南安壹中等校開展“網上祭英烈，踐行榮辱觀”活動：南安壹中、九都中心小學把“八榮八恥”主題教育活動和愛國主義教育相結合，開展“網上祭英烈”活動，引導學生們通過網上獻花、網上留言等形式來表達自己內心的崇敬之情， 使網絡教育和革命傳統教育有機的結合在壹起，豐富社會主義榮辱觀教育的內涵和效果。
英都西峰小學“五進五結合”深入開展社會主義榮辱觀教育：壹進課堂，將榮辱觀教育與《守則》、《規範》相結合，結合小學生文明禮儀、行為規範、養成教育，利用童謠《小學生日常行為歌》和《文明禮貌歌》開展人人爭做文明小學生活動，培養良好習慣； 二進校園，將榮辱觀教育與 “五不五樹”、“文明伴我行135”活動相結合，樹文明禮貌新風、樹愛護公物新風，樹誠實守信新風、樹崇尚科學新風；三進活動，將榮辱觀教育與少先隊活動相結合，組織少先隊開展“五個壹”活動，即讀壹本社會主義榮辱觀的學習讀物，組織創作壹批以“八榮八恥”為內容的綠色童謠，在教室裏張貼壹張“八榮八恥”宣傳畫，要制定壹份詳細的社會主義榮辱觀的教育活動計劃，組織每個班級開壹次主題班隊活動，讓學生在活動中實踐、體驗、樹立社會主義榮辱觀； 四進宣傳，將榮辱觀教育與校園文化建設密切結合，開展“唱童謠、知榮辱、促成長”教育活動，把有關“八榮八辱”的童謠作品以學生喜聞樂見的“拍手謠”、“跳跳繩”“對對唱”等遊戲形式為載體，在學校廣為傳唱，讓學生在歡快的活動中培養良好的道德情操，用健康向上的校園文化滋養孩子美好的心靈。同時利用宣傳欄、手抄報、黑板報、校刊《啟航》、校園廣播等多種形式開展“八榮八恥”宣傳教育活動，積極創設有利於陶冶學生情操、激發學生靈感、啟迪學生智慧的校園文化活動，建設優良的校風、教風、班風、學風，形成鮮明特色、濃厚底蘊、寬松和諧的校園文化，促進學生健康、和諧發展；五進社區，將榮辱觀教育與未成年人思想道德建設相結合，開展“綠色童謠”進家庭，讓學生向家長、向社區宣傳社會主義榮辱觀，以實際行動開展“小手拉大手，文明壹起走”、“我給父母講禮儀”、“我帶弟妹說童謠”，讓家長參與“綠色童謠”創編等活動，促進“三結合”育人網絡良性互動，同時以家長會、家長學校等形式將“八榮八恥”教育活動延伸到家庭、社區。
九都中心小學圍繞“壹二三四 ”唱響“八榮八恥”： 壹是制定壹份文件，即制定《九都中心小學關於組織全體師生學習胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的通知》，把“八榮八恥”教育活動作為學校德育工作的重點來抓； 二是遵循“二個貼近”，即遵循“八榮八恥”教育要貼近學生學習實際、貼近學生生活實際； 三是落實“三個進”，即“八榮八恥”教育活動進班級、進課堂、進活動； 四是體現“四個結合”和“四個壹”，“四個結合”是與師德教育活動相結合、與學生德育活動相結合、與少先隊建設相結合、與班集體建設相結合，“四個壹”是舉行壹次“八榮八恥”主題隊會、出版壹期“八榮八恥”校刊班刊、辦壹張“八榮八恥”手抄報、學唱壹曲 “八榮八恥”快板，
康美蘭田小學開展四“壹”四“進”樹榮辱觀：即開展“四個壹” （貼壹張“八榮八恥”的內容；舉行壹次有關“八榮八恥”的主題班會；唱壹首“八榮八恥”的歌曲；出壹版“八榮八恥”的專刊）和“四個進”（進教材、進班級、進課堂、進活動），旨在通過這些活動讓同學們準確理解“八榮八恥”的深刻內涵，引導學生從身邊的小事做起，從壹點壹滴做起，樹立社會主義榮辱觀，促進學生的健康成長。活動將持續進行。
