『壹』 魯提轄拳打鎮關西的賞析
賞析：
這是魯提轄的第壹次出場，作品通過魯提轄酒樓遇金氏父女，尋問啼哭的緣由，救助父女脫險，並三拳打死鎮關西的精彩場面的描繪，生動而鮮活的向讀者展現了魯達的俠義性格和不朽的藝術形象。
壹、問——露豪爽之氣
言為心聲。魯達壹出場，回答酒保的幾句言語“問甚麽！但有，只顧賣來”、“這廝，只顧來聒噪”，便顯出其豪爽、直率而又有些粗魯的性格。而當他問清了金氏父女啼哭的緣由，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。
其嫉惡如仇、火暴剛烈的形象躍然紙上。在平息了怒火後，魯達不但慷慨解囊，而且借銀相助，可見其愛憎分明，扶危濟困、仗義疏財的性格特征。
二、救——見俠義之心
魯達本是當時經略府的軍官，他本人擁有顯赫的戰功、超群的武藝。他路見不平，拔刀相助，信守對金氏父女的承諾，救助金氏父女脫險。這正是其俠義之心的體現。
在金氏父女離店後，魯達有壹個“尋思”，怕店小二攔截，而且“向店裏掇條凳子，坐了兩個時辰。”性情急躁的魯達竟有如此耐心，坐了四個小時。
通過這個細節，我們可以看出魯達雖是個粗人，但他粗魯之中帶有細心、機警、精明；也可以看出其“殺人須見血，救人要救徹”的俠義心腸。
三、打——顯好漢之本
“打”是小說的 *** 部分。為了懲治鄭屠這個地痞無賴，憤怒的魯達並未逞壹時之勇，來到肉鋪，劈頭蓋臉就揍他壹頓，而是“三激”鄭屠，對鄭屠大加戲弄，可見其有膽識，有謀略。
而伸張正義、懲治惡人的“三拳”，壹拳壹個落點，壹拳壹個比喻，壹拳比壹拳厲害，則不僅讓讀者覺得解氣、解恨，更在讀者面前刻畫出了壹個英勇非凡、武藝高強的“梁山好漢”形象，可謂是盡顯好漢本色。
到此為止，壹位疾惡如仇、扶危濟困、重義輕財、粗中有細、勇而有謀的肝膽英雄活生生地顯現在我們的面前。
(1)史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西這個故事體現了魯智深什麽擴展閱讀
魯智深原名魯達，是經略的提轄，因為見鎮關西鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五臺山削發為僧，改名魯智深。
魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因將偷菜的潑皮踢進了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠揚。
魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。後投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深壹杖打翻了方臘。後在杭州六合寺圓寂。
『貳』 水滸傳第3回的主要內容 （史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西）
水滸傳第3回的主要內容如下：
史進和少華山上的三個莊主，因壹莊客出賣，火燒山莊，殺出重圍，並殺死奸人李吉，少華山兄弟極力挽留史進，史進不願為寇，去尋他師傅王進，途經渭州，結識了渭州經略府的提轄魯達。
後又認識了史進的開門師傅李忠。三人相約去酒樓飲酒，飲酒正酣，忽然聽到，隔壁傳來啼哭聲，素好行俠仗義！
叫酒寶帶來金氏婦女二人，原來，他們因到渭州投親無著鄭屠乘人之危強取女兒畏妾，現在鄭屠反要婦女給他銀錢，魯達聽後大怒，決定幫懲治鄭屠。
第二天，派史進與李忠先送走金氏婦女，他便來到肉鋪，為了拖延時間，三番五次戲弄鄭屠。由於鄭屠反抗後有求饒，魯達壹怒之下，三拳打死了鄭屠。出事之後，魯達慌忙逃走。
(2)史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西這個故事體現了魯智深什麽擴展閱讀：
