教育學名人
舒爾茨
(美國經濟學家)1960年在美國經濟學第73屆年會上所做的“人力資本投資”的講演，被稱為人力基本理論創立的“章程”。他提出的該理論的核心概念是“人力資本”。他根據人力資本理論，通過教育資本儲藏量的分析方法，推算教育對國民收入增長的貢獻。
赫爾巴特
赫爾巴特對教育學的貢獻在於把教學理論建立在心理學的基礎上，把道德教育理論建立在倫理學的基礎上，以此奠定了科學教育學的基礎。他試圖以心理學的“統覺理論”原理說明教育過程。他著有《普通教育學》將教育學作為壹門規範學科。他認為教學過程是新舊觀念的聯系與系統化過程。他率先提出教學具有教育性。
誇美紐斯
(17世紀)在《大教學論》中對班級組織進行了論證，從而奠定了班級的理論基礎。最早對班級授課制(興起於17世紀的烏克蘭)進行了闡述。提出了“泛智教育”。把教育學作為了壹門學科最早從理論上對班級組織進行論述。他主張“壹切只是都從感官的知覺開始的”，把教學建立在感覺活動的基礎上，這是以個人認識論為基礎提出的教學論。
杜威
杜威是實用主義教育學的代表人物，現代教育的代表。他的思想集中反應在《民本主義與教育》中。他認為教學過程是“從做中學”的過程。“教育即生長”。它以新的知識觀和知識形成觀作為教學理論的基礎。將兒童的直接經驗加以規範化和具體化為課程，並且付諸實踐。
孔子
孔子在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發”。他的教育思想集中反應在《論語》中把學習過程概括為“學—思—行”的統壹過程。“學而不思則罔，思而不學則殆”表明孔子很強調學習與思考相結合。
馬卡連柯
提出了“平行影響”，促成了班級平行管理的理論。
盧梭
盧梭的教育思想屬於自然主義教育思想。個人本位教育目的論代表人物。
洛克
(英國哲學家)提出的“白板說”是外櫟輪論的典型代表。他的《教育漫話》是獨立教育學誕生的標誌。
蘇格拉底
蘇格拉底是古希臘對後世影響較大的教育家。西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家。他的“產婆術”(體現了啟發性)教育原則與“不憤不啟、不悱不發”教學原則相壹致。是以個人認識論為基礎提出的教學論。
泰勒
泰勒的“評價原理”和“課程原理”。他被稱為“課程評價之父”他最早將評價引入課程編制過程之中。他的原理所包含的主要內容有：1.學校應達到那些教育目標;2.提供那些教育經驗才能實現這些目標;3、怎樣才能有效的組織這些教育經驗;4、怎樣確定這些目標正在得到實現。
朱熹
“寬著期限，緊著課程”
荀子
荀子是中國古代“外櫟論”的代表人物。中國的社會本為教育目的論的代表人物。
德魯克
德魯克(美國管理學家)提出目標管理，是壹種以自我管理為中心的管理。
孟子
孟子是中國古代“內發論”的代表人物。個人本位教育目的論代表人物。
裴斯泰洛奇
裴斯泰洛奇的教育思想j集中反應在他的著作《林哈德與葛篤德》中。個人本位教育目的論代表人物
斯賓塞
斯賓塞把課程用作教育科學的專門術語。
董仲舒
董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，對後世產生了深遠的影響。
贊科夫
贊科夫的《教育與發展》提出了《提高教學質量，促進壹般發展》的思想。
布魯納
布魯納認為，無論我們選擇何種學科，都務必使學生理解該學科的基本結構，以此而建立的課程理論是結構主義課程論(核心觀點)。
楊賢江
楊賢江著有《新教育大綱》，在我國教育史上，最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題。
柏拉圖
柏拉圖是西方社會本為教育目的論的代表人物之壹。
康德
康德是西方社會本為教育目的論的代表人物之壹。
塗爾幹
塗爾幹說：“教育在於使青年社會化----在我們每壹個人之中，造成壹個社會的我。”
亞裏士多德
亞裏士多德主張按兒童心理發展規律對兒童進行分階段教育，提倡對學生進行和諧的全面發展。
皮亞傑
皮亞傑是道德教育的認知模式理論的提出者。
第斯多惠
第斯多惠有壹句名言：“壹個壞的教師奉送真理，壹個好的教師發現真理”這體現了教學的啟發性原則。