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《紅樓夢》太虛幻境中的金陵十二釵的解文有什麽寓意?

《紅樓夢》太虛幻境中的金陵十二釵的解文預示人物的生平和結局,如“玉帶林中掛,金簪雪裏埋”就是黛玉和寶釵的結局,“可嘆停機德,堪憐詠絮才”即為二人生平。

太虛仙境紅樓夢十二曲

壹、(紅樓夢引子)開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時,試遣愚衷。因此上,演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。?

註釋:這是《紅樓夢》十二支曲的壹首序曲,它引出十二支曲子,同時也是這十二支曲的總括和提示。這首序曲交代了《紅樓夢》的起緣。在這裏,作者曹雪芹是以警幻仙子的口氣,借風月之情來抒發他的“愚衷”。誠然,曹雪芹在《紅樓夢》中寫了“風月情濃”,表現了寶、黛之間的愛情。但是,這種愛情非“才子佳人”式的愛情,而是建築在對封建禮教叛逆的基礎上的純潔的愛情。因此,“悲金悼玉”既不是什麽“色空幻境”的描寫,也不是什麽“情場懺悔”之作,而是通過青年男女悲歡離合的愛情故事,來表現封建社會末世之“天”這樣壹個深刻的主題,派遣作者的“愚衷”,這個“愚衷”就是作者意想補“天”而無法可補的思想矛盾。

二、(終身誤)寶黛釵三人的糾葛:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著、山中高士晶瑩雪;終不忘、世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平!

註釋:金玉良姻:指寶玉與寶釵的婚姻。小說中曾寫薛寶釵的金鎖“是個癩頭和尚送的”,上面所鏨的兩句吉利話與賈寶玉出生時銜來的那塊通靈玉上“癩僧所鐫的篆文”,“是壹對兒”。薛姨媽也說:“金鎖是個和尚給的,等日後有玉的方可結為婚姻。”持“紅樓夢反封建論”者認為這段婚姻是符合封建秩序和封建家族利益的所謂美滿婚姻。金玉:語意雙關,既有貴重的意思,同時指代寶釵和寶玉。木石,語意雙關,和“金玉”相對,指代黛玉和寶玉。

木石前盟:“金玉良姻”的對立面,指賈寶玉和林黛玉因前世之盟而產生的愛情。作者虛構寶、黛生前有壹段舊緣和盟約:絳珠草為酬報神瑛侍者以甘露灌溉之惠,要把“壹生所有的眼淚還他”。這兩句與寶玉曾在夢中喊罵“什麽是‘金玉姻緣’,我偏說是‘木石姻緣’”(第三十六回)的話相似,但“俺只念木石前盟”應是摹寫寶玉婚後所說的話。持“紅樓夢反封建論”者認為寶黛戀情是建立在***同反抗封建禮教基礎上的愛情。

此曲以賈寶玉的口氣詠林黛玉和薛寶釵“金玉良姻”與“晶瑩雪”指的是薛寶釵。因為,她有金瑣寶玉有通靈寶玉而“雪”就是“薛”。“木石前盟”和“寂寞林”指的是林黛玉。因寶玉前身為玉石,林黛玉前身為絳珠草。

寶釵是“山中高士”,即藏愚守拙的性格;黛玉是“世外仙姝”,即目下無塵的脾氣。前者常常大得下人之心,後者常常大受雅士賞識。寶玉則認為這些過分突出的個性既是優點,更是缺點。寶玉對待她們的心情非常復雜。

三、(枉凝眉)寶黛:壹個是閬苑仙葩,壹個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?壹個枉自嗟呀,壹個空勞牽掛。壹個是水中月,壹個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!

註釋:此為寶黛,林黛玉為“閬苑仙葩”,賈寶玉為“美玉無瑕”,“若說沒奇緣,今生偏又遇著他”中的“又”點出了寶黛二人前世兩者便已相遇過,即赤霞宮神瑛侍者與三生石畔的絳珠草之間的甘露之惠,所以今生便是第二次,自然是“又”,且因性格使然,所以就算知道,也不曾互述愛意,還有兩人受倫理束縛無法在壹起,所以是“壹個枉自嗟啊,壹個空勞牽掛。壹個是水中月,壹個是鏡中花。”前句乃性格;後句乃社會,水中的月亮和鏡中的鮮花都是虛幻的就如他們的愛情。而甘露之惠,還淚之說和最後壹句話相對“想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”

四、(恨無常)賈元春:喜榮華正好,恨無常又到。眼睜睜、把萬事全拋。蕩悠悠、把芳魂消耗。望家鄉,路遠山高。故向爹娘夢裏相尋告:兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!

