黃帝內經中體現了學醫之德強調精益求精，行醫之德強調以患者為中心，傳醫之德強調對醫學事業高度負責醫學倫理思想。
《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之壹（其余三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）。《黃帝內經》是壹本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”。
“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”、“病機學說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說，從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會“整體醫學模式”。
其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的壹部醫學著作，被稱為醫之始祖。《黃帝內經》作為《中華優秀傳統文化百部經典》之壹，2021年已經推出。
《黃帝內經》又稱《內經》，是中國最早的典籍之壹，也是中國傳統醫學四大經典之首。相傳為黃帝所作，因以為名。但後世較為公認此書最終成型於西漢，作者亦非壹人，而是由中國歷代黃老醫家傳承增補發展創作而來。實非壹時之言，亦非壹人之手。
理論體系：
1、“整體觀念”強調人體本身與自然界是壹個整體，同時人體結構和各個部分都是彼此聯系的。
2、“陰陽五行”是用來說明事物之間對立統壹關系的理論。
3、“藏象經絡”是以研究人體五臟六腑、十二經脈、奇經八脈等生理功能、病理變化及相互關系為主要內容的。
4、“病因病機”闡述了各種致病因素作用於人體後是否發病以及疾病發生和變化的內在機理。
5、“診法治則”是中醫認識和治療疾病的基本原則。
6、“預防養生”系統地闡述了中醫的養生學說，是養生防病經驗的重要總結。