李白（701年2月8日—762年12月）[1]，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，漢族，綿州昌隆縣（今四川省江油市）人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。
與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
2.神仙居古詩語出唐代李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》， 原詩如下：
天上白玉京，五樓十二城。
仙人撫我頂，結發受長生。
天上白玉京，五樓十二城：
道教認為天上有白玉京，昆侖山上有五城十二樓。
仙人撫我頂：曾受過高人指點，智慧大增；
結發受長生：仙人曾經教授過其長生秘訣。
仙人撫我頂，結發受長生：
指年輕時接受道教長生不老之術。
合起來意思是：天上宮闕，白玉京城，有十二樓閣，五座城池。 仙人為我撫頂，結受長生命符。供參考。
3.神仙居古詩語出唐代李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》， 原詩如下：
天上白玉京，五樓十二城。
仙人撫我頂，結發受長生。
天上白玉京，五樓十二城：
道教認為天上有白玉京，昆侖山上有五城十二樓。
仙人撫我頂：曾受過高人指點，智慧大增；
結發受長生：仙人曾經教授過其長生秘訣。
仙人撫我頂，結發受長生：
指年輕時接受道教長生不老之術。
合起來意思是：天上宮闕，白玉京城，有十二樓閣，五座城池。 仙人為我撫頂，結受長生命符。供參考。
4.李白的夢遊天姥吟留別的天姥山在哪天姥山在紹興市新昌縣儒嶴鎮。
浙東名山天姥山位於紹興市新昌縣儒嶴鎮10公裏，圍30公裏，誌載："派自括蒼至關嶺界層巒疊嶂，蒼然天表，千姿萬壯，為壹邑主山"。
天姥山得名來自“王母”，是新昌壹邑之主山，由主峰北鬥尖和撥雲尖、細尖、大尖等群山組成，是壹片連綿起伏、氣勢 磅礴的群峰。天姥山在現代名不見經傳，但在古代知識分子心目中卻是壹座備受敬仰的高峰。
擴展資料：
道教福地
相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處遊憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，鹹懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說之處，期蔭仙風而功道園融。
歷代以來，道侶棲止，香客遊人絡繹不絕，故洞天 福地已成為中國綿繡河山之勝境。洞天福地，又名三十六小洞天。
會墅嶺
扼天姥山北道口，舊有鳥道可攀，今有盤山公路盤旋而上。嶺上臺地氣候涼爽。過會墅嶺行5公裏，能望見天姥主峰撥雲尖，因山頂常縈繞白雲，故名。
登山回望，群山為小，北有芭蕉、斑竹兩大山（即大尖、細尖）遙遙相對，南有王會、牛牯、萬年諸山蜿蜒俯伏，西南有蓮花峰拜倒腳下。山上還有姥姥巖、天鷹、
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5.描寫仙人居住地的詩句夢遊天姥吟留別（壹作別東魯諸公）李白 海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霓明滅或可睹。 天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越，壹夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。 謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。 半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。 列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扇，訇然中開。 青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。 虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。 惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。 別君去時何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 1.蒼翠的群山重重疊疊，宛如海上起伏的波濤，洶湧澎湃，雄偉壯麗.2.朦朧的遠山，籠罩著壹層輕紗，影影綽綽，在飄渺的雲煙中忽遠忽近，若即若離.就像是幾筆淡墨，抹在藍色的天邊.3.山有雄壯的風采，山也有樸素的品格。
山豪邁，山也俊秀。奇險是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，溫柔是山，呼嘯是山。
山，時而鬼斧神工，時而又平淡無奇。山的性格是剛強的，不懼怕任何壓力，但平素卻顯得和藹慈祥，文質彬彬，英俊而柔情。
因為有山，流水乃為之改道，因為有山，城市才緣依環繞。大山以渾厚坦蕩容納萬世匯聚百川。
4.人在山頂，妳會覺得山再巍峨，人也能把它征服，而此時的山正默默無聞地向妳展示，不遠處它的夥伴比它更壯觀。人在山谷，常會感嘆山高不可攀，而此時的山卻悄然無聲向妳披露，很多人正從它的峰頭悠然而下。
5.山雖無言，然非無聲。那飛流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它優美的琴聲傾訴；那汩汩而湧的泉水，是它靚麗的歌喉展示；那怒吼的松濤，是山對肆虐狂風之抗議；那清脆的滴嗒，是山對流逝歲月之記錄。
6.挺拔天地，粲然四季，垂範千古，啟迪萬物。這是山給予我的厚重酬報。
我對於門前的山，仿佛讀懂了李白與敬亭山，產生了“相看兩不厭”的情感。 7.山是壹部辭典，年輕時讀它薄，年長時讀它厚。
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，山讓人類讀了千萬年而永遠讀之不完。山依然那樣虛懷若谷，山總是樂於把豐富的寶藏奉獻給熱愛它的人們。
搜尋世上所有的形容詞不足以涵括山的睿智。 8.山最樸素的品質是石頭，而石頭從不代表山，山是它身上所有存在的總和。
山的身體潛藏無數的財富，金銀銅鐵，錫鋁鎳鉻，鮮花美玉，礦泉溫泉，鉆石石墨，木材草藥，珍禽異獸，只要妳善於發掘，決不會寶山空回。即使普通如石頭，也有許許多多的品格。
山身上還有人類至今尚未發現的資源。珍貴出於山，平凡出於山，山的身上凝聚著人類物質和精神的豐厚成果。
