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白鹿原觀後感5篇

陳忠實先生的小說《白鹿原》,以陜西關中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。下面是我為大家精心整理的白鹿原 觀後感 5篇,希望對大家有所幫助。

白鹿原觀後感篇1

我是壹個平時很不願意讀書的人,看這些我認為像“天書”壹樣的文字確實讓我頭痛,但是偶然間看到了這本小說,不知怎的,讓我的腦海中總是浮現出那壹幕幕的場景,仿佛身臨其境壹般,也許越是好看的 文章 越覺得看的飛快,壹本小說結束了,但是我的思緒卻仍然回蕩在那原上……

讀陳忠實的《白鹿原》時,我印象最為深刻的不是人物多,而是它的史詩性,那恢宏的氣勢,從清朝末年到解放以後,這是壹部濃縮了中國近代史,清朝末年的革命運動、民國時期的軍閥混戰、國***合作北伐、寧漢合流後的白色恐怖、抗日戰爭時期的血雨腥風、內戰時期國***之間的殊死搏鬥……不僅將這些事件生動地體現出來,並且把視角轉向農村。小說主要以白鹿兩大家族的興衰榮辱為主線,描繪了半個世紀見三代人生死浮塵的歷史畫卷,古老的白鹿原在此起彼落的明爭暗鬥中,傷痕累累,血跡斑斑、

小說中塑造了很多的人物形象,文中給我印象深刻也最喜愛的角色是白嘉軒,他自有壹個世俗的嚴肅剛直的行為準則,壹生沒幹過壹件見不得光的事,就如黑娃所說,他的腰板太直太硬。作為族長,行事端直,也立下刻鄉約,建學校等功績。但他也有他的堅持,他不讓兩個兒子和女兒繼續讀書,他教兒子們做務農的本分活,認為自己老老實實做農活,無論是誰上臺都不會為難莊稼人。他壹生經歷許多坎坷,以至後來任何災難都能沈靜面對。他對待家裏的長工也十分仁厚,不僅將鹿三當家裏人對待,還送黑娃鹿兆謙上學,災年荒月也留下鹿三繼續熬活,可謂仁至義盡,及至黑娃當上了土匪,在原上搶劫時被黑娃手下打折了腰,這個壹輩子直硬著腰板的人終於佝僂下來了,後來黑娃遇難,他果斷的要求兒子白孝文就黑娃,可謂以德報怨。他面對災難沒有驚慌失措的時候,也沒有被潮流沖昏頭腦做出過激進舉動,從不湊熱鬧,心裏精明透亮。也許就是這樣穩重剛毅的白氏門風,才讓白家門樓在亂世裏始終屹立在白鹿原上。

當然小說中還有很多的形象。鹿子霖,他是個十足的官迷,又是個酒色之徒。他最大的失敗是膽小如鼠,只是最後落了個淒慘的下場;朱先生,他能掐會算,猶如諸葛亮的化身,他培養出了無數英雄豪傑,他也是白鹿原上造福壹方的白鹿的化身;冷先生,他洞察壹切,明理達意,自成壹套為人處世之道;鹿兆鵬,他出身入死為革命,最終是白鹿原獲得了解放;黑娃,他的壹生起起伏伏,歷盡人間滄桑,最終在處死時,使我的心情久久不能平靜;田小娥,白鹿村人眼中的婊子,自輕自賤,她的種種作為也許放在今天也是不能被世人所接受的,是個既可憐又可悲的人;白靈,她聰慧,敏捷,為革命獻出了寶貴生命,也是新時代的女性代表;鹿兆海,他悲哀的死在了同胞的槍下,但是他卻對白靈壹心壹意,也是個苦情的角色;白孝武,白嘉軒的二兒子,是個幹農活的好把式,但是卻沒有白嘉軒優秀……

白鹿原觀後感篇2

在我熱烈的期盼中,今天如願以償,觀看了由陳忠實名著改編的電影版《白鹿原》。原定於9月13日上映,又被推遲2日,不過,總算沒讓人等待太久。前些天,專門欣賞了首映晚會,劇組成員悉數亮相,電影對白全部是關中方言,讓人倍感親切。萬達影城有4個影廳同時放映,觀眾沒有我想像中那麽多,但,坐在那裏的觀眾,看來對小說非常熟悉,大家都在討論著劇情下面的發展。