樂峰中心小學開展“樹立社會主義榮辱觀”“五個壹”教育活動：舉行壹次教師“社會主義榮辱觀”征文演講比賽，在全體教師中開展榮辱觀征文活動，各校按教師數10%比例推薦壹定篇數征文送中心小學評選，並舉行演講比賽；建立壹個學生榮恥檔案，各班要充分重視“好人好事登記簿”和“學生違紀記錄簿”的建設，堅持正面教育，弘揚正氣，進壹步規範學生的思想言行，提高學生的自律能力；舉行壹場社會主義榮辱觀專題講座，各校要在4月下旬舉行壹場社會主義榮辱觀專題講座，演講者可以是學校領導、學校其他行政人員、關工委老同誌等；舉行壹堂“知榮恥、樹新風”班隊主題會，學生通過學校的教育以及在校內外的實踐，各班應結合班級實際和學生的年齡特點於5月份內舉行壹堂“知榮恥、樹新風”的班隊主題會；舉行壹次學生“社會主義榮辱觀”演講比賽，各小學要開展相應的比賽，選取1名優秀的選手參加中心小學演講比賽。
國專中心小學等校唱響“八榮八恥”之歌：國專中心小學在退休教師侯世恭的配合下，把“八榮八恥”的內容譜寫成歌曲，然後印發到每位師生的手中，並把歌曲制成錄音帶，組織全體教師認真學唱。音樂老師利用藝術課對學生進行教唱。九都和安小學的老師利用午休時間砍竹子、削快板，組織壹隊宣傳小組，利用每天早會為全校師生唱起了學校自編的快板《胡總書記的“八榮八恥”觀》。
東溪中學開展“六個壹”“八榮八恥”教育：即召開壹次主題班會，就社會主義榮辱觀談理想、談感受、談體會；舉行壹系列辯論活動，就日常所見的壹些典型案例各抒己見，達到明是非、分善惡、辨美醜的目的；開展壹次征文活動，用自己親身經歷的典型事例為素材，談談自己對榮辱觀的認識；出壹期黑板報，將學生的優秀作文張貼出來供同學們分享；開展壹次宣傳活動，同學們將自己對社會主義榮辱觀的認識向父母、親友、鄰居宣傳推廣；指導壹生思想言行，讓社會主義榮辱觀在同學們心中紮根，影響同學們壹生的思想言行。通過系列活動的開展，全校師生的精神面貌煥然壹心，正氣得到了進壹步弘揚，社會主義榮辱觀在學校成了最強音。
鬥南中心小學積極開展“知榮辱，樹新風”系列主題教育活動：要求各班宣傳欄中張貼印有“八榮八恥”詳細內容的宣傳報，讓學生全面了解“八榮八恥”的主要內容；出版壹期“知榮辱，樹新風”主題黑板報，營造良好的宣傳氛圍；出版壹期“八榮八恥”的主題手抄報；舉辦“知榮恥，樹新風”少先隊中隊主題活動設計評比，並要求各班召開壹次以弘揚社會主義榮辱觀為主題的班隊會；邀請鎮關工委宣講團蒞校作社會主義榮辱觀的主題報告會；在四至六年級舉行壹次弘揚社會主義榮辱觀的作文競賽；把學習社會主義榮辱觀同深化師德承諾結合起來，組織全體教師對照“八榮八恥”，修訂個人師德承諾內容，踐行師德諾言，全心投入教育工作中；把學習社會主義榮辱觀同教學常規管理工作相結合，促進學校形成“知榮恥，樹新風，促和諧”的良好校風。
洪梅五都中心校五項措施踐行“八榮八恥”：壹是開展榮辱觀宣傳教育活動。充分利用學校廣播、黑板報、手抄報、宣傳欄等載體，讓“八榮八恥”印記遍布學校、深入人心。二是每周壹次集中學習榮辱觀精神。利用每周星期壹的政治學習時間，開設“我論榮辱”論壇，由學校教師輪流主講，圍繞榮辱觀談體會、談感受、談認識、談成果，切實做到榮辱分明，揚榮遏恥。三是每天開展壹次學榮評比。學校把“八榮八恥”條款細化為學生的日常行為規範，在“學風、出勤、紀律、衛生”四項評比的基礎上，增加“學榮”評比，要求學生真正把學習“八榮八恥”轉化為具體的行動，讓“八榮八恥”真正落實到學習生活中。四是融榮辱觀教育於課堂教學中。學校把榮辱觀教育與班隊會、思品、社會、綜合實踐、校本課程相結合，通過教師精心編寫“榮辱觀”教學教案（教材）以及課堂教學榮辱觀知識，使師生在榮辱觀教育問題上雙向學習、系統學習、***同提高。五是開展壹次“我與榮辱”的主題征文活動。通過壹段時間的學習後，學校將在5月上旬組織學生人人參與“我與榮辱”的主題征文比賽，來深化“八榮八恥”的學習教育活動。
新營中學、奎霞中學等校祭掃烈士陵墓深化“八榮八恥”教育：隨著清明臨近，奎霞中學 、新營中學、 延平中學、南安三中、詩山中學、梅嶺中學、東田中學、翔雲中學、金淘中學、四都中學、向陽中學、九都中學、霞溪中學、華美中學、碼頭中心小學、英都大新小學、向陽中心小學、官橋中心小學、洪瀨中心小學、豐州西華小學等中小學校紛紛組織師生祭掃鄭成功陵園、嶺兜革命烈士紀念碑、翔雲革命烈士紀念碑、桃園劉美戀烈士墓、英都鎮革命烈士紀念碑、尹文其烈士墓、王鼎炮烈士墓、王宗敏烈士墓、山城革命烈士陵園等愛國主義教育基地、烈士陵墓，舉行以“繼承先烈遺誌，踐行‘八榮八恥’”為主題的祭掃烈士墓活動，緬懷革命先烈，通過聆聽烈士生前的感人事跡、向革命烈士敬獻花圈、烈士墓前莊嚴宣誓等形式多樣的活動，結合社會主義榮辱觀教育，把祭掃活動作為深入開展社會主義榮辱觀教育的壹項重要內容，讓學生在活動中切身體會“八榮八恥”內涵，秉承革命先烈的遺誌，大力弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，增強民族自尊心和自豪感，自覺踐行社會主義榮辱觀。
參考資料：
南安壹中等校開展“網上祭英烈，踐行榮辱觀”活動：南安壹中、九都中心小學把“八榮八恥”主題教育活動和愛國主義教育相結合，開展“網上祭英烈”活動，引導學生們通過網上獻花、網上留言等形式來表達自己內心的崇敬之情， 使網絡教育和革命傳統教育有機的結合在壹起，豐富社會主義榮辱觀教育的內涵和效果。
英都西峰小學“五進五結合”深入開展社會主義榮辱觀教育：壹進課堂，將榮辱觀教育與《守則》、《規範》相結合，結合小學生文明禮儀、行為規範、養成教育，利用童謠《小學生日常行為歌》和《文明禮貌歌》開展人人爭做文明小學生活動，培養良好習慣； 二進校園，將榮辱觀教育與 “五不五樹”、“文明伴我行135”活動相結合，樹文明禮貌新風、樹愛護公物新風，樹誠實守信新風、樹崇尚科學新風；三進活動，將榮辱觀教育與少先隊活動相結合，組織少先隊開展“五個壹”活動，即讀壹本社會主義榮辱觀的學習讀物，組織創作壹批以“八榮八恥”為內容的綠色童謠，在教室裏張貼壹張“八榮八恥”宣傳畫，要制定壹份詳細的社會主義榮辱觀的教育活動計劃，組織每個班級開壹次主題班隊活動，讓學生在活動中實踐、體驗、樹立社會主義榮辱觀； 四進宣傳，將榮辱觀教育與校園文化建設密切結合，開展“唱童謠、知榮辱、促成長”教育活動，把有關“八榮八辱”的童謠作品以學生喜聞樂見的“拍手謠”、“跳跳繩”“對對唱”等遊戲形式為載體，在學校廣為傳唱，讓學生在歡快的活動中培養良好的道德情操，用健康向上的校園文化滋養孩子美好的心靈。同時利用宣傳欄、手抄報、黑板報、校刊《啟航》、校園廣播等多種形式開展“八榮八恥”宣傳教育活動，積極創設有利於陶冶學生情操、激發學生靈感、啟迪學生智慧的校園文化活動，建設優良的校風、教風、班風、學風，形成鮮明特色、濃厚底蘊、寬松和諧的校園文化，促進學生健康、和諧發展；五進社區，將榮辱觀教育與未成年人思想道德建設相結合，開展“綠色童謠”進家庭，讓學生向家長、向社區宣傳社會主義榮辱觀，以實際行動開展“小手拉大手，文明壹起走”、“我給父母講禮儀”、“我帶弟妹說童謠”，讓家長參與“綠色童謠”創編等活動，促進“三結合”育人網絡良性互動，同時以家長會、家長學校等形式將“八榮八恥”教育活動延伸到家庭、社區。
