意思是：有些東西，比如衣食住行的物質享受，應當知足，而在追求知識、學問上，就應當不知足。對於應當做的事就要去做，而對於那些不應該去做的事就堅決不去做。
此聯為謝鑾恩撰，該聯掛於冰心故居。謝鑾恩為謝冰心祖父。此聯表明了他為學處事的準則。
此聯飽含人生哲理,深諸辯證法之精義,它既可作為人處世的箴言,更足以為讀書治學的座右銘。何者該"知足",何者該"知不足"?古人有言"於境知足於學知不足","人貴知足,惟學不然","真學問者終身無所謂滿足時"。可見,前人強調在"學"上,即知識的積累,學問的探求上應永不知足。
擴展資料
“知足”春秋時期老子（李耳）的哲學作品《老子》的“知足不辱”，即指對物質享受、名利、地位，要知道滿足，不能貪求。
知足才不致受屈辱。這裏既包含“明哲保身”的思想，也蘊含著抑制非分欲求、保持身心和諧的合理內核。
“知不足”語出《禮記·學記》：“學然後知不足，……知不足，然後能自反也。”
大意是說，只有通過學習，然後才能了解自己的不足，知道了自己的不足之處，然後才能反過來努力學習。
“知不足”表現了積極的進取精神、強烈的求知欲望和謙虛好學的態度。對學問、對事業要不斷進取，永不滿足。