做好課本素材的積累與運用，堅持閱讀與寫作的結合，堅持積累與訓練的結合，不僅能讓學生體會到文本本身包含的豐富意蘊、深刻思想，同時也能幫助學生積累豐富的寫作素材。接下來我為妳整理了高中語文課本作文素材集錦，壹起來看看吧。
高中語文課本作文素材：恒心毅力1.當代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運降臨後，他曾仿徨，但最終憑著頑強的毅力戰勝了病魔，戰勝了自己，成為壹名著名作家。(史鐵生《我與地壇》)
2.貝多芬能扼住命運的咽喉，在失聰之時，憑著堅強的意誌力，最終創作了《生命交響曲》等諸多世界名曲。(羅曼?羅蘭《〈名人傳〉序》)
3.越王勾踐在失敗之後沒有喪失信心，而是不忘國恥，臥薪嘗膽，暗中積蓄力量，最終打敗了吳王夫差，吞並了吳國。(《勾踐滅吳》，選自《國語》)
4.?而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠，而人之所罕至焉，故非有誌者不能至也。?(王安石《遊褒禪山記》)
5.後唐莊宗李存勖勵精圖治，取得了壹時之盛;但他在興盛之時，寵幸伶人，驕奢無度，最終身死國滅。(歐陽修《伶官傳序》)
6.?文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也?，司馬遷遭宮刑而成《史記》。(司馬遷《報任安書》)
高中語文課本作文素材：仁義英勇1.燭之武憑借他的智與勇，說退秦軍。(《燭之武退秦師》，選自《左傳》)
2.以水生嫂為代表的壹群婦女他們為了保衛家鄉，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。(孫犁《荷花澱》)
3.劉邦明知去鴻門赴宴有生命之憂，但他義無返顧赴宴了，最終憑著膽識和機智得以在鴻門宴上脫身。(司馬遷《鴻門宴》)
4.、劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請願，在彈雨中相互救助，殞身不恤。(魯迅《紀念劉和珍君》)
5.在明末閹黨橫行之時，顏佩韋、楊念如等五人激於周公被捕的義憤，而與閹黨發生沖突，為了保護其他群眾，他們挺身而出，英勇就義。(張溥《五人墓碑記》)
6.柳毅面對不幸的龍女，能伸出自己的援助之手，冒險為龍女走訪洞庭龍宮。(李朝威《柳毅傳》)
7.藺相如面對秦王毫不畏懼，願與和氏璧***存亡，最後完璧歸趙。在澠池之會上，藺相如以他的機智與英勇保護了趙王的顏面。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
高中語文課本寫作素材積累1、《廉頗藺相如列傳》：
1、盡管後世對藺相如?完璧歸趙?有各種議論，但不可否認，藺相如只身入強秦，完成了壹項很難完成的任務，沒有過人的膽識，怎可成功?(可用於?膽識?等話題)
2、忍讓並非懦弱，並非無能，而恰恰是自信、堅強和識大體的表現。以藺相如後來?位在廉頗之右?的官職，不壹定鬥不過廉頗，但是，他深知?兩虎***鬥，其勢不俱生?的道理，於已於國都不利，因而處處忍讓，最後得到?將相和?的可喜結局。這故事，實在很值得壹再提到的。(可用於?團結合作?忍讓?等話題)
2、《蘇武傳》素材運用舉隅：
話題1：遭遇挫折和放大痛苦材料加工：快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。不壹樣的選擇，不壹樣的人生之旅，要讓我們心裏的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是壹次挫折，那麽這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，於是十幾年後，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。
人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。(2004年高考滿分作文《生命是壹朵常開不敗的花》節選)
話題2：相信自己和聽取別人的意見材料加工：蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著壹件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當中，有雪潮壹樣的羊群在他背後。他在孟春的黃昏時分，待要歸返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白雲波連山豎。
他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無限的悲哀，又好像燃著希望壹縷。他只相信自己，只相信自己的祖國。
他的心裏只有大漢。衛律的勸說他不聽，李陵的意見他當耳旁風。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰的話都不聽，他用他的堅持塑造了他自己。
壹個野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著壹個持杖的女人，背後也湧著壹群歸羊。那是蘇武歸國後的風光，他的棄妻，他的群羊無恙;可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤?還是淒涼?(《女神》節選)
話題3：心靈的選擇材料加工：荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠處坐著壹位手持漢節的人，從黑發到白頭，用半生的心血續寫著丹青。南方，皇帝壹代又壹代，然而，誰也不記得，遙遠的北海上，立著壹座漢朝不倒的豐碑。
漢節上的漆壹層層褪去，老人的眼裏卻始終燃著壹絲火光。匈奴的可汗懼怕："怎麽還有這麽固執的人?"他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲!
