翠的行書寫法如下:
所謂取法乎上,學習行書自然要學習書聖王羲之,而學書聖行書的最佳入門途徑是學習和練習《聖教序》,毛筆如此,硬筆亦如此。
《聖教序》的特色:
翠進入行書之後,中橫不再寫長,整體顯得瘦長。
行楷的結構特征:
形體(整體視野):
上下視角——中間伸展:到了行書中橫的長不再明顯,大概心中有數即可。
左右視角——中軸線:中豎斜式,但是整體仍然沿中軸左右對稱。
結構(細節觀察):
等距——橫檔等距:中間卒部分,不需要刻意寫成等距,保持行書壹定的隨意性。
姿態(文化特色):
斜與正——上正下斜:羽很難寫斜,上正,既然上正則下斜。
從形體,結構,姿態三個方面去分析壹個字的系列文案——“靈飛經中的簡體字”。
行書,是壹種書法統稱,分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的,是介於楷書、草書之間的壹種字體,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。
實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫“行楷”,草法多於楷法的叫“行草”。行書實用性和藝術性皆高,而楷書是文字符號,實用性高且見功夫;相比較而言,草書則是藝術性高,但是實用性顯得相對不足。