9.大地何其廣袤，而山其實更壯闊。山的面積是陸地的三倍。
山雖然以石為懷，卻從不嫌棄泥土，始終與泥土相依相伴。山雖然雄奇偉岸，卻甘願把泥土表露在自體周圍。
人們贊嘆山之偉大，而山卻把泥土捧在自己的峰巔。山因為有泥土，孕育了堅貞不渝的青松，青松以其蒼翠蔥蘢描繪著大山永遠不老的情懷。
山正因為有泥土為伴，方襯出挺拔茂盛英姿勃發青春常在。
6.李白《夢遊天姥吟留別》寫的天姥在哪裏天姥即天姥山，位於浙江省紹興市新昌縣境內。
屬於道家七十二福地，第十六福地——天姥嶺——在剡縣南，屬真人魏顯仁治之。《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白所作。
原文節選：海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。譯文：海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。
越中來人說起天姥山，在雲霧忽明忽暗間有人可以看見。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，山勢高峻超過五嶽，遮掩過赤城山。
天臺山雖高壹萬八千丈，面對著它好像要向東南傾斜拜倒壹樣。擴展資料這是壹首記夢詩，也是壹首遊仙詩。
此詩以記夢為由，抒寫了對光明、自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運用豐富奇特的想象和大膽誇張的手法，組成壹幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢遊圖。
全詩構思精密，意境雄偉，內容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沈激烈，富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，體制解放，堪稱絕世名作。
這首詩的思想內容相當復雜。李白從離開長安後，因政治上遭受挫折，精神上的苦悶憤怨郁結於懷。
在現實社會中找不到出路，只有向虛幻的神仙世界和遠離塵俗的山林去尋求解脫。這種遁世思想看似消沈，卻不能壹筆抹殺，它在壹定程度上表現了李白在精神上擺脫了塵俗的桎梏。
而這才導致他在詩的最後發出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”那樣激越的呼聲。這種堅決不妥協的精神和強烈的反抗情緒正是這首詩的基調。
創作背景：此詩作於李白出翰林之後，其作年壹說天寶四載（745年），壹說天寶五載（746年）。唐玄宗天寶三載（744年），李白在長安受到權貴的排擠，被放出京，返回東魯（在今山東）家園。
之後再度踏上漫遊的旅途。這首描繪夢中遊歷天姥山的詩，大約作於李白即將離開東魯南遊吳越之時。
作者簡介：李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。
有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。
詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
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7.與鶴有關的古詩句“丹頂西施頰，霜毛四皓須” 杜牧《鶴》
“精含丹而星曜，頂凝紫而煙華” 鮑照《鶴 舞賦》
“羽翼光明欺積雪，風神灑落占高秋” 鄭谷 《鶴》
“丹砂結頂煜有輝，咳吐璀錯生珠璣” 劉伯 溫《雲鶴篇贈詹岡》
“丹砂作頂耀朝日，白玉為羽明衣裳” 謝縉 《題松竹白鶴圖》
“徘徊幽樹月，嘹唳小亭風” 張籍《和裴司 空以詩請刑部白侍郎雙鶴》
“徐引竹間步，遠含雲外情” 劉禹錫《鶴嘆 》
“夕陽灘上立徘徊，紅蓼風前雪翅開” 韋莊 《失鶴》
“歡呼良自適，羅列好相依” “遠集長江靜，高翔眾鳥稀” 張九齡《羨鶴 》
“翺翔壹萬裏，來去幾千年” 李嶠《鶴》
“匝日域以回鶩，窮天步而高尋” 鮑照《鶴 舞賦》
“晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄” 劉禹 錫《秋詞》
“東遊扶桑略西極，上下九天僅咫尺” 謝縉 《題松竹鶴圖》
“分飛***所從，六翮勢摧風” 杜牧《別鶴》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓
黃鶴壹去不復返，白雲千載空悠悠
8.有趣的仙居話語作文600多字今天我們去仙居春遊，春遊的第壹站是去神仙居，聽名字是神仙居住的地方，那裏風景壹定十分秀麗。
來到神仙居，壹下車就聞到空氣十分清新，清新中還帶著淡淡的甜味。擡頭望，壹棵棵大樹拔地而起，樹上長滿了綠色的葉子，綠色到處泛濫。
導遊帶領著我們向前走。因為今天下了雨，所以天空中雲霧迷蒙，導遊指著天空雲霧對我們說：“看！那兒有座山。”
我們全神貫註地看著，可怎麽也看不到，霧慢慢地飄走，我們這才看見山的壹部分，有些同學興奮地叫到：“真的有山！”我們繼續向前走，來到了壹條小河旁邊，河裏的水清澈見底，十分美麗。河壹邊有壹座問仙橋，大概是通往仙人那兒的橋吧。
過了問仙橋，就來到了別有風趣的情侶林了。情侶林中的樹幾乎都兩棵兩棵地長在壹起，像壹對情侶永不分離。
有的甚至三棵長在壹起，像壹個家庭，和睦融融。 再往前走，就看見了壹個巨大石塊，那就是“將軍巖”，他眼睛註視著我們，嘴巴厥起來，好像在讓我們註意別太吵。
導遊對我們說：“這位將軍對面有個美女在睡覺，他做這樣的動作是讓我們保持安靜，別把睡著的美人吵醒了！”我細細地看著將軍巖，悄悄地離去了。不壹會兒，我們來到了瀑布前，擡頭望，水流順著光滑的石壁從幾百多米的上空落下來，那聲音如同山崩地裂，霎時間，我們被那瀑布深深地吸引住了。
山頭巨大的白白的水流沖下，我不禁想起李白寫的《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”。
9.34首古詩詞1 《關雎》關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。 2 《蒹葭》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水壹方。 溯洄從之，道阻且長。
溯遊從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋。
溯遊從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右。
溯遊從之，宛在水中沚。 3 《觀滄海》曹操 東臨碣石，以觀滄海。