九都中心小學圍繞“壹二三四 ”唱響“八榮八恥”： 壹是制定壹份文件，即制定《九都中心小學關於組織全體師生學習胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的通知》，把“八榮八恥”教育活動作為學校德育工作的重點來抓； 二是遵循“二個貼近”，即遵循“八榮八恥”教育要貼近學生學習實際、貼近學生生活實際； 三是落實“三個進”，即“八榮八恥”教育活動進班級、進課堂、進活動； 四是體現“四個結合”和“四個壹”，“四個結合”是與師德教育活動相結合、與學生德育活動相結合、與少先隊建設相結合、與班集體建設相結合，“四個壹”是舉行壹次“八榮八恥”主題隊會、出版壹期“八榮八恥”校刊班刊、辦壹張“八榮八恥”手抄報、學唱壹曲 “八榮八恥”快板，
康美蘭田小學開展四“壹”四“進”樹榮辱觀：即開展“四個壹” （貼壹張“八榮八恥”的內容；舉行壹次有關“八榮八恥”的主題班會；唱壹首“八榮八恥”的歌曲；出壹版“八榮八恥”的專刊）和“四個進”（進教材、進班級、進課堂、進活動），旨在通過這些活動讓同學們準確理解“八榮八恥”的深刻內涵，引導學生從身邊的小事做起，從壹點壹滴做起，樹立社會主義榮辱觀，促進學生的健康成長。活動將持續進行。
樂峰中心小學開展“樹立社會主義榮辱觀”“五個壹”教育活動：舉行壹次教師“社會主義榮辱觀”征文演講比賽，在全體教師中開展榮辱觀征文活動，各校按教師數10%比例推薦壹定篇數征文送中心小學評選，並舉行演講比賽；建立壹個學生榮恥檔案，各班要充分重視“好人好事登記簿”和“學生違紀記錄簿”的建設，堅持正面教育，弘揚正氣，進壹步規範學生的思想言行，提高學生的自律能力；舉行壹場社會主義榮辱觀專題講座，各校要在4月下旬舉行壹場社會主義榮辱觀專題講座，演講者可以是學校領導、學校其他行政人員、關工委老同誌等；舉行壹堂“知榮恥、樹新風”班隊主題會，學生通過學校的教育以及在校內外的實踐，各班應結合班級實際和學生的年齡特點於5月份內舉行壹堂“知榮恥、樹新風”的班隊主題會；舉行壹次學生“社會主義榮辱觀”演講比賽，各小學要開展相應的比賽，選取1名優秀的選手參加中心小學演講比賽。
國專中心小學等校唱響“八榮八恥”之歌：國專中心小學在退休教師侯世恭的配合下，把“八榮八恥”的內容譜寫成歌曲，然後印發到每位師生的手中，並把歌曲制成錄音帶，組織全體教師認真學唱。音樂老師利用藝術課對學生進行教唱。九都和安小學的老師利用午休時間砍竹子、削快板，組織壹隊宣傳小組，利用每天早會為全校師生唱起了學校自編的快板《胡總書記的“八榮八恥”觀》。