小說1993年6月出版後,其暢銷和廣受海內外讀者贊賞歡迎的程度為中國當代文學作品所罕見。1997年榮獲中國長篇小說最高榮譽———第四屆茅盾文學獎。小說濃縮著深沈的民族歷史內涵,有令人震撼的真實感和厚重的史詩風格,中國當代小說六十年巔峰之作,十五年風行不衰。小說被翻譯成日、韓、越等文,描寫了渭河平原50年變遷的雄奇史詩,壹軸中國農村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷,讀起讓人回味無窮。特別是對書中女性的悲慘命運,嘆惜不已。在那個被封建主義束縛的年代,敢於反抗,與命運抗爭的後果,唯有悲劇結局。

《白鹿原》搬上銀幕歷經十載,可謂是好事多磨。影片最完整應該是310分鐘,現在上映的時長是156分鐘,被剪掉很多,觀看時有點不連貫,宣傳片裏有的解放時期的情節全部刪掉了,好在有小說墊底,電影只能算了滄海壹栗了。電影和小說本來就不是壹個介質,要把幾十年的歷史變遷,人物的坎坷命運壹壹展現是不可能的。影片選擇最為激烈沖突的黑娃,田小娥的愛情以及白鹿原新舊社會制度更替,家族紛爭,內憂外患等等展開。壯觀的麥田拉開了序幕,整部劇也是以麥子貫穿。有割麥,曬麥,燒麥子,還有在麥田裏釋放的情欲。通篇都是我熟悉的場景,就像回到兒時的農村,土崖,蘆葦,河水,華陰古腔,就是我熟悉碗碗腔,皮影表演,土窯,白鹿兩家的房子,就像我小時候住過的老房子,很親切。最過癮的是看黑娃,兆鵬吃面的場景,好饞吶,也給我老碗嘛!

那個壹心要跟著黑娃過安生日子的田小娥,壹進村就被拒絕進入祠堂。被公爹趕出家門,跟隨黑娃住破舊窯洞,毫無怨言,她的內心是淳樸的。黑娃鬧革命,她也渴望婚姻自由,打破舊傳統,砸祠堂,妄想著能被世人承認。革命失敗,黑娃忘命天涯,苦命的女子沒有依靠,去求鄉約鹿子霖幫忙打探丈夫下落,不想落入虎口,成了鹿子霖報復白家的工具,以至於最後死於非命。她的悲劇是社會造成的,壹個財主的小妾是無法得到尊重,更不可能得到幸福。想跟隨黑娃回家,因為是私奔不被那個社會承認。想通過革命來改變命運,卻被人吊起來打。在那個動蕩的年代,壹個弱女子如何能把控自己的命運?玩弄男人又被男人玩弄,遇到真心對自己的男人,卻招來了殺身之禍。她死了,白鹿原便發生了瘟疫,是上天承罰這裏的村民,是他們殺害這個無辜的苦命女人。他的男人黑娃為她去尋仇,那個象征封建形象的族長,挺直的腰桿被打彎了。影片的結尾是發了瘋的鹿子霖回到白鹿原,恰逢飛機轟炸,眾人躲避,白嘉軒硝煙中尋找鹿子霖的身影。就在觀眾為人物命運揪心時,影片嘎然而止。我感覺結束有點太匆忙,是不是把後面的情節裁掉的,影響放映的時長。

張雨綺在劇中的扮相很驚艷,很喜歡嬌羞的大戶人家小妾時的裝扮,還有抽旱煙的樣子,很可愛。但是聲音有點不自然,可能學關中方言有點費勁吧。人長得漂亮,穿什麽都好看,即使住在窯洞時穿著樸素的碎花棉襖也是很有味道。但似乎她的美貌,和那些男人不相配。壹朵嬌艷的鮮花,被糟蹋了!

