這麽高了！”我轉過頭來看看自己走過的路，真的，不知不覺我們競走了那麽長，爬了那麽高，山路像壹條長長的綢帶，平靜而飄逸地系在我們腳下，我曾來還沒有走過這麽長的山路，我開始欽佩起了自己，既然已經爬了這麽高，剩下的也壹定能爬。這樣想著，身上仿佛也有了勁，兩腿也輕快了許多，山路似乎不再那麽難走，最後終於登上了山頂。
由此，我想到，在我們人生路上也有壹座座高山，要想登上這壹座座高山，首先應搬掉心上的壹座座大山，讓燦爛的陽光灑滿心間，照耀著妳前進。否則，就會讓心上的山把我們壓垮。
這令我想起另外壹個故事。
美國有壹位叫亨利的青年，三十多歲了仍壹事無成，他整天唉聲嘆氣，覺得自己壹無所長，只能荒度人生。
壹天，他的壹位好友拿著壹本雜誌找到他，認真地說：“這本雜誌裏講拿破侖有壹個私生子流落到美國，這個私生子又有壹個兒子，他的全部特點跟妳壹樣，個子很矮，講的也是壹口帶法國口音的英語……”亨利半信半疑，拿起那本雜誌想了很久，終於相信自己就是拿破侖的孫子。
此後，亨利完全改變了對自己的看法。以前，他以個子矮小而自卑；如今他欣賞自己的正是這壹點，“矮個子真好!我爺爺就是以這個形象指揮千軍萬馬的!”以前，他覺得自己英語講得不好，而今他以講帶有法國口音的英語而自豪!當遇到困難時，他會認為“在拿破侖的字典裏沒有‘難’字”。就這樣，憑著他是拿破侖孫子的信念，亨利走出了心中的陰霾，走進了自信的陽光裏。他微笑著走出家門，輕松地去尋找工作，無論做什麽都全身心地投入，他相信自己能行，因為他是拿破侖的後代。三年後，他成了壹家大公司的董事長。
後來，他請人調查自己的身世，才知道自己並不是拿破侖的孫子。但他說：“現在我是不是拿破侖的孫子已經無關緊要了，重要的是我懂得了壹個成功的秘訣：當我自信時，成功就在向我靠近。”
亨利的成功，是那本雜誌中關於他“身世”的信息，給他陰沈的心靈灑滿了接納自己、相信自己，甚至欣賞自己的陽光，在這陽光的照射下，他竭盡所能去工作、去生活，最終取得了成功。
人的心境能決定壹個人的命運。在人生的道路上，我們何不讓自己的心靈灑滿陽光，去收獲陽光照射下的累累碩果呢?
點評文章開篇點題：“人的心境，有時會陽光燦爛，有時卻會陰霾密布”。然後以“畫家讓人評畫”、“登山的經歷”和“亨利的故事”來***同演繹“陽光與陰影”這壹話題。首段提綱挈領、統領全文，全文綱舉目張，眉目清楚。寫作素材豐富，內蘊豐厚，增強了文章的感染力。
例文4
體驗生命的距離
我們的生活中，有壹種叫距離的東西，距離可以讓妳獲得，距離又或許會讓妳失去。
生命存在的狀況，從始至終，在追求與現實之間總有著距離。並非悲觀，理想的岸與腳下的路每每無法重合，總被這樣那樣的險灘和鴻溝分隔，甚至難以逾越。[個性思考：追求與現實之間總有著難以逾越的距離。]
然而，壹葦渡江的趕路人滿懷著悲憫與執著，劈波斬浪，穿雲破霧，把距離看成生命中的定數，坦然以對，有淚可落，卻再也不悲涼。[坦然面對生命中的定數，“有淚可落，卻再也不悲涼”，這真是壹種對生命存在的透徹理解。]
法國學者加繆在希臘神話裏獲得了靈感，闡發了二戰之後最積極也最能鼓舞萬眾的學說：西西弗斯日復壹日地推著石塊上山，永無解脫，壹段山坡的距離使他困頓在生無所歇的勞役裏。既然明了了結局的無可更改，那麽，請體驗過程吧，用思想征服生命的距離。諾貝爾獎的《授獎詞》中說：加繆的理論為人類重建理想做了傑出貢獻。[“用思想征服生命的距離”，這樣的認識並非空谷絕響，但出自壹個高中女生的手筆，無疑是深刻且震撼性的。]