在生命的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但是更有人選擇個性的無礙釋放，國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。(2002年浙江高考優秀作文《與永恒拔河》節選)
話題4：自尊與他尊材料加工：《蘇武傳》中有這樣壹個細節，當蘇武與其副使張勝同被單於抓獲後，面對單於的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報國，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單於不可能不殺他。但正是由於蘇武的這種節操，卻贏得了單於的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛律，則被永遠地釘在了恥辱柱上。事實上，歷史上由於自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。(《蘇武的尊嚴》節選)
話題5：道德與名節材料加工：中國人歷來看重道德與名節。舊時高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴飲雪，饑吞氈"，歷盡難中難，心如鐵石堅，凜然持漢節而不改其誌。?時窮節乃現，壹壹垂青史?。所有這些，都留下了具有中國特色的佳話。(《道德與名節》節選)
話題6：信念材料加工：在蘇武出使匈奴時，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護民族的尊嚴和國家的利益，既表現了對匈奴的修好之願，又抱定必死的決心，決不"屈節辱命"。面對衛律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時，他甚至以自刎來避免受辱。後來的審訊中，衛律當場"劍斬虞常"以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對衛律之劍，巋然不動。衛律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以兩國安危責之。在匈奴將他置於凍餓之境時，蘇武仍然沒有屈服，憑借頑強的意誌和信念，他在極為艱苦的條件下還是"杖漢節牧羊，臥起操持"，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來勸降，企圖打消他對漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無言以對。(《信念》節選)
話題7：選擇材料加工：悠悠歲月，歷盡多少冷暖：滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風永存。
那是蘇武牧羊的北海吧!蘇武選擇了中華民族的偉大氣節，發揚了華夏文明的優良品德。這樣的選擇崇高、無私!
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人誌士留芳百世，雖死猶榮。他們或是崇高無私，或是明智無悔，或是崇高質樸。正是他們所做出的無上光榮的選擇，使得我們的民族摺焰生輝，使華夏文明萬古流芳。
歷史選擇了蘇武，蘇武選擇了崇高無私，選擇了明智，選擇了質樸。那是壹個響當當的名字，是歷史的星空中最耀眼的星座，引領著後來者在暗夜裏找尋生命的座標，勇往直前而不迷失。(《無尚的選擇》節選)
話題8：堅持材料加工：當蘇武牧羊於北海時，單於派降將李陵到北海勸說蘇武投降。李陵說："單於誠心誠意等待您歸順，看來永遠不會讓您回大漢了。白白地在這荒無人煙的地方受罪，有誰知道您對朝廷的忠義呢?"李陵歷數蘇武出使匈奴以後壹家的悲慘遭遇(大哥和弟弟被迫自殺，母親去世，妻子改嫁，兒女不知去向)，妄圖動搖蘇武歸漢的決心。但是，蘇武卻堅定地說："我平時就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報效的機會，就是挨刀斧、下湯鍋，也是甘心樂意的。"他始終不受誘惑，為後人所頌仰。(《熱愛祖國堅貞不屈的使者》節選)
3、《歸去來兮辭》：家，是安樂窩，是避風港，那裏有天倫之樂，有濃濃親情。不管妳到了天涯海角，家都使妳魂牽夢繞。當年，陶縣令擺脫了官場的束縛，急急往家裏奔去，?舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微?。到了家中，他可以?悅親戚之情話，樂琴書以消憂?，可以?登東臯以舒嘯，臨清流而賦詩?。(可用於?家?親情?等話題)
4、《滕王閣序》：勇於並善於表現自己，是當代青年應該具備的壹項素質。無必要的謙虛反而是虛偽和懦弱的行為。毛遂自薦，成就了大業;王勃路經騰王閣，毫不推辭，壹揮而就，寫下了四座驚嘆的美文《滕王閣序》，?落霞與孤驁齊飛，秋水***長天壹色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦?。這些精彩的語句，使得他在文學史中占有光輝的壹席。(可用於?表現自己?勇氣?勇氣與才氣?等話題)