在各個角色表演中,我認為劉威扮演的鹿三最到位,關中話標準,走路的神情將壹個倔強的老農民淋漓盡致地展現。當發現兒子帶回來的媳婦是個傷風敗俗的女人,他摔家什砸東西,嘴裏罵著,真是像極了我熟悉的老農民,從小我就是在關中平原長大,親眼目睹過老父親教訓兒子的場景,二話不說,抄起家夥就收拾兒子。他是壹個長工,護主又愛子,當知道小娥勾引了族長接班人的孝文,並且孝文為此賣房賣地染上煙癮,賣身當兵,他痛心之極,毫不猶豫地殺了那個不祥的女人,在兒子討債時還理直氣壯地聲稱,是自己殺的,敢作敢為,是關中男人。

觀影之後的感覺就是,意猶味盡,剪裁過多,不過癮。那些倍受爭議的情欲戲,放映時已經刪得差不多了,小朋友都可以看了。據說,此書又要拍電視劇,但願別改編太多,留下太多的遺憾!

白鹿原觀後感篇3

讀完這本書已有數日,然而壹直沒有下筆,直到在電腦前敲字時還在糾結。原因有這麽兩點:壹來是自己最近還在寫連載中的小說,未來得及執筆;二來是自己確實心裏沒底,主要原因還是後壹點。其實自己是個很喜歡寫 讀後感 的人,尤其是在看完好的著作時必定會敲上幾行文字。然而這次真心的不敢下筆,像《白鹿原》這樣的壹部巨作,很害怕自己的文墨還不夠寫不好,於身邊的朋友觀後,對於這樣的壹部巨作,都不願意再去觀看,錯失與這樣的精神食糧思想交融的機會,那我就是罪人了。

不過心裏總有這樣的聲音在湧動、回響,那索性就隨心吧,聽之任之。

首先從 故事 本身而言,在某種程度上是將壹些兒時從爺爺奶奶記憶中聽來的片段揉碎之後再拼上《白鹿原》整片整片整片的海量歷史信息灌輸在我的腦海裏,讓我再壹次有機會在閱讀的過程中,壹次次試著去體會那種時日的生活,那種時日人們面對生活的舉措,面對生活時日的那種態度,面對世代變遷、歷史更替、思潮變化的時候做出的選擇,面對曾經與自己最親的人在革命中走上了不同的道路有著不同的命運的時候的心境。

仿佛自己就是故事裏的某個平凡的角色,是這個角色是那個人物,卻怎麽都覺得自己作不好。

畢竟我不是那個時代的人,也確實不曾親身經歷,雖曾聽我爺爺奶奶說起,那也是點滴片段,並不見得有多少體會,更何況那時年紀尚小,又怎知歲月酸甜苦辣、千姿百態!

故事主要以白鹿原上白家與鹿家兩大家族為中心,到白鹿村白鹿兩姓人,以及白鹿村周邊的村落也就是整個茲水縣的村落的人,歷代爭奪在白鹿原的地位,在清末朝代更替歷史 文化 變遷影響的下有著完全不同的命運。

白家是白鹿村大家族,白嘉軒、白嘉軒的父親、爺爺等壹直都是白鹿村的族長,在白鹿村德高望重,在白鹿原也是如此。

鹿家是白鹿村除了白家最大的家族,鹿子霖、鹿子霖父親、鹿子霖爺爺等,在白鹿原村壹直都是非常有地位,在白鹿原也是壹樣。

然而清的滅亡,民國的興起,革命必然會給生活在那樣的年代裏的人們帶去影響,尤其是在革命盛行的茲水縣,白鹿原作為***產黨革命發展的起源地之壹,影響怎麽可能會小。

國***合作時期到抗日時期到解放前期,白嘉軒鹿子霖的兒女都紛紛投身革命,在政治對立中,面對兒女情長、手足情誼,真想不出會是怎樣的情形。當他們每次在某個熟悉或不熟悉的場合相遇,彼此會以怎樣的心情開口說出第壹句話。

例壹:鹿兆鵬(***產黨員)與鹿兆海(鹿兆鵬的親弟弟)私定終身的人靈靈(白稼軒的女兒)最後走在壹起,剛剛接受新思想的年輕人,還有靈靈怎樣去面對鹿兆海,而鹿兆海又以怎樣的心情去面對自己的親哥,自己私定終身的人靈靈。原本美好的壹切只是因為鹿兆海退出產***產黨加入了國民黨,與加入***產黨的靈靈政治立場不同,固執的兩個彼此都無法做出退步,最後都為革命獻出生命。

