同時，我們不壹定需要，但我們已經有了。許多人繼續談論“標準”，並以某種方式指責動物本身沒有被馴養。我才不會在意呢。不管人們知不知道，這些流言蜚語最終都可以追溯到某個地理學家，他寫了壹本很受歡迎的“歷史書”，但卻因為不知道自己在說什麽而遭到專家的批評。
鹿作為候選人本身並沒有什麽錯。當然，它們可能是易動的，難以控制的等等，但其他家養動物的祖先也是如此。除非這些回答者中的壹些人認為他們可以用繩子拴住野生野山羊或摩弗隆，甚至在它還是個嬰兒的時候，讓它耍把戲。
馴養與動物有關，但更多的是取決於馴養文化的需要和能力(或通過互惠主義間接接收家養動物)。否則，我們會看到同壹物種在世界各地被獨立收養多次(劇透:我們通常不會)。這不僅僅是壹個動物如果“足夠好”，就被動地變成馴養動物的問題。
(需要明確的是:馴化是指物種轉變成有利於人類的形式，而馴化是指妳把壹只動物訓練成人類的夥伴。這種區別是近幾十年來才出現的，所以沒什麽大不了的)
首先，為什麽會有人需要鹿呢?也許是因為我餓了，但我想到了50磅的肉。它們通過吃壹些其他食草動物吃不到的植物來獲得肉。似乎是有效的。它們也很小，即使它們真的試圖攻擊妳，也不會輕易致命。心靈的安寧。
對大多數人來說，這種激勵根本不存在。只要狩獵比農業更有效，就沒有人會為此費心。然而，如果有人真的想要飼養壹個能生產50磅肉的小型全才食草動物，他們會很高興知道我們已經有了壹個。
在這裏!在進化過程中，如果壹個有機體已經占據了某個生態位，那麽該區域內的其他有機體將沒有機會填補它。馴化也是如此。我們已經有了山羊，實際上就是長角的鹿。很少有獵人願意承認這壹點，但是山羊肉通常比鹿肉好(就像我喜歡鹿肉壹樣!)有趣的是，獵殺野山羊是非常困難的，主要是因為它們生活在巖石峭壁上，它們可以憑借近乎超自然的技巧攀爬，還能在壹英裏外就認出獵人。因此，開始把妳能抓到的魚圈養起來是很有意義的，尤其是當它們越來越少，而妳又有更多的嘴巴要餵養的時候。
盡管如此，許多鹿品種完全可以被馴養，而且在很多情況下確實如此。白尾鹿幾乎都在乞求它;幾代人都知道，只要餵飽就能馴服整群牛是多麽容易。這已經比馴化野生山羊變成山羊的努力多了壹步。
註意:1899年是人們真正開始區分“馴養”和“馴養”的壹段時間。現代學者會用前壹種說法來形容這種形象。
如今，白尾鹿的養殖有些密集，而騾鹿的養殖則不那麽密集。這看起來很奇怪，因為實際上是騾鹿有更強的放牧傾向，而且也更溫順。但這些農民的首要任務似乎不是以傳統方式飼養牲畜，而是選擇具有國內特性的雄鹿。除了少數阿米什農民之外，大多數白尾鹿的農民為了鹿角的大小而選擇性地繁殖白尾鹿，然後(由於這些鹿不知道如何在野外生存)他們把它們放生到狩獵區，讓顧客付錢將其射殺。它可以變得非常…荒謬。
野生的嗎?鹿場成為了壹個目標離譜，還有點不道德，但至少證明了壹個概念對於大多數美國土著群體來說，管理和改善鹿的棲息地並在那裏獵殺它們要簡單得多，因為白尾鹿壹開始並沒有走得很遠。然而，在歐洲人打斷這壹歷史篇章之前，安大略的中立國家或瑪雅人已經在馴化和放牧白尾鯊，走上了馴化的道路。後者由瑪雅婦女餵養，她們把它們帶出田野，然後帶回到它們的圍欄裏，科爾特斯記錄了壹個類似鹿園的地方，那裏有馴服的白尾巴，它們可以簡單地走近並殺死它們。當然，他們做到了。平民不允許狩獵這些鹿，這些鹿可能是留給貴族的。