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破曉黎明望見晨星

唯有我們覺醒之際,天空才會破曉。破曉的,不僅是黎明,太陽只是壹顆晨星而已。這是《瓦爾登湖》最末的壹句話,遲遲不想結束這次關於“歌唱自由、歌唱生活、歌唱理想”的閱讀。但是正如梭羅曾說的“我離開森林的理由,和我搬進森林的理由壹樣。我覺得也許還有好幾個生命可過,我不必把更多時間來交給這壹種生命了。”這是梭羅主動地告別歸隱的生活,想要尋找另外壹種生命存在方式的獨白。

閱讀過程中,我的心無法停止跳動,從梭羅的生活到自己生活的每壹天,反反復復地在思考著:他究竟想要告訴我些什麽?為何梭羅的人生哲學可以影響到那麽多人?為何明明壹個人的生活態度可以照見那麽多黑暗寂寥的靈魂?是的,在我們當代,多少無辜的生命在淌血!多少和諧的家園被無端毀滅!多少原本珍貴的生命在自己的手上脆弱般隕滅!國際視野下的斯裏蘭卡爆炸事件中,我們小眾無從分辨,只能默默祝禱,為那片土地上的人民祈求安寧。可是發生在自己身邊的人,年紀輕輕的生命說沒就沒了,壓力大、心情抑郁等等。我想梭羅的思想能夠給人們壹些指引。

梭羅說:“不論妳的生命如何卑賤,妳要面對它,生活它,不要躲避它,更別用惡言咒罵它,它不像妳那樣壞。”人們愛好這個塵世,就像愛好純潔壹樣;只是在精神的海洋裏,我們每個人都是壹座孤獨的島嶼。我們難免有失去光明的時候,難道光明是壹種永恒的東西麽?光明需要我們的呵護,光明需要我們先努力驅走生活中的霧霾和黯淡,才能懂得擁有光明是壹件多麽可幸的事情!

壹個人如果不能相信每壹天都有壹個更早的、更神聖的、未被他褻瀆的黎明,那麽說明他早已對生活絕望,走入壹條沒有前景的路。我們感官的生活在修習了壹夜之後,人的靈魂,或者說人的真正感官,每天都會煥發新的生機,人的天賦、人的心性也會驅使人們去嘗試自身所能創造的高尚生活。黎明的氛圍裏總能看到因為自己的創造而閃耀的光亮。所以我們必須學會再蘇醒,保持清醒而不再昏睡,可是不能用機械的方法,而應寄托無窮的期望於黎明;即使我們睡得再沈,黎明也不會拋棄我們的。

想起梭羅的時代和處境便知道當時的人們處於壹種什麽樣的狀態?孤獨啊、厭煩啊、恐懼啊、荒誕啊、絕望啊,人們籠罩在壹種悲觀主義的情緒當中,而西方存在主義者們當中把此種哲學稱為存在主義哲學,就是揭示了壹種人生悲劇的處境。但是哲學對人的揭示又是這壹種。適才讀到別爾嘉耶夫的精神哲學,他給我的角度和思考卻使人煥然壹新。別爾嘉耶夫的哲學是壹種積極的存在哲學,他強調的是人的超越性,人的自由,人的創造性,人的力量和人的偉大。人能夠依靠自身的神性去戰勝客體化,找到真正的自由。人人皆有如是這般的處境,關鍵是自身究竟如何看待並加以應對。

梭羅的隱居堪稱壹種哲學詩意的棲居!哲學是壹種生活態度,能夠給人們的生活提供指引,亦會給人們的生活帶來迷茫和混亂。過往的大哲提出的每個理論,能給人壹種新的生活態度和生存方式,但是只有真正從妳心底裏生發出來的渴望和充滿靈性的智慧,才會與妳相契合;人的品性和精神指向會幫助自己找到真正適合自己的生活的。正如梭羅的生活,他代表的是壹種自由、節制、謹慎的生活態度和向往,人們歆然稱羨!可是任何時候,我們都需要從自身的角度出發去思考,妳自己需要什麽?妳喜歡什麽?隱居是自己甘心情願的麽?隱居也僅是壹種生活而已,短暫的歸隱或是終身隱居都是自己的選擇和心理標準決定的,無須勉強,壹切由妳!

所以謹守純潔,靜候生命的樣子就好,相信在如歌的大地上,壹切都在活生生的喜悅著呢!這是生命該有的樣子!我們只管欣賞大地,可別想去占有哦!

19.04.27

江澄

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