例二:白孝文(白嘉軒的長子)與小額(黑娃的老婆)在黑娃被迫逃離白鹿原的時候,度過了最開心瀟灑的壹段光景,後來自甘墮落幾乎走到生命的盡頭,在饑饉年狗已經在等待著他咽下最後壹口氣吃他的肉。最後加入國民黨,解放後成為了茲水縣的縣長,而與白孝文壹起光著屁股長大情同手足的黑娃,在被逼逃離後輾轉當了土匪之後又加入國民黨,學為好人,解放後成了副縣長,最後卻被白孝文謀害。

他們只是小說中幾個突出的角色,只是白鹿原上幾個不平凡的人物,只是歷史變遷朝代更替文化教條脫枷的幾位先行者,然而這樣這樣的角色人物先行者在當時是面對著風雲變幻重重困難,思想在做著壹次又壹次的鬥爭,那種火藥味,現在的我們卻是無法體會!

第二個從寫這部小說的作者陳忠實前輩而言,陳前輩為文學的付出精神,對文學的堅強的毅力,在文學方面的素養,是小生我萬萬不能及。唯有敬仰學習之。當然這部小說文學底蘊史料信息以及寫作 方法 ,於我這等小生也是大有益處,如獲至寶。尤其是於我這腦海似沙漠的人來說,陳前輩這部小說就是壹股淵源深厚的清泉。

《白鹿原》是壹部50多萬字的長篇小說,先不提小說的質量如何,從草擬1988。4——1989。1年,成稿1989。4——1992。3年,歷經總***4年時間。摸著腳趾頭想想,那是陳前輩付出了多少心血。我在看書的過程中腦海裏多次有浮現這樣的畫面:陳前輩挑燈執筆端坐於案前,帶著老花鏡,微弱的燈光下,兩鬢已爬有縷縷銀絲,正在翻閱著歷史資料典籍,壹本接壹本,翻過書桌上的書堆,又去翻找書架,直到找到滿意的答案,才欣喜若狂的在紙上寫下。多少個這樣的日日夜夜,陳前輩花了整整四年時間,心中萬千思想在筆尖遊走,每次都是寫到雞鳴三更,還意猶未盡。

陳前輩這樣的人,那是壹個為了文學付出光歲的文者,心中只有壹個念想為了民族的文化發展付出自己的熱血在所不惜的文學界的偉人。

在此先說聲抱歉,我其實不懂寫作方面的知識,在這裏評頭論足,如有不對處,還望各位文友、前輩指正。

從整部小說的寫作功力而言,無論是寫作手法、還是整個故事結構的駕馭能力,都是不可多得學習資料典籍。

這部小說是以壹種凝重的氣氛貫穿始終,寫得深沈而嚴謹,詞句酣暢凝練。從手法看故事,是以壹個冷靜理性鎮定思維活躍的局外人去述說壹個個情節,超出白嘉軒的那種幹練冷靜鎮定,娓娓道來看似平淡無奇,實則蘊藏層層韻意,看壹遍怎麽都不覺過癮。再從真個小說的結構上以及對小說的情節的發展來講,每個章節說什麽人說什麽事,每個短故事發展起伏次序,每個人物之間的前因後條理都非常的清晰,輕重拿捏得當,松弛把握有度。不得不令人欽佩、自嘆不如。

白鹿原觀後感篇4

今夜下了點滴小雨,看完《白鹿原》已經夜晚十壹點半了,但我依然覺得很精神。

我覺得它是繼陳凱歌的《霸王別姬》之後又壹部耐人深思的優秀華語電影,展現了王全安導演非凡的才能和智慧。

這個故事如果硬要抽出壹個模式的話,那就是情欲與道德,或者說人性與教條。白嘉軒代表道德,田小娥代表合理欲望,又是壹個法海壹個妖孽的模式。法海雖然可敬但也著實讓人討厭,如果白嘉軒當初不恪守白鹿原的規矩成全黑娃和小娥的婚事,也就沒有後面那麽多糾結。妖孽雖然是妖,但讓人憐憫,她只有最樸實的願望,希望能和自己喜歡的人在壹起。

