同年，忽必烈下令以塔為中心修建“大聖手萬安寺”。範圍是根據從塔頂射出的弓箭的射程確定的，面積為16萬平方米。作為當時元朝都城建設中的壹項重要工程，該廟於元二十五年竣工。因地處大都市西部，故又稱“西苑”。此後，這裏成為元朝的皇家寺廟，也是官員們舉行儀式，翻譯和印刷蒙古和維吾爾語佛經的地方。當時，尼泊爾工匠夏嫣在中國建造了三座塔：壹座在西藏，壹座在五臺山，壹座在妙應寺白塔。它們是中尼兩國人民文化交流的結晶。忽必烈死後，在白塔兩側修建了皇宮供朝拜。元成宗的寺廟香火極其旺盛。後來壹場巨大的雷火，把寺內所有的寺廟都毀了，只有白塔幸存。明宣德八年，明宣宗下令維修白塔。天順元年，該寺重建，建成後命名為“妙應寺”。但它的面積只有13000平方米，範圍也只是元代修建的佛寺的中間狹長地帶。明清和民國時期，該寺多次修繕。龍皇帝曾命人在寶塔中放置許多鎮塔，這些都是佛教的稀世珍寶。900年，八國聯軍攻陷北京，他沖進妙應寺，卷走了儀器和用品。清代中後期，僧人出租側廳和空地，逐漸演變為北京著名的廟會之壹。每逢佳節倍思親，熱鬧非凡，在北京民間形成了“八月八日走白塔”的習俗。妙應寺還有轉塔的習俗，即每年10月25日，喇嘛們圍著白塔轉圈，誦經奏樂，人們圍在外面觀看，摩肩接踵，場面熱鬧。至今仍有許多善男信女在塔周圍祈禱。北海白塔北海白塔位於北京北海公園瓊花島頂端。建於順治八年塔清，後兩次重修。建國後，曾多次修繕。它有壹個磚石結構，高35.9米，塔由木骨架支撐。塔是壹個角折的須彌山，三層圓臺，上部是細長的十三天。全塔***有306個通風孔，塔內存放佛教物品。塔的中央有壹根主芯木，上面覆蓋著鐵環，六根扁鐵呈環狀分布。端鐵環凸出十三天外皮，承六個0.5m見方的鍛造鐵鉤，支撐十三天頂部的地盤，極為堅固。這座塔是雍和塔，造型優美，是北海公園的主要景觀。坎農吉白塔，位於天津薊縣西南角，獨樂寺南300米，是“漁陽八景”之壹。因塔前有觀音寺，塔身為白色，又稱“觀音寺白塔”。它建於遼朝，並於清朝嘉靖、隆慶、萬歷和乾隆年間重建。其主體結構和造型仍保持著初建時的原貌和風格。塔高20.6米，磚石結構，平面八角形。由須彌座、塔身、蓋碗、相輪組成。塔上鑲嵌著大量仿木結構的磚雕、拱門、花卉和野獸。它是印度坡塊和中國建築的壹種形式，形狀奇特美觀。Sumi以六層花崗巖為基底，用小磚盆和幾條混線覆蓋貓頭鷹，使之成為腰封。在腰部周圍，有24個用磚雕刻的壺門，門的兩側有佛像、舞蹈樂師的磚雕、雙柱、名貴花卉和幾何圖形。作為壹個八角形的重檐亭，塔的四個正面有壹個假磚門，頂部有壹對飛星，壹個輕型飛檐
此塔分為兩層，內層為遼配，外層塔是明代大修時，根據遼塔形狀，在內塔外修建的厚重壹層。壹首古詩說，“金鳳平掛西天明月，玉柱托北雲。”在1976年的唐山地震中，這座塔裂開了。1983年大修時，遼清寧四年塔內出了壹箱石質文物和100多件金、銅、玉、瓷等文物。此塔下部為密檐式，上部為喇嘛式。其造型奇特，在我國古代寶塔造型中十分罕見，是遼塔中的精品之壹。是市級文物保護單位。徐州白塔位於江蘇銅山。宋高僧是的弟子，曾在此講學，後有元高僧、道燈等。北魏孝文帝成功了。他嘗此寺，見元僧、宋僧蹤跡。