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黃帝蚩尤之戰:黃帝與蚩尤之戰為了爭奪什麽?

黃帝與蚩尤之戰為了爭奪什麽?黃帝攻打炎帝、攻打蚩尤,可是他又是以什麽理由,壹次又壹次地掀起戰爭呢?

有系昆之山,有***工之臺,射者不敢北鄉。有人衣青衣,名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水。蚩尤請風伯雨師,縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤。魃不得復上,所居不雨。叔均言之帝,後置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時亡之,所欲逐之者,令曰:神北行!先除水道,決通溝瀆。

——《山海經·大荒北經》

這段故事說的是有座山叫系昆山,上面有***工臺,射箭的人因敬畏***工的威靈而不敢朝北方拉弓射箭。有壹個人穿著青色衣服,名叫女魃。蚩尤制造了多種兵器用來攻擊黃帝,黃帝便派應龍到冀州的原野去攻打蚩尤。應龍積蓄了很多水,而蚩尤請來風伯和雨師,縱起壹場大風雨。黃帝就降下名叫女魃的天女助戰,雨被止住,於是殺死蚩尤。

女魃因神力耗盡而不能再回到天上,她居住的地方沒有壹點雨水。叔均將此事稟報給黃帝,後來黃帝就把女魃安置在赤水的北面。叔均便做了田神。女魃常常逃亡, 而民間就會出現旱情,要想驅逐她,便禱告說:神啊,請向北去吧!還要事先清除水道,疏通大小溝渠。

那麽女魃又是什麽人呢?

相傳女魃是不長壹根頭發的禿頭女神,她所居住的地方,天不下雨。

這裏原來說的是壹個禿頭女神的故事,這個禿頭女神很是古怪,她是幫助黃帝戰勝蚩尤的女戰神,卻又不明原因地遭到了黃帝的放逐,想來這個女禿頭心裏壹定是非常郁悶……那麽這件事,到底是隱喻著什麽樣的歷史史實呢?

這樣分析起來,我們就發現了壹樁為之錯愕的怪事,看起來黃帝與蚩尤之間的戰爭,並不是像傳說中的那樣 *** ——事實上,這場權力爭逐戰,遠比神話傳說更要 *** 。事情似乎是這個樣子的,蚩尤是黃帝最強有力的競爭對手,至少蚩尤的競選班子比黃帝陣營更強勢,更受到民眾的支持,如果不出現什麽意外的話,黃帝鐵定會在這壹輪大選中出局,被淘汰,如果歷史就是這樣發展下去,我們現在就不能自稱為炎黃子孫了,應該說自己是蚩炎子孫。

然而黃帝他老人家不甘心於自己在大選中落後的現實,怎麽解決這個問題呢?他老人家琢磨來琢磨去,終於想到了壹個好辦法。

黃帝找來了當時社會上最有名氣的女交際花魃女士,請魃女士現場指證候選人蚩尤沸沸揚揚,倒黴的帝王候選人蚩尤再也解釋不清楚,這種事,越描越黑,越解釋民眾就越信以為真。

就這樣蚩尤壹躍而成為了八卦新聞的主角,與魃女士壹起成為了新聞熱點人物,而黃帝卻趁此機會狂撈選票,壹躍成為了得票最多的競選者,最終成為了我們世世代代念叨不已的老祖宗。

但是事情還沒有完,蚩尤算是出局了,但是魃女士卻渴望能夠在內閣中獲得壹個席位,黃帝卻又如何能夠容忍這種事情的發生?於是黃帝繼續抹黑魃女士,最終導致了魃女士壹出門就是滿街的磚頭歡迎,無奈之下,魃女士只好逃避到最偏僻的地方,躲了起來。

再此後,魃女士為了糊口,不得不和數量眾多的男性同胞搞好兩性關系,最終從政界赫赫有名的交際花淪落到了站街女的地步,說起來她不過是壹個犧牲品而已,但害人害己,這種悲慘的下場也怪不得別人。