註釋:賈府在四大家族中居於首位,是因為它財富最多,權勢最大,而這又因為它有確保這種顯貴地位的大靠山——賈元春,世代勛臣的賈府因為她而又成了皇親國戚。所以,小說的前半部就圍繞著元春“才選鳳藻宮”、“加封賢德妃”和“省親”等情節,竭力鋪寫賈府“烈火烹油,鮮花著錦之盛”。但是,“豪華雖足羨,離別卻難堪。博得虛名在,誰人識苦甘?”試看元春回家省親在私室與親人相聚的壹幕,在“榮華”的背後便可見骨肉生離的慘狀。元春說壹句哭壹句,把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”,完全像從壹個幽閉囚禁她的地方出來壹樣。曹雪芹有力的筆觸,揭出了封建階級所欽羨的榮華對賈元春這樣的貴族女子來說也還是深淵,她不得不為此付出喪失自由的代價。她自己也完全是封建統治階級宮闈內部互相傾軋的犧牲品。這樣,聲稱“毫不幹涉時世”的曹雪芹,就大膽地揭開了政治帷幕的壹角,讓人們從壹個封建家庭的盛衰遭遇,看到了它背後封建統治集團內部各派勢力之間不擇手段地爭權奪利的骯臟勾當。賈探春所說的“恨不得妳吃了我,我吃了妳”的話的深長含義,也不妨從這方面去理解

五、(分骨肉)賈探春:壹帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連!

註釋:她精明能幹,有心機,能決斷,連王熙鳳和王夫人都畏她幾分、讓她幾分。在她的意識中,區分主仆尊卑的封建等級觀念特別深固。賈探春對賈府面臨大廈將傾的危局頗有感觸,她想用“興利除弊”的微小改革來挽回這個封建大家庭的頹勢,但這只能是心勞日拙,無濟於事。在書中第九十四回怡紅院裏幾棵本已枯萎的海棠,卻在十月不應節氣的突然開了,賈家諸人表現表面欣喜異常,賈母甚至還備了酒席叫大家都來賞花。探春精通世故,預感不妙:大凡順著昌,逆著亡,草木知運,不時而發,此花必非好兆。對於賈探春這樣的人,作者是有階級偏愛和階級同情的。但是,作者沒有違反歷史和人物的客觀真實性,仍然十分深刻地描繪了這個形象,如實地寫出了她“生於末世運偏消”的必然結局。

六、(樂中悲)史湘雲:繈褓中,父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好壹似,霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,準折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!

註釋:在《紅樓夢》中,史湘雲是大觀園女孩兒個性格最活潑的壹個。她最大的特點就是“英豪闊大寬宏量”,從無小兒女那種扭怩之態。薛寶釵過生日唱戲,王熙鳳說壹個小旦活像某個人。薛寶釵已看出來,壹笑,不說;賈寶玉也猜著了,但不敢說;史湘雲脫口而出:“倒像林姐姐的模樣!”不經心地得罪了林黛玉,引起壹場有趣的小口角。至於她喝醉酒後,躺在芍藥花叢裏睡大覺,更是《紅樓夢》中壹大美景。  後面三句,作者認為史湘雲有這樣的性格,而且才華又不在薛寶釵、林黛玉之下,也配上壹個如意郎君,恩愛終生,以彌補幼年的不幸。然而事情總是不盡人意,“終久是雲散高唐,水涸湘江”,婚後生活並不美滿。史湘雲是豁達之人,對此也會看得開的,因此結句寫道:“這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!”可見,湘雲的結局也是悲劇性的。

七、(世難容)妙玉:氣質美如蘭,才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。妳道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。可嘆這,青燈古殿人將老;辜負了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風塵骯臟違心願。好壹似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣!

註釋: 妙玉是個出眾的才女,詩書琴棋樣樣皆通。“凹晶館聯詩悲寂寞”壹回,史湘雲和林黛玉賞月作詩,都要恭而敬之地向妙玉請教。林黛玉還稱妙玉是“詩仙”,她平時是不輕易恭維哪壹位的。妙玉愛潔成癖,劉姥姥站過的地方她要用水沖刷,還不許送水的小廝跨進庵門壹步,似乎有些不近人情了。可是從妙玉的出身、境遇考慮,這種性格就可以理解了。她出身宦門,聰慧無比,又自幼就與世隔絕,沒有人能理解她的苦悶。她又偏偏住進大觀園裏,同她年齡差不多的貴族小姐們就在她周圍過著花團錦簇的繁華生活,可她卻淒淒楚楚地守著青燈古佛,敲著木魚念經,木乃伊般地打坐。她雖然僅僅是十幾歲的女孩子,但命運卻是十分殘酷的。如果說賈家的千金們日後還有壹段甜蜜的生活可以回憶,妙玉可就連這麽壹點慰藉也沒有,壹苦到底。最後她的結局也是十分悲慘的,被壹幫賊寇搶去,玷汙了她。