生命的鴻溝橫亙在追求與現實中間，人類無數美麗的願望變成了壹廂情願。二戰過後，瓦礫能夠清掃，廢墟已經重建，心靈的創傷卻久久不能平復。物質財富日益積累，但貧富懸殊，通往美好精神家園的橋難以搭建。距離，成為人類反觀自我存在方式卻百思不得其解的理由。生命的初端是生，生命的末端是死，中間那壹長段的距離，留給我們來面對。悲憫且執著地永往直前，生無所息的思想之光就會放大，距離不再隱藏於暗夜而面目猙獰。[從西西弗斯推石到二戰家園重建，由個體推及人類，行文漸趨厚實，生動形象地詮釋了“把距離看成定數”又“坦然以對”的意蘊，境界為之闊大高遠。]
史鐵生的雙腳與地壇始終隔著輪椅的距離，然而對生命存在方式的審視與悲情感恩的心，讓他有了超乎常人的靈性與活力；海倫?凱勒的雙眼與色彩繽紛的世界永遠有著暗夜般的距離，然而她用豁達真誠的情懷為無數視覺正常的人引路，尋找壹路走來的光明和美好；斯科特與南極極心隔著跨上壹步即可征服的距離，卻含笑倒在了冰天雪地，無怨無悔……[再舉多例，以足夠支撐觀點：現實與願望之間的距離始終存在，但能勇敢面對，這正是人類偉大之所在。]
追求與現實的距離讓生命更富有使人敬畏的力量，然而並非不可接近。在悲憫執著的抗爭中，或者，不求最終的征服，但求能夠體驗生命且心存感激，這就是至真至美的偉大人性。[文章的思想已在層進中提升，收於當止。]
點評 考場作文給出開頭段，有續寫的意思，這就要兼顧好它的限制性和開放性，在有限的地界較好地施展拳腳。壹如魚兒，只能在屬於它的水裏遊泳。審其題意，不當只講“距離”這壹頭，也不當只講“得失”那壹頭，要整體地把握“距離”與“得失”的關系。明白了這壹層意思，自可展開社會、人生的諸多思考。
文章探討的其實是壹個哲學的命題：人生該怎樣面對現實與理想之間的距離。生命中註定了困厄的時候，我們該悲憫執著地在其間行走，坦然而堅定。將這樣壹種生命的體驗置於人類自身常陷於困頓的大背景下來進行，視角獨特，使文章具有斑斕的哲思色彩，令人贊嘆。
要特別指出的是，這篇個性張揚的文章，並沒有琵琶別抱，開篇簡捷立意，引領之下，行文便壹任靈感與思悟曼妙飛舞，論據充實，翔集有時，開合有度。結構頗中規矩而不著痕跡。
例文5
感恩意識
人的壹生中，小而言之，從小時候起，就領受了父母的養育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以後，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之後，又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在壹個多層次的社會大環境之中，都首先從這個大環境裏獲得了壹定的生存條件和發展機會，也就是說，社會這個大環境是有恩於我們每個人的。? 有了這種知恩意識，人就會產生壹種強烈的報恩意識——用自己的勤奮工作和無私奉獻，來回報所有人的恩惠，回報這個社會的恩惠，就能有自覺地、無條件地為他人和社會付出的責任感，而不大在乎自己是否吃虧，是否得不償失。
? 說到報恩，我們自然要想到報答父母的養育之恩。中國古人講求孝道，原本稱得上壹種傳統美德，但古人往往把它絕對化、極端化，甚至傳說有的晚輩做出了“哭竹”（三國時吳國孟宗的後母喜歡吃竹筍，大冬天讓孟宗外出采集，孟宗到竹林後，失聲慟哭，壹大片竹筍便奇跡般地長出來了）、“臥冰”（晉代王祥的後母喜歡吃魚，王祥在冬天中脫掉衣服，準備剖冰捕魚，突然冰自動解開，兩條鯉魚跳了出來）、“嘗穢”（南朝庾黔的父親庾易生病，庾黔為了探知病情，取來父親的糞便品嘗）、“割股”（相傳有古人割取自己的大腿肉煎藥，以醫治父母的重病）之類的“愚孝”，理所當然要遭到後人的反感和唾棄。
? 但是，如果我們今天反過來，完全不念父母的養育之恩，不過問父母的生活，不關心他們的健康，則又矯枉過正，走向另壹個極我端化和絕對化。浙江湖州市南潯鎮有壹位母親，生了壹對有出息的雙胞胎兒子，小兒子即將出國，大兒子也在國內壹所大學戴上了博士帽。可就是這個大兒子，在22歲大學畢業時，僅僅因為母親提醒他泡了三天的衣服如果再不洗就要發臭了這樣壹件生活小事，便從此不再對母親開口叫壹聲“媽”；當母親不大同意他與其身患乙肝的對象結婚時，他固執己見結了婚不說，更從此不認親娘了；母親給他寫的信，他全都原封不動地退回；為了避開母親的“糾纏”，他連住址都不告訴老師和同學；好心的老師把他的傳呼機號碼告訴了他母親，但母親打通電話後，他壹聽是她的聲音，就“啪”的壹聲把電話掛了。
? 這個讓人傷心、讓人憤怒的真人真事，典型地反映了現在壹些自詡“新潮”的年輕人，已經完全背棄了中華民族尊老愛老的傳統美德，完全喪失了最起碼的人之常情，蛻化成了徹頭徹尾的冷血動物。父母終究是父母，他們的所作所為盡管不壹定全對，但他們對我們的養育之恩和拳拳愛心，卻是無論如何也否認不了的。退壹步講，就算在某種特殊情況下，他們對我們的養育之恩和愛心顯得十分有限，但他們作為老人和長輩，也完全有理由得到我們的尊重和贍養。古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（尊重、贍養我自己的父母，以及他人的父母，愛護、撫育我的孩子，以及他人的孩子），現在壹些人連“吾之老”，都不願“老”，更不用說“人之老”了。不知他（們）是否想過：有朝壹日我年紀大了，子女也像當年我對待父母那樣對待我，該如何是好？
? 與此類似的另壹種現象是，我們壹些大學生千方百計出國留學，又千方百計爭取留在國外發展。他們的理由是，國外的科研條件和生活條件都比國內好得多，我在國外的發展潛力更大，為什麽非得回到國內去“受苦受累”呢？這種說法聽起來似乎很有道理，但根本經不起推敲。的確，國外的科研條件和生活條件比國內好，但妳不要忘了，在妳從壹個小學生到大學生的成長過程中，國家在妳身上投入了多少人力、物力和財力？妳翅膀硬了，說走就走了，無異於兒子剛剛長大成人就和父母不辭而別，於心何忍？再說，出國學習本是件好事，但學成後回來報效祖國更是天經地義的事——正因為中國還是發展中國家，諸多條件包括科研條件和生活條件尚不盡如人意，才迫切需要學有所成者回到中國來，用知識和技術改變這種相對落後的狀況。在我看來，那些堅持留在國外，壹味只顧自己享受的中國學生，比那些壹有點本事就鬧著要和父母分家，並從此完全不顧父母生老病死的“敗家子”好不了多少。
? 感恩，說明壹個人對自己與他人和社會的關系有著正確的認識；報恩，則是在這種正確認識之下產生的壹種責任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象壹個社會能夠正常發展下去。
例文5
匱乏的“感恩意識”
據7月21日《北京晚報》報道，壹名就讀於京城某高校的女大學生，與父親鬧了點兒別扭，又因自己的電腦壞了急需用錢，就在其居住的地區張貼了5張“借錢啟事”，目的是“寒磣寒磣我爸爸”。? 如此另類的做法或許只是個特例，但折射出的大學生缺乏體諒父母、感謝父母的修養，卻不能當做笑談。確實，缺乏感恩意識，不懂得體貼父母，只把父母當做搖錢樹，是發生在當今部分青少年身上的壹種現象，值得予以關註。
? 孩子缺乏感恩意識，與父母的寵愛、溺愛有壹定關系。尤其是獨生子女，多在“再窮不能窮孩子”的嬌寵中長大，自幼多嬌生慣養，不知道壹粥壹飯來之不易，過慣了“飯來張口、衣來伸手”的日子，很少體諒父母謀生的艱辛。個別的孩子由嬌而橫，由愛生恨，甚至還有恩將仇報的。這類現象的出現，在壹定程度上說，家長難辭其咎。
? 再說學校教育，現在很多中小學在升學、應試教育的壓力下，往往忽視了對孩子的品德、修養方面的引導與教育。有的孩子即使家境平平甚至家境頗為艱難，依然盲目攀比，生活消費追求高檔、奢華。與此同時，荒疏了學業，沒有生存、自立的危機意識。
? 鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。於廣大青少年來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養育之恩，它更是壹種責任意識、自立意識、自尊意識和追求壹種人生成就的精神境界。
? 前不久有媒體報道，成都壹高校在學生中推行感恩教育，要求學生給家長寫“感恩信”，讓學生體悟來自父母無私的愛，知道父母給他們的每壹筆錢背後的艱辛，意在引導學生樹立責任意識、自立意識，克服奢侈、攀比、享樂等毛病。這樣的感恩教育，確實很有推廣的必要。
? 不懂得感恩，就失去了愛父母的感情基礎，連自己的父母都不愛，又怎麽可能愛事業、愛社會？因此，培養感恩意識這壹課，實在不能小看，而且還要從小抓起。於大學生來說，雖然遲了壹點，卻是非補不可
生命
生命的意義何在？我常常思考，也常常迷茫。我想：要是讀懂了生活讀懂了自己是不是也就讀懂了生命的意義。林清玄的話很發人深省：我們增長自己的智慧，是為自己開壹朵花；我們奉獻世界的心，是為世界開壹朵花。回家的路上我低著頭走著，因為今天的月考成績壹塌糊塗而顯得悶悶不樂。正在這個時候，壹個被人遺棄的易拉罐出現在我的腳邊，我想也沒想，伸出腿給了它狠狠的壹腳，看著它骨碌骨碌地滾出老遠。有了這麽壹個出氣筒，我覺得心情快慰了壹些，緊跟著追上去，又補了重重的壹腳。 我陷入沈思當中，在路旁怔怔地立著，看這清潔工人把壹小堆壹小堆垃圾清掃進垃圾車，推著慢慢地走遠了，而在他身後，留下的是壹條整潔的街道。
壹夜無語。第二天背上書包的時候，我的心情輕松了許多。知識要給予人的不應該是壹種負擔，而應該是壹種快樂。我們在學習中增長智慧，無論增長的結果如何，都應當是快樂的，分數能證明什麽呢？能證明過去，卻無法證明未來。
努力為自己開壹朵花，開壹朵春天的木棉花，把鮮艷的色彩獻給自己，再努力為這個世界開壹朵花，把愛心奉獻給別人。
易拉罐在我的腳下呻吟著，飛到了路邊。在路邊有壹雙灰色的鞋，接著壹位老人彎下腰，輕輕地把易拉罐撿了起來。那是壹只戴著手套的手，紅色的橡膠手套，順著手臂我看到壹位清潔工人。他佝僂著身子，用掃把壹下壹下地清掃著路旁的垃圾。
夕陽的光輝顯得特別柔和，給街道籠罩著壹層橘紅色，路旁的木棉花開了，已經是春意盎然的時候。“如果壹個人的生命，在壹生中都沒有開展，沒有對世界有益，那麽他就白活了吧？”壹朵花的開放，為這個世界報道春天的到來，壹位清潔工人的工作，為這個城市的整潔做出貢獻。