魯達得知了金翠蓮的故事後，決定幫助他們，這是魯達的可愛之處。鋤強扶弱的人，應當得到人們的喜愛和尊敬。幫金翠蓮父女走的時候，店小二出來攔，吃了魯達的打。
這個店小二的角色是很妙的。在這裏，他是盡忠職守的，讓金老父女就這麽走了，後面他可能要遭鄭關西報復，挨了兩下打，也有個說法，畢竟這件事情超出了自己的能力範圍。
這是小人物生存的無奈，也是小人物生存的智慧。等到魯達離開後，他又試圖去找鄭關西報信，只是因為魯達在而沒有實現。
店小二所做的這壹切，不過是受到利益的驅使，試圖巴結鄭屠為自己爭取壹點好處。對懷著浪漫思維的讀書人而言，店小二就是壹個該死的狗腿子。
然而拋開道德因素來看，他只是壹個四處專營，試圖讓自己生活變得更好的人。他令人不齒之處，在於他欺善怕惡，趨炎附勢的行徑，而這也正是他悲哀的地方。
他很可能出身貧窮，未受過教育，沒有品嘗到美德帶來的美好，只能為了生存而掙紮。因此他攀附強者，期盼人家給他啃剩的骨頭充饑。壹口飽飯，壹份賞錢，就是他東奔西走的意義。
沒有類似經歷的人，很難去理解他們的行為。我們可以不贊同，但不可以不去思考。其實天下的人在本質上，有多少不是這樣呢。區別在於，有的人能夠遵守良心，約束住自己。
有的人拋棄了良心，只在乎自己的利益。有的人為了獲取利益，可以帶上偽善的面具。有的時候，道德帶來的 *** 和滿足感，對個人而言，其實也是壹種另類的利益。
天下熙熙攘攘，皆為利來利往這句話，也許並非真的是以偏概全。魯達打死了鄭關西，也是有後悔的，看他的尋思：“俺只指望痛打這廝壹頓，不想三拳真個打死了他。”肆意妄為終於有了惡果。
鄭屠的罪行，也許是有的，但並沒有表現出該判死刑的地步。不過事情已經做下，後悔也沒有用了，只好跑路。來看魯達的逃亡，忙忙似喪家之犬，急急如漏網之魚，相信這是他絕不曾想到和意願的。
人在得意的時候，不能忘形，而要加倍的謹慎。王進喝酒喝得得意，結果在路上睡著，導致山賊的回書被李吉偷走；史進和山賊結交得如魚得水，卻忘記了小心來往；
鄭屠做鎮關西做得太得意，終於給自己引來了禍災；魯提轄平日裏官威加上武功太得意，終於犯下了殺人的罪行。事遇機關須進步，人當得意便回頭啊。
『三』 水滸傳之“史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西”主要內容
主要內容：
九紋龍史進和少華山上的三個莊主，白花蛇陽春，跳澗虎陳達，還有神機軍師朱武因壹莊客出賣，火燒山莊，半夜突圍從華陰縣的官兵手中逃脫，然後去找自己的師傅，途經大名府，遇見魯達，壹起吃酒時碰見賣唱父女哭泣，魯達詢問原由，後被當地壹霸鎮關西的惡性激怒，而後第二天送走父女後，為民除害，三拳打死鎮關西。
史進，小說《水滸傳》中108將第壹個出場，史家村史太公之子，在梁山好漢中排名第23位，馬軍八 *** 兼先鋒使第七名。史進是東京八十萬禁軍教頭王進的徒弟，因身上紋有九條青龍，人稱“九紋龍”。
魯智深是《水滸傳》中的人物，綽號花和尚。他本名魯達，是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。
(3)史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西這個故事體現了魯智深什麽擴展閱讀《水滸傳》，中國四大名著之壹，是壹部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者壹般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的壹人，或兩人皆有。
全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝 *** 的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事。
藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之壹。《水滸傳》問世後，在社會上產生了巨大的影響，成了後世中國小說創作的典範。
明清兩朝，出現了多個版本的《水滸傳》續作，另有很多小說、戲劇等以《水滸傳》中的故事為素材，比如明朝的世情小說《金瓶梅》就是從《水滸傳》中武松殺嫂的情節發展而來的。
另外，《水滸傳》還被翻譯成了多種文字，在國外很多國家流傳開來，如18世紀流傳到日本、朝鮮，朝鮮最早的小說之壹《洪吉童傳》和日本曲亭馬琴的小說《南總裏見八犬傳》的創作，都受到了《水滸傳》的影響。19世紀，《水滸傳》又流傳到了歐美各國，出現了德語、法語、英語等譯本。
『肆』 細讀第三回“史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西”，結合情節歸納魯達的性格特點。
這三拳 從味覺、視覺、聽覺寫出了強烈地感染讀者的魯智深伸張正義、懲罰惡人時那痛快淋漓的勁兒
『伍』 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西中的史進和魯提轄的特點是什麽啊
史進性格：心高氣傲，爽快憨直，做事沒有主見
魯智深性格：慷慨大方，嫉惡如仇，豪爽直率，粗中有細
『陸』 水滸傳第三回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西那回 怎麽體現魯智深慷慨大方，重義疏財的
在素不相識的情況下
魯提轄無償地給了金氏父女15兩銀
還為保護他們離開後
三拳打死鎮關西
丟了官職
還背上壹條人命～
『柒』 水滸傳第三回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西那回 怎麽體現魯智深慷慨大方，重義疏財的
又稱魯提轄，此名因他職位所稱。綽號花和尚魯智深。生活環境是北宋年間。
魯達是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第壹名。因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮關座次：13星名 天孤星
綽號：花和尚
法名：智深
原是關西人
梁山職司 步軍總大將
出場回目 ：第3回（120回本），第2回（百回本）
死亡回目 ：第119回 (120回本），第99回（百回本）
首次登場時對他的外貌描寫：頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦後兩個太原府紐絲金環，上穿壹領鸚哥綠絲戰袍，腰系壹條文武雙股鴉青絳，足穿壹雙鷹爪皮四縫幹黃靴。生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊壹部貉胡須。身長八尺，腰闊十圍。
善使的兵器 ：六十二斤水磨鑌鐵禪杖、戒刀
名段：《魯提轄拳打鎮關西》《大鬧五臺山》 《倒拔垂楊柳》
性格：嫉惡如仇，俠肝義膽，脾氣火爆，粗中有細，豁達明理。
仁人、智人、勇人、聖人、神人、菩薩、羅漢、佛。西。被官府追捕，逃到五臺山削發為僧，改名魯智魯智深的出身及綽號：魯智深，原名魯達，又名魯提轄,宋渭州經略使種師中帳下提轄官，生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊壹部絡腮胡須，為人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死鎮關西，為避禍出走，後在五臺山文殊院出家為僧，因背上刺有花繡，故此江湖上人送綽號“花和尚”。