《山海經》中,不只是充滿了史前的政界逸聞,帝王家族的花邊新聞也不在少數,同樣的,這些風花雪月經過了民間的再加工創作,只怕是當事人看了,也已經無法分辨出真相來了。

炎帝之孫伯陵,伯陵同吳權之妻阿女緣婦,緣婦孕三年,是生鼓、延、殳。始為侯,鼓、延是始為鐘,為樂風。

——《山海經·海內經》

這個故事說的是黃帝的政敵之壹炎帝,炎帝的孫子叫伯陵,伯陵與吳權的妻子阿女緣婦私通,阿女緣婦懷孕三年,這才生下鼓、延、殳三個兒子。殳最初發明了箭靶,鼓、延二人發明了鐘,作了樂曲和音律。

看起來炎帝的後人不太有什麽出息,婚外情、偷情,這種事情都幹得出來,而且這情壹偷就是三年……可是這個古怪的故事,其歷史真相到底是什麽呢?

原來,這個故事披露的是黃帝他老人家的政治手腕,說老實話,誰要是和黃帝生在同壹個時代,而且恰好是黃帝的競選對手的話,那就活該他倒黴了。

故事中說,黃帝對於那些敢於問鼎權力,與他同臺競爭的政治候選人,向來講究壹個殘酷鬥爭,無情打擊,絕對不跟妳客氣。而且黃帝用來打擊競選對手的技術方法也非常簡單,壹般來說,黃帝會選擇競選對手中最強勢的,然後找壹個無權無勇但腦子有問題的平民百姓,給這家夥壹點好處,讓他登高壹呼,出面控訴黃帝要打擊的競選對手騷擾過他的妻子……有時候這壹招也不是太管用,有的候選人人品正直而清白,在遇到這種明顯的誹謗事件的時候,人家的戀人就會公開站出來澄清謠言,替自己的情人作證。遇到這樣的事情,黃帝就會轉移攻擊目標,選擇競選對手的妻子或戀人,進行誹謗,這壹招往往會有必殺之效,讓競選對手從此陷入焦頭爛額的自我辯護之中,無暇他顧,於是黃帝這廝就順利獲得了多數選票,壹次又壹次地贏得了大選。

但是這樣的事情發生的次數多了,失勢的競選對手終於明白了黃帝的手法,當他們知道幕後人就是已經稱帝的黃帝之時,往往難以抑制心頭的怒火,就擊鼓撞鐘,大聲呼冤,將自己的遭遇傾訴出來。

然而,等到了當事人鳴冤的時候,已經是為時太晚,結果就是事情被描述成不利於當事人的樣子,也正如我們現在看到的這個樣子。

《山海經》中所涉及的諸神,不僅年代久遠,而且族譜關系復雜,而且這些古神血統鮮明,只是研究專家失職,始終沒有將這些神的血統關系整理出來壹個眉目,這就導致了眾多的神子神孫湮沒於漫長的歷史塵埃之中。不要說外國人不知道,就連許多中國人自己,都沒聽說過這些神子神孫的姓名。

比如說火神祝融,此神的家族血統關系就是壹筆糊塗賬,即使我們手中有了《山海經》,整理起火神家族的血統關系,也不是那麽容易的事情。

有北狄之國。黃帝之孫曰始均,始均生北狄。有芒山。有桂山。有山,其上有人,號曰太子長琴。顓頊生老童,老童生祝融,祝融生太子長琴,是處山,始作樂風。

——《山海經·大荒西經》

這裏說的是,在大荒西邊,有壹個北狄之國。這個國家的來歷,是黃帝生了始均,始均又生下了北狄,由北狄建立起來的國家。還有座芒山。有座桂山。有座l山,山上有壹個人,號稱太子長琴。顓頊生了老童,老童生了祝融,祝融生了太子長琴,於是太子長琴住在l山上,開始創作樂而風行世間。

這壹段故事說的是兩件事,前壹件是北狄之國的來歷,後壹件是火神祝融家的族譜。

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