東溪中學開展“六個壹”“八榮八恥”教育：即召開壹次主題班會，就社會主義榮辱觀談理想、談感受、談體會；舉行壹系列辯論活動，就日常所見的壹些典型案例各抒己見，達到明是非、分善惡、辨美醜的目的；開展壹次征文活動，用自己親身經歷的典型事例為素材，談談自己對榮辱觀的認識；出壹期黑板報，將學生的優秀作文張貼出來供同學們分享；開展壹次宣傳活動，同學們將自己對社會主義榮辱觀的認識向父母、親友、鄰居宣傳推廣；指導壹生思想言行，讓社會主義榮辱觀在同學們心中紮根，影響同學們壹生的思想言行。通過系列活動的開展，全校師生的精神面貌煥然壹心，正氣得到了進壹步弘揚，社會主義榮辱觀在學校成了最強音。
鬥南中心小學積極開展“知榮辱，樹新風”系列主題教育活動：要求各班宣傳欄中張貼印有“八榮八恥”詳細內容的宣傳報，讓學生全面了解“八榮八恥”的主要內容；出版壹期“知榮辱，樹新風”主題黑板報，營造良好的宣傳氛圍；出版壹期“八榮八恥”的主題手抄報；舉辦“知榮恥，樹新風”少先隊中隊主題活動設計評比，並要求各班召開壹次以弘揚社會主義榮辱觀為主題的班隊會；邀請鎮關工委宣講團蒞校作社會主義榮辱觀的主題報告會；在四至六年級舉行壹次弘揚社會主義榮辱觀的作文競賽；把學習社會主義榮辱觀同深化師德承諾結合起來，組織全體教師對照“八榮八恥”，修訂個人師德承諾內容，踐行師德諾言，全心投入教育工作中；把學習社會主義榮辱觀同教學常規管理工作相結合，促進學校形成“知榮恥，樹新風，促和諧”的良好校風。
洪梅五都中心校五項措施踐行“八榮八恥”：壹是開展榮辱觀宣傳教育活動。充分利用學校廣播、黑板報、手抄報、宣傳欄等載體，讓“八榮八恥”印記遍布學校、深入人心。二是每周壹次集中學習榮辱觀精神。利用每周星期壹的政治學習時間，開設“我論榮辱”論壇，由學校教師輪流主講，圍繞榮辱觀談體會、談感受、談認識、談成果，切實做到榮辱分明，揚榮遏恥。三是每天開展壹次學榮評比。學校把“八榮八恥”條款細化為學生的日常行為規範，在“學風、出勤、紀律、衛生”四項評比的基礎上，增加“學榮”評比，要求學生真正把學習“八榮八恥”轉化為具體的行動，讓“八榮八恥”真正落實到學習生活中。四是融榮辱觀教育於課堂教學中。學校把榮辱觀教育與班隊會、思品、社會、綜合實踐、校本課程相結合，通過教師精心編寫“榮辱觀”教學教案（教材）以及課堂教學榮辱觀知識，使師生在榮辱觀教育問題上雙向學習、系統學習、***同提高。五是開展壹次“我與榮辱”的主題征文活動。通過壹段時間的學習後，學校將在5月上旬組織學生人人參與“我與榮辱”的主題征文比賽，來深化“八榮八恥”的學習教育活動。
新營中學、奎霞中學等校祭掃烈士陵墓深化“八榮八恥”教育：隨著清明臨近，奎霞中學 、新營中學、 延平中學、南安三中、詩山中學、梅嶺中學、東田中學、翔雲中學、金淘中學、四都中學、向陽中學、九都中學、霞溪中學、華美中學、碼頭中心小學、英都大新小學、向陽中心小學、官橋中心小學、洪瀨中心小學、豐州西華小學等中小學校紛紛組織師生祭掃鄭成功陵園、嶺兜革命烈士紀念碑、翔雲革命烈士紀念碑、桃園劉美戀烈士墓、英都鎮革命烈士紀念碑、尹文其烈士墓、王鼎炮烈士墓、王宗敏烈士墓、山城革命烈士陵園等愛國主義教育基地、烈士陵墓，舉行以“繼承先烈遺誌，踐行‘八榮八恥’”為主題的祭掃烈士墓活動，緬懷革命先烈，通過聆聽烈士生前的感人事跡、向革命烈士敬獻花圈、烈士墓前莊嚴宣誓等形式多樣的活動，結合社會主義榮辱觀教育，把祭掃活動作為深入開展社會主義榮辱觀教育的壹項重要內容，讓學生在活動中切身體會“八榮八恥”內涵，秉承革命先烈的遺誌，大力弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，增強民族自尊心和自豪感，自覺踐行社會主義榮辱觀。