魯智深上梁山的緣由：九紋龍史進大鬧史家莊後，為尋師父王進來到渭州，先後巧遇開手師父李忠和提轄魯達。史、魯二人壹見如故，相約來酒樓喝酒。正高興間忽然聽見隔壁有人在啼哭，魯達趕快叫來金氏父女，問明原因，方知金女被本地惡霸鄭屠霸占，魯達大怒，便要去找鄭屠算帳，被史、李二人勸住，三人贈銀兩給金氏父女。次日，魯達先送走金氏父女，後來到狀元橋下找到鄭屠，借故與其動手，三拳將其打死出走，在雁門縣重遇金氏父女，得其婿趙員外引薦上五臺山文殊院剃度為僧，法名智深，因兩次酒後鬧事不容於僧眾，攜智真長老書信往投汴京大相國寺，於路先在桃花村醉打小霸王周通，後與史進重逢火燒瓦罐寺殺死生鐵佛。來到東京後被派往菜園，倒拔垂楊柳，鎮服眾潑皮，演武時遇林沖結為好友，林沖遭陷，魯智深大鬧野豬林救下林沖。後遇楊誌，並與曹正等人奪得二龍山。三山聚義大戰呼延灼後，同上梁山。天文石碣位居天孤星，為壹百單八將之十三，成為梁山泊步軍頭領。
魯智深的結局：魯智深上梁山後英勇善戰，反對招安。梁山歸順朝庭平定遼國後，魯智深重上五臺山謁見智真長老問詢前途，智真長老曰：逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。後來，魯智深果然擒得方臘大將夏侯成，並親手抓獲方臘。在回京途中，在杭州恰逢錢塘江潮信大至，魯智深想起長老之言，問明“圓寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圓寂而逝。朝庭因其有擒獲方臘大功，加贈魯智深為義烈照暨禪師。深。
『捌』 第二回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西的大意概括
魯智深暴打了鄭屠夫壹頓，把他打死了，原因是鄭屠夫想霸占金翠蓮民女
『玖』 《魯提轄拳打鎮關西》,人物形象,個性,鮮明,賞析
人物形象：
魯提轄拳打鎮關西救助金氏父女，表現了他富有正義感、嫉惡如仇、慷慨豪爽、勇而有謀、粗中有細的性格。
魯提轄路見不平，拔刀相助的行為，表達了被壓迫人民伸張正義的願望。拳打鎮關西也是他人生道路上的壹個轉折點，從此以後，他亡命江湖，最後被逼上梁山。這正是封建社會黑暗、惡人橫行、好人遭殃的真實寫照。
賞析：
魯達壹出場，回答酒保的幾句言語“問甚麽！但有，只顧賣來”、“這廝，只顧來聒噪”，便顯出其豪爽、直率而又有些粗魯的性格。而當他問清了金氏父女啼哭的緣由，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。其嫉惡如仇、火暴剛烈的形象躍然紙上。
魯達本是當時位重權大的經略府的軍官，他本人擁有顯赫的戰功、超群的武藝。憑這些，他本可以與當時的社會各階層和睦相處，逍遙自在地作他的提轄官。但他路見不平，拔刀相助，信守對金氏父女的承諾，救助金氏父女脫險。這正是其俠義之心的體現。
(9)史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西這個故事體現了魯智深什麽擴展閱讀
魯提轄拳打鎮關西的故事概括：
魯達壹次在茶坊吃茶，結識了史進，因久聞其名，便請他到酒樓喝酒。他們在途中又遇到史進的開手師父李忠，便邀請李忠壹同前去。三人來到潘家酒樓，剛剛開始喝酒，便聽到隔壁閣子有女子哭泣。
魯達詢問原因，卻得知是民女金翠蓮被惡霸“鎮關西”強娶後拋棄。而所謂的“鎮關西”，卻是狀元橋下殺豬賣肉的鄭屠。 魯達不禁勃然大怒，當場便要去打死鄭屠，被史進、李忠苦苦相勸。他當即湊了十五兩銀子，給金老、金翠蓮父女做盤纏，讓父女倆回去收拾行李，準備次日離開渭州。
三人又喝了幾杯，便離開潘家樓，在街頭分手，各自返回住處。 魯達次日壹早便趕到金氏父女投宿的客店，安排他們安全的離開，直到金氏父女已經出城走遠，方才離開客店。他趕到鄭屠的肉鋪，並以經略府的名義讓鄭屠親自將肉切成臊子。
鄭屠先切十斤精肉，又切十斤肥肉，整整忙活了壹個早晨，卻被告知還要再切十斤軟骨。鄭屠這才知道魯達是在戲弄自己，惱怒之下抄起刀便去和魯達拼命，結果被魯達壹腳踹倒。魯達怒罵鄭屠，連打三拳，竟失手將其打死。他見情勢不妙，壹邊聲稱鄭屠詐死，壹邊迅速離開現場。
鄭家發現鄭屠已死，便到官府告狀。官府卻因魯達乃是軍官，先去請示了小種經略，這才派人去捉拿魯達。而這時，魯達早已逃出了渭州。