水何淡淡，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉，歌以詠誌。 4 《飲酒》陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山； 山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨己忘言。 5 《送杜少府之任蜀州》王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。 海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女***沾巾 6 《次北固山下》王灣 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正壹帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書何處達？歸雁洛陽邊 7 《使至塞上》王維 單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。 8 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 李白 楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。 9 《行路難 》李白 金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
10 《望嶽》 杜甫 岱宗夫如何？ 齊魯青未了。 造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲， 決眥入歸鳥。 會當淩絕頂， 壹覽眾山小。
11 《望月》 杜甫 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪 12 《茅屋為秋風所破歌》杜甫 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛度江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沈塘坳。 南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。 俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裏裂。 床頭屋漏無幹處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！ 嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！ 13《白雪歌送武判官歸京》岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄；將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裏凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
14 《早春呈水部張十八員外（其壹首）》 韓愈 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 最是壹年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
15《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫 巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身 懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌壹曲，暫憑杯酒長精神。 16 《觀刈麥》白居易 田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。 婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。 足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。 復有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。 聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充饑腸。 今我何功德，曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。 念此私自愧，盡日不能忘。
17《錢塘湖春行》白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
18《雁門太守行》李賀 黑雲壓城城欲摧， 甲光向月金鱗開。 角聲滿天秋色裏， 塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水， 霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意， 提攜玉龍為君死。
19 《赤壁》 杜牧 折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
20《泊秦淮》 杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
21 《夜雨寄北》 李商隱 君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。 何當***剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時。
22《無題》李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
23《相見歡》 李煜 無言獨上西樓，月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。
別是壹番滋味在心頭。 24《漁家傲·秋思》範仲淹 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。千嶂裏，長煙落日孤城閉。
濁酒壹杯家萬裏，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍。