詩經中的愛情詩大都出自國風。
壹、詩經
詩經是中國古代詩歌的開端，最早的壹部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，***311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
二、作品鑒賞
1、現實主義
詩經關註現實、抒發現實生活觸發的真情實感，這種創作態度，使其具有強烈深厚的藝術魅力，是中國現實主義文學的第壹座裏程碑。
詩經·國風是中國現實主義詩歌的源頭，在《七月》中，可以看到奴隸們血淚斑斑的生活，在伐檀可以感悟被剝削者階級意識的覺醒，憤懣的奴隸向不勞而獲的統治階級大膽地提出了正義質問：不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不守不獵，胡瞻爾庭有縣獾兮？
有的詩中還描寫勞動者對統治階級直接展開鬥爭，以便取得生存的權利。在這方面，《碩鼠》具有震顫人心的力量。
2、語言風格
詩經的語言不僅具有音樂美，而且在表意和修辭上也具有很好的效果。《詩經》時代，漢語已有豐富的詞匯和修辭手段，為詩人創作提供了很好的條件。《詩經》中數量豐富的名詞，顯示出詩人對客觀事物有充分的認識。
詩經對動作描繪的具體準確，表明詩人具體細致的觀察力和駕馭語言的能力。如《芣莒》，將采芣莒的動作分解開來，以六個動詞分別加以表示：采，始求之也；有，既得之也。掇，拾也；捋，取其子也。
三、詩經的現實意義
詩經的現實意義是面向現實的藝術，不僅表現為農事詩的描寫，面向現實的生活觀念使周人把詩的創作看成對自己現實生活的真實再現。是現實主義的眼光使詩人對社會生活具有了最為敏銳的觀察能力，使詩人能夠把握現實生活中的各種素材，對各種生活現實進行深刻的提示與描寫。