意思是： 誌向應當建立在遠大的目標上,守著壹顆平常心，珍惜當下的時間,平時認真努力,腳踏實地,終能做成大事。
“心存高遠”出自：勉侄書——諸葛亮
原文：夫誌當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之誌，揭然有所存，惻然有所感。忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝；雖有淹留，何損美趣？何患於不濟？若誌不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流矣。
釋義：誌向應當建立在遠大的目標上，敬仰和效法古代的聖人，棄絕私情雜欲，撇開牽掣、障礙，使幾乎接近聖賢的那種高尚誌向，在妳身上明白地表現出來，使妳內心震動，心領神會。要能夠適應順利、曲折等不同境遇的考驗，擺脫瑣碎事務和感情的糾纏，廣泛地向人請教，根除自己怨天尤人的情緒。
做到這些以後，雖然也有可能在事業上暫時停步不前，但哪會損害自己高尚的情趣，何消擔心事業會不成功呢！如果誌向不堅毅，思想境界不闊，碌碌無為地陷身在世俗中，無聲無息地被欲念困擾，永遠混雜在平凡的人群中，就難免會變成沒教養、沒出息的人了。
“終成千裏”出自：荀子—勸學
原文：故不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
釋義：所以不積累壹步半步的行程，就沒有辦法達到千裏之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬壹跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在於不停止。如果刻幾下就停下來了，那麽腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那麽金石也能雕刻成功。
擴展資料：
《勉侄書》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮為勉勵侄子諸葛恪而作。全文雖87字，字字珠璣，卻包含著對侄子諸葛恪的種種期盼，並演變出誌存高遠壹詞。
諸葛恪（三國時期東吳權臣）
諸葛恪（203年—253年），字元遜，瑯邪陽都（今山東沂南）人。三國時期東吳權臣，蜀漢丞相諸葛亮之侄，大將軍諸葛瑾長子。諸葛恪體格肥胖，幼小以神童著稱，成人之後拜騎都尉，孫權長子孫登為太子時擔任左輔都尉，作為東宮幕僚領袖輔佐太子理政。
之後歷任丹陽太守、威北將軍等職，赤烏八年（公元245年）丞相陸遜病逝，諸葛恪升任大將軍並代領其兵。神鳳元年（公元252年）孫權病危時在孫峻的力薦下將諸葛恪任命為托孤大臣之首。孫亮即位後受封太傅。開始掌握吳國軍政大權。
執政初期革新政治，率軍抗擊魏國取得東興大捷頗孚民望。並因功加封丞相 ?、進爵陽都侯。
此戰之後產生輕敵之心，開始大舉出兵伐魏，慘遭新城之敗。回朝之後為掩飾過錯更加獨斷專權。建興二年（公元253年）十月，同為托孤大臣的孫峻暗中聯合吳主孫亮，將諸葛恪及其死黨以赴宴為名誘入宮中，在宴會上將諸葛恪殺害，時年五十壹歲。孫休即位除掉權臣孫綝之後，下詔為諸葛恪平反。
參考資料：
百度百科—勉侄書 百度百科—勸學百度百科——諸葛恪