田小娥就像白鹿原上壹顆美麗的炸彈,又像壹個照妖鏡,照出了壹群人的醜惡、自私。換壹個角度,是不是男人天性愛美女?亦或美女無敵?除了“法海”白嘉軒,幾乎人人都在她面前潰敗現形。而白嘉軒的不成全,被鹿子霖解讀成嫉妒,在鹿子霖的挑唆下,引爆了她邪惡的復仇行動,也直接導致她死亡,她成了白鹿原邪惡私欲的犧牲品。

給我印象最深的三個演員,分別是白嘉軒、黑娃和田小娥的扮演者。尤其是白嘉軒的扮演者,演得水乳不分,似乎他就是白嘉軒本人。黑娃的剛烈和血性演得很充分。田小娥的扮演者張雨綺很年輕,剛開始感覺有些在演,但拿捏得很到位,好在她死死抓住了人物的核心,那就是壹個樸實的願望——和心愛的人在壹起。她把自己個性中對愛的堅定和人物對愛的堅定融在了壹起。

而影片中的政治風雲變換和《霸王別姬》《活著》類似,但側重點各不壹樣。白鹿原的變遷是政治風雲在普通百姓身上的殘酷反映。政治風雲變來變去,老百姓卻沒有得到實惠,人們只想過簡單有吃有喝的生活,管他城頭變幻大王旗,哪方唱罷哪方登臺。

如果略有不滿,就是它的結局,在日本人的轟炸聲中結束,被釋放的鹿子霖回來了,他似乎期望著日本人的飛機炸掉白鹿原的壹切,這個願望充滿了他個人的私恨。也許壹切還會重復上演。

《白鹿原》真是這幾年來不可多得的好影片!

白鹿原觀後感篇5

這幾天很多人因為家裏的高粱地莫名其妙被人壓壞,都去電影院裏找原因,但哥偏不,不去看新版《紅高梁》,而是躲在家裏上網看了去年此時熱播的電影《白鹿原》,沒辦法,哥就是這麽任性。看完之後哥才發現,自己印象中的《白鹿原》竟和電影是完全不對付的兩件事兒。沒辦法,只好又找出原著讀了壹遍,才發現電影和上學時讀過的小說完全不是壹回事兒。上網找原因,聽導演說,電影被刪得不像樣子,已經沒法充分表達自己的思想。這話應該不假,就連許多在網上看到的海報也沒能在電影中找到相應的畫面。不管什麽原因吧,這部電影的思想深度與藝術水準與原著完全不能相提並論。

既然電影和小說又都重看了,那就寫點啥吧!就這麽寫了幾天,現在拿出來曬曬,從電影開始的,就先來段影評吧……

小說《白鹿原》稱為史詩之作,在人性、政治和情色的描寫上都非常成功,生動、深刻,也很自然。而電影中的人性刻畫則斷裂而不豐滿,有些還背離了原著原意。政治上自然不敢過深涉及,即使如此,對照網上圖片還是可以發現許多被刪掉的內容。當然了,導演最來勁的還是在色情上的表現,可惜很多精彩內容也被刪除,讓人看得如隔靴搔癢般的不痛快。

其實,即使沒有遭遇審查刪除,僅從電影選取的以黑娃、小蛾為主線的構思來看,已註定了導演不可能拍出與原著相提並論的好作品。原著是壹部讓人陷入深思的優秀作品,註重的是上頭,電影關註的卻在下頭,到是符合國情,上頭禁錮,下頭放開。

黑娃與小蛾在小說中本是壹對典型的“男盜女娼”,也算不得是什麽主要角色,僅僅不過是白鹿原上所遭受的種種苦難中的壹個小小的環節。黑子以他的暴虐,小蛾以她的淫蕩破壞著正常的社會生活秩序,而被他們打擊的直接目標也正是維持著正常社會生活秩序的道德與正義的守護者——白嘉軒。真所謂正邪不兩立。