八、(喜冤家)賈迎春:中山狼,無情獸,全不念當日根由。壹味的驕奢淫蕩貪歡媾。覷著那,侯門艷質同蒲柳;作踐的,公府千金似下流。嘆芳魂艷魄,壹載蕩悠悠!

註釋:在小說中,賈迎春的悲劇是其父賈赦壹手造成的。賈迎春從小死了娘,她父親賈赦和邢夫人對她毫不憐惜。按孫紹祖的說法,是賈赦欠了孫家五千銀子,拿賈迎春抵了債。當初,雖有人勸阻這門親事,但“大老爺執意不聽”,誰也沒有辦法,因為兒女的婚事決定於父母。作者壹再用“中山狼”稱呼孫紹祖,因為他是壹個不折不扣的惡棍。

表面上,賈迎春是被“中山狼,無情獸”吃掉的,但其實,吞噬她的是整個封建宗法制度。在大觀園的女兒國中,賈迎春是成為封建包辦婚姻的犧牲品的壹個典型代表。作者通過她的不幸結局,控訴了這種婚姻制度的罪惡,揭露了封建社會黑暗的現實。

九、(虛花悟)賈惜春:將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和。說什麽,天上夭桃盛,雲中杏蕊多。到頭來,誰把秋捱過?則看那,白楊村裏人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。更兼著,連天衰草遮墳墓。這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。似這般,生關死劫誰能躲?聞說道,西方寶樹喚婆娑,上結著長生果。

註釋:在小說中,賈惜春是賈氏姊妹中年齡最小的壹個。賈政為了光宗耀祖,將賈元春送入宮中,在那“不得見人”的地方喪送了青春與生命;賈赦把賈迎春投入孫紹祖的虎狼窩中,僅僅壹年就不堪折磨而死;才高誌大的賈探春,終因是庶出,像壹只斷線風箏遠嫁他鄉。三個姐姐的不幸結局,四大家族的沒落命運,使她為自己的未來擔憂,現實的壹切既對她失去了吸引力,她便產生了棄世的念頭。而在主觀上,周圍環境也塑造了她那種毫不關心他人的孤僻冷漠的性格,這是典型的利己主義世界觀的表現。人家說她是“心冷嘴冷的人”,她自己的處世哲學就是“我只知道保得住我就夠了”。這壹切使賈惜春看破了紅塵,遁入空門。哀莫大於心死,這首曲子表述了她對現實人生的心灰意冷,什麽韶華春光,什麽夭桃紅杏,壹切榮華富貴都是轉瞬即逝的過眼雲煙,最終都將走向墳墓。於是她選擇了壹條逃避現實的道路,去“獨臥青燈古佛旁”

十、(聰明累)王熙鳳:機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死後性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了、意懸懸半世心,好壹似、蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!壹場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!

註釋: 王熙鳳是賈府的實際當權派。她主持榮國府,協理寧國府,而且交通官府,為所欲為。這是個政治性很強的人物,不是普通的貴族家庭的管家婆。她的顯著特點就是“弄權”,壹手抓權,壹手抓錢。王熙鳳是四大家族中首屈壹指的“末世之才”,在幾年掌權中,她極盡權術機變、殘忍陰毒之能事,為了賈府耗盡心力還是沒能挽回敗局。

十壹、(留余慶)賈巧姐:留余慶,留余慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮,休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減,上有蒼穹。

註釋: 賈府醜事敗露後,王熙鳳獲罪,自身難保,女兒賈巧姐為狠舅奸兄欺騙出賣,流落在煙花巷。賈璉夫妻、父女,“家亡人散各奔騰”。後來,賈巧姐幸遇恩人劉姥姥救助,使她死裏逃生。在“樹倒猢猻散”的情況下,賈府主子們之間的勾心鬥角已發展為骨肉相殘。到那時,肯伸手相援的都是些曾被人瞧不起的小人物,如賈蕓、小紅、茜雪等。而曾被作為賈府上下嘲弄對象的劉姥姥,不但是賈府興衰的見證者,反過來,她也成了真正能出大力救助賈府的人。要把被賣作妓女的賈巧姐從火坑裏救出來,就不外乎出錢和向人求情,這對劉姥姥來說是不容易的。接著,招煙花女子為媳婦(此外賈巧姐也別無出路),則更是要承受封建道德的巨大壓力。其實,這正是在考驗關頭表現出壹個農村勞動婦女的思想品質,大大高出於表面上維護著虛偽的封建道德的上層統治階級的地方。

