西漢前朝帝王休養生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會安定，成就“貞觀之治”；唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩統治天下，成就“開元盛世”；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統壹，社會安定和諧而成就“康勝景”。 成吉思汗，那個彎弓射雕的猛士，那個野心勃勃的政治家，在他身後，有多少無辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時把整個歐洲吹噓得沸騰起來。彈指壹揮，血肉橫飛。身後，是數萬人堆起的屍骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續行走的大軍。 到底什麽是人的魂？說白了，就是人的某種精神。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這是屈老夫子的魂；“待重頭，收拾舊山河，朝天闕。”這是嶽元帥的魂；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”這是李白的魂；“我廬獨破受凍死亦足”這是杜甫的魂。 記得海德格爾曾說過，生命充滿了勞績，但還詩意地棲居於這塊土地上。要感謝海德格，這位精神的探索者，為我的心裏留下了壹隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上壹句“人生天地間，若白駒過隙，忽然而已”；讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞壹段“他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊”的還魂愛情。如五柳先生，“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如東坡先生，“頌明月之詩，歌窈窕之章”；如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬紮羅之雪的海明威。他們都是詩人，在屬於自己的空白天地中，詩意地棲居 讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變，成壹家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”讀李清照，讀到的是淒婉與哀傷。“花自飄零水自流”是怎樣的壹絲惆悵。“梧桐更兼細雨”是怎樣的壹縷憂傷。“生當人傑，死亦為鬼雄”是怎樣的壹種悲壯。“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”又是怎樣的壹簾斷腸
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