“從良”這個詞用得不夠準確,因為這個詞語是用來形容妓女脫離苦海的,對於用來形容黑娃走上正確道路是不妥的,但他的最終結局卻是異常悲慘的。

黑娃是長工鹿三的長子,自小不喜讀書,雖然白嘉軒已經把所有的費用都出了,但黑娃在感恩之余,仍然不愛讀書,而且不喜白嘉軒挺直的腰板讓人難以理解。

黑娃的道路是曲折的,因為不讀書,做長工也許就是他最好的命運了,在他叔叔的幫助下,到了將軍寨做長工,這個地主是個老武舉人,身體硬朗,喜騎馬,不幸的是卻是妻管嚴,娶了小妾卻只能按妻子規定的時間和她親熱,其余時間只能和妻子在壹起。這是黑娃不幸命運的起始。小妾田小娥沒有在武舉人那取得滿足,喜歡上了這個憨憨的小長工,兩個人做下了茍且之事,黑娃被趕回了家,小娥被休回娘家。小娥的父親是個古董,滿心羞恥,只要把小娥趕出家門就可以,之余 其它 就無所謂了,因此黑娃就這樣帶走了小娥。可是鹿三卻不能容忍這樣的兒媳,於是黑娃他們進不了祠堂,被趕出家門,到村東邊的窯洞裏住了下來,兩個人過起了自己的小日子。

如果沒有“農運”事件,黑娃也就和小娥過著男打工,女在家操持家務的小日子,但在鹿兆鵬鼓動下,黑娃參加了革命,革命卻被反動派鎮壓了,黑娃在走投無路的情況下,當上了土匪。在這期間,小娥走上了淫蕩之路。

鹿兆鵬幾次勸說,黑娃都沒有走出土匪窩,最後被縣保安團收編了,自己成了營長,改正惡劣吸鴉片等不良惡習。娶了壹個有文化的妻子,在妻子的感化下,他找了朱先生學習文化,把以前不愛讀的《論語》,現在認真讀了起來,並頗有收獲,可是這個時候的朱先生因不滿時局卻已經不讀書了,對黑娃想讀書,也只是告訴他不要讀,但黑娃堅持要讀書,也只好告訴他讀什麽書。黑娃很認真地讀書,知道了很多做人的道理,“學做好人”是他的目標,他也認真朝這壹目標努力。和孝文壹樣,他也想回鄉祭祖進祠堂,大家都接納了改正後的黑娃,可是他的父親卻比白嘉軒還頑固,仍然不接納他,在這之後還撒手人寰了。黑娃如果繼續這樣下去會變成壹個好人的,在他的努力下,保安團也改變了作風,成為百姓擁護的對象了。起義是黑娃做的最正確的壹件事,之前,他還偷偷放走韓裁縫,本來黑娃應該享受革命勝利果實的,但白孝文卻壹心要報復他,無論是因為小娥,還是因為起義的時候沒有最先通知他,或者因為其它的什麽事情,總之,孝文要報復他,最終害死了黑娃,在白鹿原的土地上處決了黑娃。

不管是不是命中註定的,黑娃坎坷之路是現實中常有的,黑娃的形象卻是地道的好人沒有好報的典型。命運喜歡和人開這樣的玩笑?我們不得而知。

電影中把這兩個人物擺在非常重要的地位,卻又沒能按原著意旨全面展開表現。黑娃更多展現出的是壹種英雄氣概,是壹種為了愛情和某種主義勇於獻身(獻爹)的大無畏精神。而小蛾幾乎成了唯美的化身,原著中以肉體為武器,通過主動色誘來打擊報復白嘉軒(社會正義的化身)的情節,在電影中成了男有情、女有意,先有愛情後有情愛的最浪漫的故事。壹段極具象征意義的細節描述則被完全篡改:原著中白孝文在小蛾的暴力勾引下,終於沖破了他爹為他打造的道德底線,誤入放蕩與淫逸的邪路。電影中卻是小蛾以其無限的溫柔煥發起白孝文被其父深深壓抑的男人的自信,完成了對他無法成長為壹個真正獨立的男子漢的救贖。如此黑白亂抹,參加改編的陳忠實怎麽能無動於衷?

電影《白鹿原》把小蛾作為女主角來重點刻畫,竟有著名影人這樣解釋:因為小蛾象征的是壹個母體,是大地,所以是男人都想占有。真是扯淡,妳家的母體就是這麽壹個蕩婦?

這個電影最好改個名字,不要叫《白鹿原》,已經有人建議叫《壹個女人與三個男人的情色故事》。壹個導演可以有不敢思考的東西,但也不應該只敢用下頭去思考啊。害得愚不得不再讀原著。

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