十二、(晚韶華)李紈:鏡裏恩情,更那堪夢裏功名!那美韶華去之何迅!再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命。雖說是、人生莫受老來貧,也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓,氣昂昂頭戴簪纓,光燦燦胸懸金印;威赫赫爵祿高登,威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存?也只是,虛名兒與後人欽敬。

註釋: 曲名“晚韶華”,字面上說晚年榮華,其真意是說好光景到來已經晚了。在《紅樓夢》裏許多重要事件中,李紈都在場,可是她永遠只能充當“敲邊鼓”的角色,沒有給讀者留下什麽特殊的印象。這也許正是符合她的身份地位和思想性格的——榮國府的大嫂子,壹個恪守封建禮法、與世無爭的寡婦,從來安分順時,不肯卷入矛盾鬥爭的旋渦。這是壹個封建社會中被人稱為賢女節婦的典型,“三從四德”的婦道的化身。清代的衛道者們鼓吹程朱理學,宣揚婦女貞烈氣節特別起勁,婦女所受的封建主義“四大繩索”壓迫的痛苦也更為深重。像李紈這樣的人,在統治者看來是完全有資格受表旌、立牌坊、編入“烈女傳”的。雖則“無常性命”沒有使她有更多享受晚福的機會,但她畢竟在壽終前得到了“鳳冠霞帔”的富貴榮耀,這正可以用來作為天道無私、終身茹苦含辛貞節自守者必有善報的明證。然而,曹雪芹偏將她入了“薄命司”冊子,說這壹切只不過是“枉與他人作笑談”罷了,這是對儒家傳統觀念的大膽挑戰,是從封建王國的黑暗中透射出來的民主主義思想的光輝。

十三、(好事終)秦可卿:畫梁春盡落香塵。擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情。

註釋:秦可卿本是被棄於養生堂的孤兒,她從進入賈府以後,就墮入了罪惡的深淵。她走上絕路是賈府主子們糜爛生活的惡果,其中首惡便是賈珍這類人形獸類。在秦可卿死前,她還給王熙鳳托了個夢,暗示賈府氣數已盡,讓她備好自己的後路。全文中這也算是壹個伏筆。借秦可卿之口來訴說人物最終的命運。這首吟詠秦可卿的曲子著眼點卻落在了整個賈氏大家族上。曹雪芹把這個“百年望族”衰落和敗亡的主要原因歸結為賈敬的荒誕不經合對子孫的放任自流,導致寧府上下亂倫濫交,綱常敗壞。秦可卿之死,是在封建世族繁華鼎盛時暴露出來的壹個敗亡的征兆。曹雪芹的這種處理,大大加深了秦可卿悲劇故事的歷史縱深感,使這首曲子具有了更為深廣的社會意義。

十四、(收尾飛鳥各投林)為官的,家業雕零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死裏逃生;無情的,分明報應;欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。看破的,遁入空門;癡迷的,枉送了性命。好壹似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真幹凈!

註釋:這支曲子是《紅樓夢十二曲》的總結,也是大觀園裏眾多女子悲劇命運的概括。這裏寫到了十二個女子的各種生活遭遇、各種性格、各種結局,它概括地寫出了 封建社會 末期以賈府為代表的貴族家庭中發生的急劇變化,從中表現出整個封建制度 和封建階級正在加速走向滅亡的歷史趨勢。薛林二家,家業已經衰敗;賈家家資巨富,但已揮霍殆盡;巧姐臨難遇恩人,得以死裏逃生;妙玉冷眼看人世,落得身陷泥淖中;賈迎春抵債嫁給孫紹祖,被活活折磨而死;林黛玉叛逆封建禮教,為寶玉淚盡喪身。。賈探春被迫避禍遠嫁;元春身封貴妃而不得善終;賈惜春看破紅塵,削發為尼,遁入空門;王熙鳳執迷不悟,機關算盡,結果卻送了性命。凡此種種,形形色色,全部各自分離。所以作者的結論就是:“好壹似食盡鳥投林,落了白茫茫大地真幹凈!”

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